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第113章 仙杏大会 (第3/3页)

能杀人,拥有天生的威力。修士掌握了一门神通,不必领悟神通的来龙去脉,也不必知道神通运转时参照哪一种天地法则。

人之神通,就像鱼可以游水,鸟可以飞天,都是自然生就,天生拥有。若有人能够对于神通有了足够的领悟,知道神通因何而生,并且举一反三,感觉到那冥冥中的“道”。达到如此境界的修士,可以抛弃“神通”,求索于“道”。此种境界之人,施展出的术称为“道术”,威力更大。

神通与道术相比,如果说神通是杀人的利器,那么道术则是杀人的方法,二者高下立判。授之以鱼,不若授之以渔,神通为“鱼”,道术则是“渔”。

道术之下,为仙术,仙术有逆天之威。

修行人在修行之初往往遵循天道,参悟冥冥中的“道”。可惜大道无情,大道无形。修仙本就是逆天而行的事情,如果永远遵循于道,便无法摆脱生老病死,因为生老病死本就是“道”所揭示的正常规则。

此时,若有修行人想长生,就要打破“道”的樊篱,突破道的约束,逆天而行,逍遥自在,从而领悟出“仙”的境界,拥有“仙术”。

法术、神通、道术、仙术的分别是境界高下划分,也是威力强弱的划分。

杨凌体内结成先天五行法阵,领悟了先天五行,施展缩地成寸时便遵循了“道”,明晓其中奥妙,法术自然也就升极为道术。法术与道术,比好法剑之于道剑,道为本,法为用。

对于道术,只有那些地仙境的人物方可施展,至少也要领悟了“道”,结成“道胎”。因此,整个洞府之内,没人看出杨凌方才施展道术所蕴藏的奥妙,众人境界未到真正的地仙境界,最多也只结成了法胎。

童子送上美酒,每人面前都放了一枚玉盘。玉盘之中,盛放一枚白玉色的杏果,大如龙眼,清香扑鼻。

阴山双怪,随后把炼制的三把飞剑送给童子,几名童子称谢,收下飞剑。

众人都看向盘中仙杏,眼中透露出贪婪之色。

阴有福向杨凌传音道:“此仙杏难得一见,比朱果还要珍贵,不要浪费,快快吃了。”

杨凌笑了笑,伸手拿起仙杏,却没有吃,悄然收入袖中。小狐狸最爱吃灵果,杨凌也不差这一枚仙杏,干脆留给小东西。

“诸位,仙杏一百年开花,一百年结果,每两百年才结一百零八枚,今日筵请各位,共品灵果。”西极山人请众人品尝。

在场之人也不客气,几乎全部一口吞了仙杏,都是一副意犹未尽的样子。

杨凌神识与问天童子交流:“西极山人举办仙杏大会,倒是个聪明主意。”

问天童子:“散修生活的艰难,西极山人手中有仙杏,其余散修必然眼红,甚至前来抢夺。如今西极山人定时召开仙杏大会,广交天下朋友。若到时有不开眼的人前来抢夺仙杏,这些人都是助力。”

阴山双怪比较特别,“一个人”却有“两张嘴”,因此得了两枚仙杏。双怪刚吃了仙杏,还在回味,洞外忽然传来一声狂笑,强大的威压逼近而来。

众人脸色齐变,西极山人拍案而起,喝道:“来者何人?”

一道遁光冲入洞厅,显出一人来。

此人身长九尺,面黑如同锅底,赤着上身,黑色肌肉如同黑铁一样,闪动幽幽光泽。大汉眼大有如铜铃,双眸碧油油的,一头乱草似的紫发,形象十分骇人。

“碧眼魔君!”西极山人惊呼出声,众人神色剧变。

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