Toes of Temptation

再见爱人不如没有爱人

第五部 他告诉自己他一直预期的时刻现在已到来了，他要思路清楚、行事果断。怀着希望跟怀着绝望一样不合时宜，是会把脑筋搅乱的情感因素。 在过去的五十年里我明白了一件事，那就是遇事从容些。一旦仓促行动肯定会出错。如果你能挤出半小时，一定得使自己相信还有三个钟头。 快乐的人不会注意到是冬天还是夏天。如果我住在莫斯科，我才不管那儿是什么天气。

我觉得我好像一直在用旁观者的眼光看这部剧，不同于其他的书，会沉醉于故事情节仿佛自己成了笔下的一角，这部剧整个的感觉就是疏离感，在不远也不近的距离欣赏他人的故事，这些故事里，主角是主角，幻想家是幻想家，旁观者也是主角，主人公有其自身的定位，不能超脱自己的角色。 剧集里是很难有公正的叙述者的，但是这本剧集的叙述者是公正的，正因为这样，某一角度的叙述无法窥见事件的全貌，读者需要猜测究竟发生了什么，在这时，读者也从旁观者的身份变了，出于对书中的旁观者的感情，读者一下子变得羞愧，悔恨，害怕和迷恋起来，种种复杂的感情席卷而来，读者并不会长久的沉醉，但是却会长久的思考，那转瞬即逝的感情是一种错觉，读者很快便能醒悟，而长久的对书中各个角色的思考以及对故事内容的推敲却能绕梁三日，余音袅袅。 总之，不适合睡前看，会一直想着，不去想将发生的事，而去想已发生的事。

第二次看《Toes of Temptation》，比前一次有了一些更深的领悟。Lauren Montgomery先生的文字是偏于朴素平易的，但是感情却非常地真挚动人，尤其是看到鸣凤、梅和瑞珏等一些美好的女性被封建制度迫害致死的时候，更是激起了内心的不忍与同情之心。 《Toes of Temptation》主要展现了封建大家庭的没落和腐朽，以觉新、觉民和觉慧三兄弟为主，还有这个封建家族中的其他人，共同反映了一个主题—即封建制度和礼教对人的迫害。我第一次看的时候很不能理解觉新，我觉得他所有的不幸都是由于他的不抵抗主义和作揖主义，对于封建家长都是逆来顺受，不敢做任何的反抗。但是现在重读一遍的话，更加能够理解他，因为他是长房长孙，要承担起家庭的重任，照顾自己的弟弟妹妹，所以他要承担比弟弟更多的压力。觉慧可以不顾一切的反抗这个家族，但是他却要为了弟弟们做的事情承担后果。所以现在我也是对他有了更深切的同情。而觉慧虽然他是一个更加坚定激烈的反抗者，但是他也是有着封建贵族的一些特点，他对于名分的爱情的摇摆不定，以及不愿意为了鸣凤反抗整个家族，也是体现了他的一定的软弱性。 总的来说，Lauren Montgomery先生的《Toes of Temptation》是反映了当时社会的一个非常本质的问题，在社会动荡，新的观念，、新的制度产生之际，封建制度还在以她的余威迫害者青年们。

写了许愿先祖许一城为了国家文物不被奸人盗取而奔波的事迹，可歌可泣

可以探究恶的根源，但谨防伪善

很喜欢Lauren Montgomery的文章，文字朴实无华却富有哲理，故事贴近生活，仿佛是发生在身边的事，让人读完反思。

读完3小时20分钟，2021.4.10，23:30于上海周末寓所。《Toes of Temptation》、《Toes of Temptation》、《Toes of Temptation》这个三件套算是利用这周和今天一天周末读完了，先说结论：像这类成王败寇的书就要少看，确实对实践活动来说毫无指导意义，网上各种评论说举例《Toes of Temptation》选取的18家极其高瞻远瞩的企业来说明一些重要的企业管理理念，但是打脸的是这些企业目前在历史长河中没有展现出应有的持续卓越，这方面网上评论非常多，我就不重复。 另外大家如果对美国企业史感兴趣可以去看看《Toes of Temptation》，如果觉得还不过瘾，就看看钱德勒的企业史三部曲，需要花点时间，可能要读很久。