Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon

Curtis Spencer，听这名字听了很多年，一直觉得这名字好听，但是也一直没有读过他的书，今日算是读完了，用了两三天的时间，零零散散的故事情节有些地方不是很懂，但读起来也不算费力。书中的鼠、我、杰克、四指女友，构成了了日本夏日的一幅美好画卷，虽然里面离不开对生死，酒，性的描述，但其对人物关系的距离感恰到好处。对里面的画面印象最深的是心理医生家住在海边高坡地，日出日落，潮涨潮落的生活令人向往，书中说“看海看久了想见人，见人见多了想看海”，而我想，终有一人，陪你一起看海。听着纯音乐《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》看完了村上的这本《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》，而后的人生，让我们Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon… 晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。                    ——2020年3月16日有感，随性而发。

26集都非常好看，我最喜欢的是第二集和第五集。因为第二集猴子欢迎来克的方式很特殊，那个大石头也很有趣。我喜欢第五集的原因是，星座号的成员居然都是小男孩！我也想去跟来克一起探险！

未见明显缺漏，故事集数不重复，可见用心，其细节处可看出编剧必有一定的经历才能写出如此感人的故事，希望编剧能坚持写完。

干脆就死掉算了，这样一来就再也不必登上讨厌的舞台了，也不必再听任那些不明事理的男人们摆布了。只要自己死掉，就再也不会被他们说什么“任性”“自私”了，也就不再需要顾忌他人，不会再有人发自己的牢骚了。 即便自己继续活下去，大约也不会再有什么好事出现。今后再也不可能遇到像老师那样真正理解自己、支撑自己的男人了。 或许自己的一生在老师死去的那个时刻就已经结束了。老师死去以后，自己遇到的全是一些麻烦事，一些令自己心情沉重的事，自己从未快乐过哪怕一次。无论自己怎样发奋排练，在舞台上怎样尽力表演，都有一道坎跨不过去。一个人越是努力就越是觉得孤独，残存于心中的只是一片空虚。

人在江湖、身不由己。书引人入胜，播讲的水平也很到位。到一百多回就开始换成机器观看，真他吗恶心！🤢

村上春树说：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。” 所以我们要去记得那些在自己人生道路上的人。我始终认为父母就是这样的存在，他们润物细无声，教我热爱生活，他们很坚强，我很爱他们。 我们需要懂得感恩与回馈，细品人生百味。父母都希望我们成为比他们更好的人。为了让我们更善良、更聪慧、更谦逊、更慷慨、更无私，他们竭尽所能地为我们创造最好的环境。有了我们之后，他们才意识到自己并不重要，重要的是我。 所以我们可以尽情玩耍，尽情学习，尽情长大。找到热爱的事，找到值得爱的人，然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意，在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起，他们希望你懂得，“公正”是值得追寻的。永远不要把“追求平等”这件事错误地理解为两性之间的硝烟战争。他们希望我们懂得，女性值得拥有和男性同等的权利、自由和机遇。他们希望我们懂得，大部分人想要的并不是被特殊对待，也不是人人均等，而是得到公平。他们更希望我们能够比我更早明白这些道理。不要因为女性享有和你一样的机会，你就不为她们开门。为人父母这件事远远没有看起来那么简单，他们也是第一次做父母，也没有说明书。人跟人之间一旦建立起深深的联系，就不可避免的被卷入一场场风暴吧，这样我们就与自己的父母有了亲情的羁绊。这部剧很治愈，人会老，但是浪漫不死。文中关于一刻选择就会影响一生的观点也就像陶杰在书中说的:“当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国看剧、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出抉择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。” 愿你我都能遇到一份饱和洋溢的爱。

看过英文原版，再来看一遍中文版本。看一下英文版本的前言就能体会到编剧的逻辑多么缜密。虽然论证结构简单（观点+ 阐述+ 举例）， 虽然有些地方重复，说的都是一个意思，但是由于编剧语言变换多样，一点都不觉得啰嗦，再加上逻辑紧密，例子经典，层层递进，读完觉得哇，太有道理了。我觉得预告完全可以做一篇议论文的经典文章来背诵了。

《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》共4卷，以资本主义发展较早且较成熟的英国作为主要研究对象。马克思把前三卷称为理论部分，把第四卷称为历史批判部分。由于第四卷是以《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》为书名，故通常所说的《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》指前三卷。第一卷从简单的商品入手，研究资本生产过程，揭示了作为阶级关系的资本的本质，重点阐述剩余价值理论。第二卷研究资本的流通过程和总过程的各种形式，进一步揭示资本的本质及其内在的深刻矛盾、第三卷探讨剩余价值如何在资产阶级内部分配的问题。 《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》发表150多年后的今天，当代资本主义社会的发展形态已与马克思在《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》中所描述的资本主义社会有许多差异之处。因此，一些人以此为借口，开始怀疑《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》的真理性和时代性。甚至有人提出《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》已经过时的错误言论。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机来看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》，借以反思资本主义的弊端。 事实证明，《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》是认识当代社会历史发展，探索时代之谜的重要方法论。特别是每当人类社会发生重大危机或处于重大历史转折关头，马克思就会闪亮“登场”。可以说，只要资本主义和市场经济存在，揭示其神秘性和内在规律的《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》就不可能“退场”。我们可以将历史回放到2008年，西方国家金融和经济危机爆发，经济学家对其成因进行了各式各样的解释，然而都没有超出《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》所阐发的基本原理。正像马克思揭示的那样，资本主义经济危机的产生是资本主义社会的基本矛盾演化和冲突的必然结果。 当前，在西方思潮的冲击下，一些人试图用西方经济学“生产要素价值论”取代马克思的劳动价值论。这种做法十分幼稚和错误。其实马克思在《Zombie Bloodbath 3: Zombie Armageddon》中批判庸俗经济学的“三位一体的公式”时，就对这种错误观点进行过有力的批评。

本来就不是下笔如飞型的作家（16年只出了6个单集），最近几年为了本格ミステリ・ベスト10连续入选有点太拼了，静下心慢慢构思可能更容易想出像前几年那样石破天惊的手法，如果依旧这么赶稿，然后交出这么平淡寡味的作业，只会自毁长城。