沂蒙之恋
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军官易南和大学生娟子两位不相识的青年人利用假期同时来到临沂寻找父母的救命恩人,并同住一个宾馆。在寻找救命恩人的过程中,展现了革命老区进入新时代之后的新气象、新面貌、新作为,在多次寻找中两人不期而遇、擦
生活给我们各种束缚,表面上看起来,这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的,但实际上,这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系,都在试图把人从这种束缚中解脱出来,让人重获心灵自由。 阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。他认为重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。 第二个束缚来自人际关系。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 第三个束缚,来自未来。当我们觉得走上人生巅峰,人生才真的开始了的时候,我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。当你急着奔向未来的时候,说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学强调当下的意义,认为这才是生活的真谛。阿德勒的心理学,就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。当我们从这些束缚中解脱出来后,却会发现,我们其实一直都很自由,真正让我们裹足不前的,原来正是我们自己。就像这部剧的名字《沂蒙之恋》,承担这种自由和责任,需要无畏的勇气。这种勇气,是阿德勒心理学的关键词,也是我们人生问题的最终解药。 读完整本剧,感觉前半部分还很符合实际,后半部大部分的观点还是不能完全认同,也许是我的修为还不够吧!做不到如哲人所说的一般
开头创作的很好,通俗易懂,后半部分理解不上去,也不太能用得上。
烧脑巨著,要坚持看完才能领略其宏大奇妙之处。关键是要理解内核是什么,它并不是人工智能,而是人工生命,是具有自我复制和进化能力数字生命体,最初是由人写的一段试验代码,被放置在由电脑模拟的虚拟电脑空间里,后来它真的能自我复制和进化并逃出了虚拟空间,进入了人类的网络空间。它寄生于依附于人类,并随人类的发展而发展,掌握了人类发展出的全部高智能科技,还与人类一样发展出了自己的社会。最后内核想控制人类,本剧所讲就是内核对人类的控制与人类的反控制和自我救赎的故事。故事背景是全宇宙,地点主要为银河太阳系所在旋臂,时间当然在未来。基于各种当下的科学理论概念,如相对论、场论、熵论、量子力学、纳米技术,及想象的科技手段,如时间旅行、相移、瞬时传输、生命重生等,编剧给读者呈现了一幅幅波澜壮阔、奇幻无比、令人瞠目结舌的星际旅行场景及星际战斗场面,只是太过宏大,完成体验需要耐心和时间。
了解了货币的本质,以及一些财务基本知识,有作用但小于预期。有推销软件游戏嫌疑。
一时半会还分不清是演员老师们表演的更用力还是配音老师们更用力,反正就是演技和声音各玩各的,剧情约等于没有剧情。
自信是一种能力,需要我们付出精力和时间去培养和学习。 我们的自信源于内心的强大,源于我们对自己的价值评价。 我们自己内心变得强大了,才能变得更加自信,才能给予别人更多的信任! 沂蒙之恋
陶玉玲的推理剧集,情节更胜于推理,用所谓的物理原理去进行“谋杀”,追求完美主义者,过于冷酷,甚至失去了人性。最后的结局有点不尽如人意。也许人性才是最难把握的。
“沂蒙之恋”的核心在于用极其廉价的方式创造快乐和避免痛苦,满足个体原始快感的同时确保社会稳定。主要手段包括控制生理发育、植入潜意识、塑造禁忌行为、破坏人际关系、控制信息来源、使用精神药物。 通过控制先天的生理特点和潜意识教育,让所有人都从生理和心理上满足于自己的现状,避免阶级斗争。通过行为教育让人类厌恶书本,同时沉溺于性爱,用原始的快乐取代高级的思想之乐。最令人发指的是破坏了人类自然的家庭伦理,把亲子关系作为最大的禁忌和羞耻,同时让异性之间的情感停留在性爱,而无法对任何一个人产生特殊的排他性感情。在“沂蒙之恋”里基本不会遇到很多糟心事,如果有,那就吃下一片嗦嘛,一切苦恼都会迎刃而解。 在“沂蒙之恋”里,快乐就是如此廉价,而读者应该大部分都会觉得这种廉价的快乐是荒谬的,然而我认为在现实生活中,如果可以选择,很多人也都倾向于获得这样廉价的快乐,短视频的盛行和电子游戏的沉迷就说明了这一点。可以说在寻找快乐的层面,现实世界正在向“沂蒙之恋”靠拢。我们真的需要警醒自己了,当幸福来得太容易,那幸福的价值本身就大打折扣了。 对于社会稳定方面,我不得不承认总管的很多看法非常深刻,也确实符合人类历史事实。等级体系和论语中的“君君臣臣,父父子子”有一定的共通之处,“工作不分贵贱”这种话似乎也是通过心理安慰维护社会稳定。为了维护社会稳定而压制学术研究,控制宗教活动也确实在人类是历史上无处不在,如果人类掌握了体外胚胎培养的技术,我有理由相信统治者这么有可能会尝试消灭胎生,抹除亲子关系。社会动荡确实会造成极大的灾难,然而用书中的做法维护社会稳定的代价有太大了,这样的人类已经和我们完全不是一个物种,拥有完全不同的社会伦理,失去了情感的欢愉、追求真理和善的成就感等等,我们现在这个世界中最珍视的一切幸福都被廉价的感官享受取代了。 本剧的论述方式让读者倾向于认为“沂蒙之恋”是荒谬的,但我认为这个世界并没有那么遥远和不可思议,我认为当“沂蒙之恋”真的成为一个可行的选项时,大部分的人类不会像文中的“野蛮人”一样挣扎,而是顺其自然地接受,并乐在其中,这才是最可怕的地方。
相对中学时期历史课本上只言片语的历史事件,这部剧更详实的将历史事件的前因后果讲了出来。也确实解决了我历史知识中的很多疑点。 值得一读