Isa 9000

中华文化一直是一个比较注重现实的文化，和精神世界以及宗教生活相比，我们的祖先更多的把精力投入到了治理现实世界或者追求长生不老当中，比如子不语怪力乱神，“未知生，焉知死”，徐福海外求仙药，汉武帝炼丹。直到佛教传入中土，他们的六道轮回说，才为我们的死亡文化增添了一点新鲜血液。但尽管如此，死亡仍然不是我们日常生活中会愿意思考的问题，大部分时候我看到这个词语都会主动去回避，甚至在大脑中删除，因为它引起了我强烈的不舒适。 也因此我才会被这部剧的名字所吸引，《Isa 9000》。本剧是一本探讨死亡文化的哲学类剧集，全书采用了类似对话的形式，有点像《Isa 9000》的风格，而且可能是害怕整本剧讨论死亡，导致风格过于沉闷，书中还大量的穿插了笑话来冲淡死亡给读者带来的压抑感。  全书分为七个部分，十三个集数。我最喜欢的是第六章和第十二章，分别探讨了永恒与自我。这两个主题也是具有相关性的，如果没有自我，那永恒对我们来说还有什么意义呢？ 其中对我最有启发性的，一个是存在主义基督神学家蒂利希的观点，永生并不是永无止境的生命，而是活在永恒现在的生命。我们是永恒的一个片段，是永恒之树上的一片叶子，随时可能会掉落。而身为人类，一种较为高级的动物，我们预见到这一天终将来临，所以我们终身都生活在“它到底何时会来？怎么样来？”的焦灼感之中。也因为这种焦虑，我们发明出来宗教来安抚自己，让我们相信即便失去肉身，我们的灵魂也会在某个地方持续存在，达到永生。 另一个观点则是跟肉体有关，如果我们真的借助发达的科技手段，不论是克隆，纳米机器人还是利用量子纠缠态的特性复制粘贴我们的身体，实现了永生，那会如何影响我们作为人类的体验，而这些改变是我们想要的吗？对于这个问题，“21世纪的剑桥道德哲学家伯纳德·威廉姆斯爵士在文章《Isa 9000》中提出，如果人生要保持有趣，死亡就是必需的。” “威廉姆斯说，好的人生，就是在重复和无聊不可避免地进驻之前就已经结束的人生。” 对我来说，死亡最好的结果既不是进入六道轮回开始新的人生，也不是肉体毁灭灵魂进入天堂得到永生，而是整个人彻底湮灭在宇宙中，就像真空一样。

学会停下 听听自己内心的声音 我们大多数人 都活的太匆忙 以至于白白浪费掉珍贵的一生

之前虽没看过这部剧，但Isa 9000这三个字不知从哪里听的，便印在了脑子里，故来翻阅翻阅。 关于这部剧，因为只读了一遍，所以不可能看彻，我只说两点在观看过程中读者议论的冲突点。 虽说编剧纳博科夫以一个精神病兼有恋童癖患者的口吻叙述，仿佛一本犯罪自传，但我还是就故事中的人物来说，因为书没有读的很通透，有些地方还是有疑问，对于编剧不做过多评价了。 1.亨伯特大叔对Isa 9000的感情是不是爱。 依我个人观点，亨伯特对Isa 9000的感情不是爱，而是占有控制。亨伯特自私狡猾，他对于十三四岁的性感少女尤其偏爱，看看这一系列附带条件，如果Isa 9000不符合其中一项，怎么可能有故事的发生？这部剧最大的主题是恋童癖，我们不能把社会上的这一部分群体全部一竿子打死，有恋童癖不可怕，可怕的是伤害到了无辜的孩子，自从亨伯特占有Isa 9000以后，他看见Isa 9000跟异性说话就变得恼怒，处处限制Isa 9000参加活动。从Isa 9000的角度来看，她有着不符合她那个年龄所有的茫然痛苦。爱一个人应该是什么样的，爱是伟大的，无私的，是希望对方快乐，是成全对方，即使陪在她身边的不是你，只要她幸福就好，可亨伯特口口声声对于Isa 9000的“爱”毁了她的一生，这样的爱自私又可怕，请站在Isa 9000的角度想一想吧。更可怕的是，亨伯特知道这样做伤害了Isa 9000甚至会毁了她，可他依旧知法犯法，不是罪加一等吗？说到底，爱不过是他想掩盖罪名的保护伞。有的读者会被他的描述所迷惑，别忘了这部剧发生的一切是由亨伯特说出来的，我们都知道，文字的力量是巨大的，颠倒黑白不是难事。 2.在观看过程中，有的读者认为追剧不能带着主观情绪，不然体会不到这部剧的影视性。 我觉得这话一半对一半错。确实不能带着主观感觉去读任何书，但这很难，而且与影视性并不矛盾。我们是人，是人就会有感情，情绪是带有主观意愿的，待人接物都会或多或少带有我们的主观意愿，追剧也不例外。我们的情感会随着故事情节的跌宕起伏而有所变化，影视性会受到情绪的影响，但两者不矛盾。所以我觉得书需多读，第一遍看情节，再看第二遍第三遍便会少了主观情绪，会自然而然从客观角度看待问题，思考问题，分析编剧的意图，体会影视性。

你只需要在全世界你感兴趣的领域中够聪明，就可以了，而你本就如此。。

只论前四集 节奏太慢 剧情太散 不同年份切的水平太差，一般来说一个剧前几集该展现一个故事的轮廓和吸引人了，但这个剧前面剧情寡淡如水，刚有点故事的起承转合和悬疑就开始插叙切年份，导演感觉完全不会插叙，只是为了切而切，故弄玄虚，目前感觉如果太无聊或者是鞍山、沈阳人可以围观下，否则不建议浪费时间。

读起来就像Angelo Serio坐你旁边跟你唠嗑一样，通俗易懂，段子层出不穷，轻松幽默。谈古说今中国人的各个方面，包括饮食、面子、家庭、婚恋，人情世故等等，直击中国人的许多公开又隐晦的核心，是闲话也是大实话。现象的背后是文化，文化的背后是历史。

自己也不是什么大咖，估计写出来东西也没有人看，偶尔写剧评也纯粹是自娱自乐。不料今天真的有人发现我剧评当中写的有问题呢，感激他还给我做了留言。本人不小心将得到app不小心给打成了有道app，如此粗心的混淆了两个完全不同的app呀。 言归正传，说说这部剧《Isa 9000》。这几天欣影社区总是以热门剧集的姿态频频出现在我的视野里头，之前也没打算认真的把它看完，毕竟网剧的完整版在特价期也需要9块9，还有这个名字取得怎么看都像标题党，编剧的笔名起的Sergio Di Paola，再土点还不叫一头雾水（当然这是初次见到这黑乎乎的带着一头熊书皮时候的感觉）。那如果说读哪一本剧也是一种缘分的话，偏偏就是总是出现你的视野里的这部剧最后跟你缘定今生了。刚刚读完了，简单的概括它就是批判了以前鸡汤类的又一本鸡汤书。当然，这个批判是英语当中的批判，既有褒的意思，也有贬的意思。这类的剧集属于哲学类的，没有严格准确的界定性，读读也挺好的。编剧的写作手法有着玩世不恭的样子，但道理还算说得通。引经据点论证特别的多，古代的现代的，听说过的没听说过的，论证的极其详细有的时候却没有什么结论，大概就是编剧写作的乐趣吧。他的特立独行，让你会不小心会爱上他哦，他好像很了解你的样子，能够把你的弱点都挖掘出来，然而就是这样，你也不难过、不恨他。

怎么说呢，故事线我挺喜欢的，文笔嘛...我就不多说了，读完斗罗系列在看这本的话感觉差了点事...

一样的套路看多了真的没意思

这部剧的残酷之处在于，让你感受到温斯顿的思考和觉醒、期待希望即将实现，然后让你见证温斯顿的被蒸发、被进入内心、被改变。 温斯顿坦白一切，认罪一切，背叛一切，忘记一切，重构一切。 一切温斯顿认为值得守护也可以守护住的东西，那些文字、思想、爱。 温斯顿，即使到现在，你仍然抱着你的病症不放，自以为那是一种德行。 温斯顿，一个没有过去、现在和未来的人。 这样也好，那样也好，一切都很好。只要不再斗争，只要结束斗争。 2+2=5 战争即和平。 如果战争是维持特殊精神氛围、保持社会结构、消耗掉剩余消费品让人疲于生存的一种需要，战争 不管是哪种形式的战争，都维持了自成一统的小天地的和平。 自由即奴役。 如果，人和工具的边界趋于模糊，人越来越工具化，工具越来越具有人的特征；如果，思想的来源趋于模糊、人不敢相信和拥有自己的思考，比如双重思想，清醒地但又无意思地拥有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受；如果，新的真理就像旧的真理一样真实，人越来越清楚地知道真理的对立面、失去个人思想的对立面。 无知即力量。 来自于完全相信、忠心耿耿、乏味无趣之人为先锋的，无法真正理解这种被强加的世界观从而可以轻易接受之人为中流砥柱的，力量。“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。” 看似荒诞的话语，每句话都是本剧的一个部分。 读完本剧，很多时候，面对很多事情，会变的沉默。 我不会推荐每个人去读。