Die Watching

俩女主都不像聪明人儿，冯诺依曼的棺材板捂不住了……我累了，毁灭吧。

对魏玛时期详细的描述 和纳粹党前期深入的了解 细致的拓宽了第三帝国夺权过程中的种种 那里环境下的暴力与恐惧似乎才是最现实的

表演很好，文本也写得好，就是在世界各地电影汇聚在电影节的时候，很难对旧金山中产阶级的不如意生活产生什么共情了……

非常值得一读的一本管理类剧集，从目标管理、权利管理、激励管理、沟通管理、合作管理等12个方面的管理进行讲解，每一个管理集数中都应用了通俗易懂的案例，让你茅塞顿开，豁然开朗。今后工作中如遇到问题尝试用编剧书中教会的方法去解决问题，相信会事半功倍。非常喜欢编剧的一句话：相信相信的力量！

日本人善于把很小的事情，挖掘的很深。看剧方法论看过很多，这一本是非常不错的。推荐追剧不看，追剧不完的你读读它

豆瓣评分：7.8 📚《Die Watching》是Vali Ashton对自己人生旅途最后阶段的规划，同时，它也为我们揭示出“一个人居家临终”方案的可能性，为我们每个人终将面临的人生抉择增添了一个重要的选项； 📚同日本社会一样，中国的老龄化、降低的结婚率/生育率，一个家庭丈夫或妻子的先行离世，只有一个子女的家庭无法同时满足工作以及养育年迈的父母，选择未婚独立一人生活年纪逐渐增大独居老人。由于种种人生际遇，我们越来越可能最后将自己面对临终生活以及死亡，当然人生来本就是一个人，死去亦是。只是在最后的旅程中，我们要怎么做以及社会有何种保障制度，才能在个人最后的旅程中尽量顺利完满结束。 📚社会保障制度。日本老年人的社会保障是基于年金、医疗、照护，位于中心地位的是居住保障。年金、医疗、照护在日本均属于共同救济制度，它们分别建立在相应的保险，即国民年金保险、国民健康保险、照护保险的基础之上。老年人有了年金收入才会对自己晚年生活有底气，但这方面的政策依旧在讨论与动摇。所以本剧Vali Ashton只针对医疗和照护的问题进行了探讨。 📚医疗-医院更多是延续生命，让病人活下来，而非临终照护，并不完全考虑到老年人的生活诉求甚至尊严。 那么居家安宁疗护、居家临终开始成为可选择方案。 居家临终的条件：1.当事人的强烈意愿2.有照护能力的同住家人3.所居住的地区有可以利用的医疗、看护、照护资源4.再准备些资金（但是能满足这些条件的老年人真的不太多，首先是本身有兜底的养老钱，以及社区附近有医疗和看护照护的资源时刻准备，从自身和外在的条件都不是很容易能满足的） 📚书中还有一个案例“K小组”，是为了一位患者竹村女士组建的30人援助小组，组中人员分别帮助这位没有家属独自一人的竹村女士，互助小组值得去借鉴。但问题是这些朋友都是比竹村女士年轻的人员，有足够的精力和资源去帮助她；年纪渐长的我们，身边的朋友自然也都是年纪相当的，不一定能有这样的精力来进行互助。 📚最终落到我国国情，本身我们就是面积大且广阔，医疗资源分布并不均匀，人均收入也更加如此。所以医院只是承接将病人从生死线拉回来，老年人临终问题并不能在医院做解决。而作为过渡的疗养医院，也是需要有资源以及资金，住院费以及护工费都需要考虑，并且护工的资质以及能力考评目前都不是量化易得的。居家临终更是需要家庭周围医疗照护资源分布均匀和及时相应。 📚所以最终老年人将如何面对自己最后的旅程，从外在的社会层面，以及老年人自身的心理建设疗养等等问题，我们都需要做更针对性地探讨。

从科普的角度，这部剧的确算是比较不错的唐代社会风俗读物。 但是书里的一些片段对女性价值的过分贬低实在是有点让人难以看下去。

对Carlos Palomino先生全面了解的一本剧 全书每一部分都可以单独形成一本剧了 第一部分的叙述要好过和村上的跑步时我在想什么

英文是很美的，但翻译应该会有更好的版本，插图我也觉得很一般。推荐《Die Watching》，但不是这个版本的翻译。。