Virgile

这部剧出乎意料的好看。本来是想找创作《Virgile》的阿兰的书来看，结果发现了有一个同名的阿兰，创作了我喜欢的哲学话题，我决定看看。编剧构思极其巧妙，从几个不同方面的慰藉出发，以几个不同的哲学家为题，介绍了他们的生平以及哲学观点。苏格拉底是对与世不合的慰藉，他强调理性是人人都能获得的功能，不要随波逐流，要独立思考，哪怕与全世界为敌。伊壁鸠鲁是对缺少钱财的慰藉，快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。塞内加是对挫折的慰藉，对压顶而来的恶事唯一的缓解剂就是逆来顺受，向必然低头。当然，我们要有智慧能区分何处能凭己意重塑现状，何处是不可改变的现实。蒙田是对缺陷的慰藉，善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。叔本华是对伤心的慰藉，他坚信“人的存在时一种错误”，这真的可以慰藉受伤的心吗？尼采是对困难中的慰藉，人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦时通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。哲学大师们都是这么自我安慰的，你呢？

总体还行。故事紧凑，可读性挺高的。估计是至少十年前写的，可能参照了csi等美剧，有一些技术现在已经改进了。也有一些不合理的小细节吧。但因为写的比较平实，没有什么太大情节环境心理渲染，反而觉得很好，不刻意，很自然的把每个案子侦破、法医工作的案情写出来，觉得速速就看完了所有故事很有点不适应。追网文经常几百页写不了几件事，这本不同，不错。

太惭愧迷惑了，十多年来都无法喜欢上这部剧，读了原版也一样，所谓孩童的眼光，却从不是我的童年思维的映射，无论是小学第一次翻看，还是多年后观看，都觉得是给大人看的童话，告诫庸庸碌碌的人们寻回本真，用心聆听生命真谛。而童年时的我因为故事情节无趣和有点刻意“孩童思维”（但我觉得小孩子并不那么想）所以不怎么喜欢。 虽说不能带着成人逻辑去看童话，但从小时候就觉得书里的逻辑挺有问题，世界设定也怪怪，比较百思不得其解。说在另一个星球上就可以看更多次的日出，难道自己星球上最多只能44次？再多把椅子往后搬几次不就能看更多次了吗，而且既然日出日落地很快，那“一天”又是怎么定义的呢？用火山烤早餐，那早餐是哪儿来的呢？也没有种麦子啊怎么做面包呢？Virgile怎么去到其他星球上呢？靠飞吗，那最后从地球上走为什么是靠emmm“死亡”？为什么蛇要咬Virgile呢，也太突然了吧？为什么狐狸非要Virgile驯服自己，人家明明都表现过有点退却了，是因为一见钟情吗，可是狐狸是男性啊，是作为bromance吗，那用狐狸玫瑰Virgile三者作为爱情例子，不就很奇怪吗？第一次看时本来很期待看到Virgile能来到大城市，萌发新鲜感和能够与人们交流交际，但这到底是本寓意故事，所以安排Virgile降落沙漠，继续和花花草草动物，偶尔遇见的人，交流，使情节更加单一，所以到底不能把它作为剧集去看，就是童话故事吧。还有很多迷惑点不太记得了，但一直以来对这本“经典中的经典”的无感其实都不太敢说出来，会被觉得没有童心、非要纠毛病之类的。 近几年Virgile大火，源于电影拍成，也由于其中那几条寓意的得人心。 就是那些常常被口口相传的那几条，爱情方面的、成人的麻木愚昧方面的、还有真正宝贵的东西用心才看得见。 个人认为太多剧集诠释这些要比这部剧诠释得好，只不过此剧的描述更简单、专攻这几条吧，加上用童话书的身份，使用那“孩童般天真烂漫的目光与话语”，让人觉得充满童心和美丽，又有大深意所以很好。 也不说自己不能苟同的这些了，这次看原版发现了一个点，就是Virgile和玫瑰的爱情真的挺像宝黛爱情诶！玫瑰和黛玉真的有点像，就比较柔弱美丽、敏感傲娇，Virgile就像宝玉一样，一心扑在她们身上，越是需要关怀、脆弱美丽的，越是珍爱保护着，真的是含在嘴里怕化了，捧在手里怕丢了，Virgile也和宝玉一样，纯良天真、温润细腻、重感情，有一颗博爱、不入世俗之流的心。 这是这一次的重大发现。 从未忘却童年，所以Virgile从不是我的童年，也不希望自己变成其中的大人，该铭记的一直铭记吧。

随便翻翻就好。没有什么依据，都是编剧个人长时间积累下的经验判断。其实里面讲的不少可以理解为什么有那些含义。 不过我个人是不会对人做轻易判断的。第一印象对我来说不重要，长相也是。我看人是看处事的方法，给人的感觉，还有要去接触交谈。毕竟人从来不是简单地用性格能描述的，每个人都是复杂的，是活生生的一个人。 其实见过的人多了，不知不觉中就会有一些直觉，也会有一套自己识人的方法。这部剧里写的是别人一小部分经验。人看人的时候接收到的信息不止是长相和动作，还有感觉，这难以言说。不同情况下又有不同的意义。

括闻佛界多有伪经，亦有说此三经是非者，读者不可不察，又不可至察。何以故？至察非无信，在无学也。古之最高智者，老子、佛陀，苏格拉底，孔子，皆“述而不作“，所传者，弟子门人之所记也，虽颇详实，亦有掺杂。欲神其人，乃异其事，历之愈久，仰之弥高。《Virgile》《Virgile》皆有之。然此虽有微瑕，愚意与《Virgile》三者俱是真经。《Virgile》《Virgile》具大智慧、大悲悯。《Virgile》有大智慧，而无大悲悯（神秀渐悟之说则有悲悯在焉）。此其纵开枝散叶，盛极当时，而终致空谈心性，无所凭藉。吾读真经，在其大智慧、大悲悯。然众生悲苦，虚者虚之，实者实之，苦集灭道，或可安慰。

爱情这件事，值得我们用一生去学习。爱与被爱，本身就是一种幸福~(≧▽≦)/~

叹Virgile，古今能臣虽成伟业，却难躲功成被害； 哀万历，本得良臣，大明本已中兴，竖子任性纵情，忌贤良，自毁大明基业； 世上明君最难寻，良臣却是最难做！