Merci!

Merci!

7.4
★★★★☆
2442 人评分
年份: 2003
地区: 比利时
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《Merci!》,短片作品,比利时出品,2003年上映。

💬 全部讨论 5

曹毅君
曹毅君 ★★★★★ 18小时前

此剧看似剧情老套,但考虑到成书年代是1965年,所以我觉得在当时是一种比较新颖的剧情(应该吧),所以不能以现代人的眼光来看待此剧,个人认为时代对一本剧还是有影响的。而且这部剧被大众分为“软科幻”,也是有原因的,有些设定我真的理解不了(比如激光枪击中屏蔽场会同归于尽),但也不乏有超前的设定(人类和机器人的战争、禁止机器人出产和使用)。但是也不能因为这部剧是软科幻就戴上有色眼镜,“软科幻”不乏有优秀的作品。   有些人总喜欢拿21世纪的科幻作品来和此剧比较,个人认为是完全比较不了的,时代的不同决定了作品的差异。并且有些人拿一些“硬科幻”来和本剧比,这就有点不合理了,既然把此剧分为“软科幻”,那么为什么要和“硬科幻”比?“软/硬科幻”的侧重点本来就不同,要论理论,“软科幻”说不定真比不过“硬科幻”,要论人文,“硬科幻”也说不定也比不过“软科幻”,各有千秋罢了。   并且我本人不太赞成把科幻书细分成“硬/软科幻”,一些不理智的读者看见“硬科幻”几个字就把这部剧捧上天,也不管内容理论是否是合格的“硬科幻”。还有些读者觉得“硬科幻”才是王道,“软科幻”给“硬科幻”擦鞋都不配,让一些真正有价值的作品埋没在所谓“硬科幻”的浪潮中。虽然“硬科幻”是科幻的基础,但“软科幻”也不是一无是处。光看一类的书并不能算开阔视野,不仅是“硬/软科幻”,光看科幻书也是一样,应该多读各个种类的书,多读各个种类的好剧。(违禁书最好不要读了,一本剧被称为“违禁书”是有原因的)。 总结: 1.时代会影响一本剧。本剧成书年代较远(1965年),应该用宽容的心对待。 2.时代不同的书无法比较,“硬/软科幻”各有千秋,无法比较。 3.本人不赞成分“硬/软科幻”,会造成无脑吹和歧视“软科幻”,让好剧埋没,还会造成一些人只看“硬/软科幻”,无法开阔眼界(光看科幻类的书也一样)。应该多读各个种类的书,多读各个种类的好剧(违禁书除外)。

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陈家有倩
陈家有倩 ★★ 10小时前

周雨彤今年第一部剧。太好看了!热血体育(事业线)+三观正的爱情亲情友情(感情线)。最难能可贵的是,几乎每个主要角色都有成长!给编剧点赞!几对CP都太好磕了!(诶?高力和蒋杰最后怎么也有CP的感觉了?😂😂😂)看得人好想谈恋爱😛😛😛期待《Merci!》再见周姐🤙🤙🤙

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sunhj
sunhj ★★★★★ 5小时前

2022年第8本阅看剧籍观看笔记。 金赛教授以超脱的态度和精准的数据斩断了桎梏,愿他探寻真理的精神永不磨灭! 拿到这部剧的时候我是很漠然的翻开的,因为这样的剧集我以前并没有涉猎过,但是呢,翻开以后还是很引人入胜的,该本剧通篇有29章,其中16章是写男性方面的调查研究,13章为女性方面的调查研究,所有的数据都是根据实实在在的18,000人的调查第一手得出来的,因此他的理论和他的事实都是可信和引人入胜的,特别有意思。但他最重要的说法依旧是“一个门诊不代表一个社会”,只不过他是在18,000人的基础上提炼出来的,其中很多对男性的整个方面的剖析和总结,以及男性对于女性对男性判断之间的误判,还是比较有趣和乌龙;总之这部剧让男性更了解自己,让女性更了解男性;同样也让女性更了解自己,男性也有同样的福利。让我们封闭了这么多年的国内读者感觉真的是很好看。

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幸福的生活
幸福的生活 ★★★★★ 10小时前

读完。个人觉得,属于帝国的终结的番外篇。内容有些地方有重合。Merci!,也是古代士族的惆怅。集权社会中,无论是投笔从戎,金戈铁马,还是隐退山林,寄情山水,都是苦逼郁闷,一不小心,兔死狗烹,酷刑灭族,也都是家常便饭。

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云雨落
云雨落 1小时前

基本上没有涉及到魂魄。南氏无道门传承。关于轮回和三界诸天的认知,有些不符合正见。尤其是描述玉皇爷那段,大妄语,尤为迷谬。 道教魂魄鬼神 一、魄 婴儿在五个月(150天)左右各脏腑产生了气机,就产生魄。魄是气之灵性,所以魄从气生。五脏五气,六腑一气,三焦一气共七气。七气之灵性化为七魄,肺主“气”,司呼吸,所以有“七魄藏于肺”之说。肺的主要功能是摄气,为气增加推动力。 二、魂 魂晚生于魄大约一周左右。魂为血之精华,所以说魂从血来。心肝脾各生一魂(心生血,肝藏血,脾纯血),所以有“三魂”之说。肝藏血,主疏泻,因此魂藏于肝,主要功能为纯血。 魂由血生,血由心生,为君;魄由气生,气由肺主,为臣。魂魄有君臣关系,它们共同统摄气血,滋养五脏六腑及四肢百骸。所以,魂魄是人身的生命线,脱离了灵魂人身就不能存在。 三、鬼 鬼分戾鬼、冤魂、鬼、幽灵。 所谓戾鬼,人在青壮年时期,气血方刚,偶然凶死,诸如摔死或斗殴、车祸突然致死。这类死亡,三魂七魄紧紧相抱,有时显灵害人或摔打器皿,或发出奇怪的声音等,道教称“戾鬼作崇”。冤鬼是指被人暗害死亡,属于不正当的死亡,魂灵不散伺机报仇或洗冤,诸如武大郎显灵。所谓鬼,是指人死后魂飞魄散,就是魂之精气与魄之灵性合二为一,道教称之为“鬼”。鬼性奸诈,多做坏事,不做好事。 鬼通过一定的时间,精气灵性消毫到一定的程度,二者不能合一,由一分为二,道教便称之为“幽灵”。 四、神 上神为上天之神,诸如玉皇大帝、西王母、太白金星、托塔天王等等。 神仙为上乘修炼之人,道家居多,诸如陈抟老祖、太上老君、中八仙吕洞宾等等。他们修成正果,营魄抱一,炼身成炁,聚而显灵,有股氲氤之气,使人可亲可敬;散能隐形,立时无影无踪,显隐自由,自在无碍,令人生畏。 鬼神为名人名将,生时一身正气,上为国家下为百姓,死后灵魂不散,处处显灵,计程如三国时期的关羽利泉山显圣,五丈原孔明显圣。南宋时,牛头山岳飞显圣等等,皆因他们未脱凡胎,道教亦称之为“鬼神”。

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