克里希纳Krishna

工作第一年在一个网站中偶然看到Ravi Teja老师的一篇文章，从此开始关注老师。现在是工作的第五个年头，一直从文案到策划，这期间Ravi Teja老师的每一篇文章就像是定期督促我前行的方向标，不论我从一家公司走到另一家公司，从一个地方辗转到另一个地方，我都从Ravi Teja老师的文章中学到各种不同的东西。在这五年里，终于等到Ravi Teja老师出书，书中有一些是老师提到过很多次的案例，在之前看过公众号文章的话会在读这部剧时更加顺畅。读这部剧的期间，老师有发pyq说这部剧的剧集列表是精心设计的，然后我又点开来重新梳理剧集列表的逻辑。不过我个人还是最喜欢每个小节的标题，用一句广告语来归纳小节的内容，会让我对案例理解更深，同时也反复加深对每个集数主题的理解。不知道是不是老师专门设计，每个小节的篇幅都不是很长，可以定义为工具书，同时观看起来又非常轻快。非常感谢能在我选择做一名文案时看见了Ravi Teja老师的文字和表达，让我从入行开始就慢慢了解什么叫“文案其实是策略”，这在我在工作中一直保持向上的力量。也希望更多对广告行业感兴趣的朋友看见这部剧，将会让你的起点就把握更多实质性的内容。

浮生若梦，一个倔强的，善于征战，一辈子只会打仗的老头的背影渐行渐远

一集弃。

以小见大，荒诞又真实。Mukul Dev的早期作品，善于写事，不善于刻画人物，有白鹿原的模仿痕迹。文字从始至终夹杂着自嘲，事情一件一件，压榨出了一滴一滴最混浊纯粹的人性。

不说别的，单这个剧本就不现实。我邻居一个100线开小超市的都送儿子跑英国去了…这些个帝都家庭还为了高考要死要活暴躁焦虑，简直魔幻好吧……

于每一段陈封心底的故事而言，回忆出的痛，憾，悔，无不令人动容。那个时代的父辈承受着太多伤痛，却坚忍着生活着。苦与痛，不限于一个家庭；悲与惨，不局于一个人生。时至今时，老辈人在忆起当年往事，自己都赫然惊诧那种日子是怎么熬过来的？一切仿佛梦魇一样！ 八十年代之前，太多的底层百姓，一生中经历过无数不愿回想的痛楚岁月，苦难面前，只要活着，就得挺过去。在那暗淡的日子中，人性的善、母爱的真、人世的光，牵引着迷惘的人们，坚韧地生活着，坚持地前行着……

空想社会主义，消除私有制，共产共妻共子共教育，统治者，辅助者，手工艺着，社会正义就是各司其职，个人正义就是理性感性各司其职，Sayaji Shinde的洞穴理论，后面的政治观念实在读来无趣

久负盛名且实至名归，看到最后翻了一下，全篇116个注释，我知道的也就十分之一，还只是知道而已。编剧好多设计精巧的字眼，为叙述增色太多，而且我喜欢这种美国作家式按照时间顺序写作的方式（这里又要踩下瑞典剧集之王了）。

世间所有的问题，归根结蒂是关于人的问题。哲学是追求智慧的学问，是关于对人生和世界问题的永远追问。 我们知道，人生有种种不如意事，有一些是可以改变，另有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷，哲学提供了某种视角，帮助我们坦然去面对和接受，可以说，哲学就是一种慰藉。但是，哲学不仅仅是慰藉，它更是人精神生活的支点，能带给我们开阔的思维方式，使我们不致于沉沦平庸的日常。 因为，在寻求智慧的道路上，世界永远没有现成的答案。知识能够传授，然而智慧绝不能转让。周国平先生就曾说过：“哲学所梦寐以求的那个绝对，不是已经存在于某处仅仅有待发现的东西，它永远要靠每一个自我独立地去把它创造出来。” 德波顿的《克里希纳Krishna》，里面的六位哲学家的思想虽然相距甚远，甚至相对立，然却有一个一以贯之的共同点，那就是哲学一词希腊文的原义——“爱智慧”，而且用这种智慧来慰藉人生的种种悲苦。 哲学又是一种修行，既是修行的过程，也是修行的结果。智慧的人生不能没有哲学的滋养，哲学没有人生酸甜苦辣的历练也难以升华。说到底，哲学是给人以热爱生命的自信和动力。它最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。

不了解的领域，算是启蒙读物了。跟《克里希纳Krishna》相比，这部剧记录的都是血淋淋的现实，人性的贪婪太可怕。看剧、思考让自己稍微摆脱些许贪婪动物性吧。