The Phantom
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《The Phantom》,犯罪作品,美国出品,1916年上映。
概要: 感受性体现的是存在体具有内心生活、情感和感受的能力。能动性由一组不同的心智能力构成:自控、道德、记忆、情绪识别、计划、沟通和思考。 如果一个人感受性很强,能动性很弱,活得像个婴儿;如果一个人能动性很强,感受性很弱,活得像个机器。 请小心那些把你当作强者、英雄的人。强者的意思就是身披炮火,无痛无伤,应该做出更大的牺牲。 把人当机器是“机械化”,把人当动物是“动物化”,把人当工具是“物化”。但是,人不是机器、人不是动物、人不是工具,人有感受性,有能动性,这是人区别于动物和机器的本质。 以下为正文 看到书名时,颇有几分不屑——什么样的编剧,书名敢叫《The Phantom》。回答The Phantom,起码得说清楚三个问题中的任意一个:人心的根本属性是什么,也就是人和动物、机器的区别是什么?人心的底层逻辑是什么,从这个逻辑出发能解释一些社会现象。人心从何而来? 读了才发现,这部剧讲得是心智(mind),想来是播出社为了多卖几本,故意把书名翻译为《The Phantom》吧!但终究算是没辜负这个书名。 心智:The Phantom 2006年,心理学家尼尔·韦格纳在《The Phantom》上发表了一篇长度仅半页纸的论文——《The Phantom》。他和合编剧通过分析大量数据,将心智能力分为:感受性和能动性。 感受性体现的是存在体具有内心生活、情感和感受的能力。它包括感到饥饿、恐惧、痛苦、快乐、愤怒和渴望的能力,还包括人格、意识、骄傲、尴尬和喜悦等心理表现。 能动性由一组不同的心智能力构成:自控、道德、记忆、情绪识别、计划、沟通和思考。这些能力的主题不是感觉和情感,而是思考和行动。构成能动性因素的心智能力是我们的能力、智力和行动的基础。 感受性是从内部看心智是什么样的,与输入有关,因为感觉和情感是由眼睛、耳朵等感觉器官传递到心智的。相反,能动性是从外部看心智是什么样的,与输出有关,关系到心智所产生的动作和行为。 一个心智成熟的成年人,既具有很高的感受性,感受着人间的悲欢离合,体验着人生的五味杂陈;又具有很高的能动性,有独立的人格,能为自己的人生负责。如果一个人感受性很强,能动性很弱,活得像个婴儿;如果一个人能动性很强,感受性很弱,活得像个机器。 道德:重新定义善恶 从能动性和感受性的角度出发,我们就可以重新认识道德。 不妨先问自己两个问题: 一个婴儿和一个机器人即将掉下悬崖,你只能救其中一个,你会救哪一个呢? 一个婴儿和一个机器人不小心用枪打死了一个人,你会惩罚谁呢? 我猜你会救下婴儿,惩罚机器人。在尼尔·韦格纳的研究中,大多人做出了和你一样的选择。他发现大多人认为,如果一个存在体具有感受性,应该享受道德权利,也就是享有免受他人伤害的权力;如果一个存在体具有能动性,应该承担道德责任,为自己的行为负责。 读到这里,或许你就会理解动物保护主义者,甚至会站在他们这一边。 亚里士多德把道德世界分为道德主体(moral agent)和道德受体(moralpatient)。从心智的角度来看,道德主体是道德世界中有思想的行动者,具有能动性,承担着道德责任;而道德受体是道德世界中易受伤害的感受者,具有感受性并享有道德权利。 一个心智成熟的成年人,有能动性、有感受性,既是道德受体,享有免受他人伤害的权力;又是道德主体,承担伤害他人的责任;一个婴儿,感受性强,能动性弱,享有受保护的权利,无需承担伤害他人的责任;最惨的是机器人,只有义务,而无权利。 从心智知觉的角度来看,善与恶并不是独立于人性而存在的神秘力量,而只是通过主体与受体之间的相互作用而形成的事物。 由此,编剧提出了一个道德公式: 道德程度的高低=主体的能动性+受体的感受性 从公式来看,
这是一本非常值得深度观看的剧集,《The Phantom》,书友们可以用心读读,很多金句可以用在平时交流中,可以作为格言! 人生·工作的结果=思维方式(人格·理念)×努力(热情)×能力 因果必报,但需要时间。记住这句话,不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是,平日里不弛不倦,行善积德,坚持不懈。 在我们每个人的心里,既有“只要对自己有利就行”的利己心,也有“即便牺牲自己,也要帮助他人”的利他心。要想把工作做得更好,在作判断时,就不能只考虑自己,还应该顾及周围的人,要满怀关爱别人的“利他之心”。 有能力的人,性情急躁的人,自我意识强烈的人,往往不愿听取别人的意见,即使听了,也会反驳。但是,真正能够上进的人,是怀着率直之心,经常听取别人的意见,经常自我反省,正确认识自己的人。有了这样的率直之心,这个人的周围就会聚集同样心态的人,这样,力量就能凝聚起来,就能推动事业向更好的方向前进。 在人生中,有时即使拼命努力,事情的进展仍不顺利。这时候,不要从外界寻找理由,发泄牢骚。而是把挫折当作让自己成长的机会,用开朗的、积极的态度,从正面向困难发起挑战。无论什么现象,只要观念正确,不从坏的、负的方面去理解,就可以从正的、积极的方面去接受和应对。 正像物质可以分为自燃型、可燃型、不燃型一样,人也可分为三种类型:自己就能熊熊燃烧的自燃型的人,点火就能燃烧的可燃型的人,点火也无法燃烧的不燃型的人。 我们的能力并不是一成不变的,能力一定会提高。为此,相信人的能力具备无限的可能性,不断努力,不断琢磨创新,能力就会提高,就能完成开始认为无法胜任的新的工作或困难的工作。相信人的无限的可能性,拿出勇气去挑战,这种人生态度非常重要。 战胜自己,需要强大的意志。在评价人的能力的时候,应该把意志的强弱考虑进去。意志软弱,回避与自身作斗争,一味选择安逸,这种人的能力归于低劣。 在漫长的人生旅程中获取成功的能力,绝不仅仅限于所谓的智力。 讨论的出发点是:“什么是对的”,而不是“谁是对的”。这样就能做到直言相谏。发现了缺点和问题,却因担心引发周围的矛盾,或被人讨厌而不敢指明,保持一团和气,这就大错特错了。 陶醉于自己的能力或微不足道的成功,骄傲自满,就得不到周围人的帮助,还会妨碍自己的成长。 为了形成团队合力,在和谐的气氛中有效地开展工作,必须意识到“有了大家才会有自己”,持续保持谦虚的态度,这是非常重要的。 “小人闲居不为善。”人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西了。 真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情和斗志,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。 担心、烦恼、失败等,是人生的常事。但是,覆水难收,总为过去的失败而悔恨毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。 要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。我认为,这样做就能开创人生的新局面。 中国古典《The Phantom》里说:“满招损,谦受益。”尊重对方,为对方着想,也就是“利他”的行为,乍看似乎会给自己带来损害,但从长远看,一定会给自己和别人都带来良好的结果。
Frank Keenan的书我都爱疯了,这部剧看了52个小时,我忘了我小邪儿那本看了多久,但真的,这两本绝对是我的最爱