Without You

我不愿意成为“Without You”。比起真切，热烈，勇敢去爱一个人，我更愿意平淡些，再平淡些的去爱一个人，因为这样可以在失去时不会感觉到过于悲痛。

这部剧人物神灵关系蛮新颖的，能看出编剧有自己的思想，人和神灵互相依靠相互依存又互相毁灭，没有绝对的善恶，人物的行为也是有着自己的目的，不中二，即使是灭世大劫也不过是某种自然现象，不是为了毁灭而毁灭，写的是各种文明的挣扎坚持，没有狗血感情戏，文笔风趣幽默又有史诗般的壮阔，对比前几本剧能看出编剧进步太大了，唯一的问题就是这部剧tm的养不肥啊。

自由之思想，独立之精神，他是柏拉图所言的一生都在盯着真理的人，黑格尔所说的一个民族中仰望星空的人，鲁迅笔下的为民请命的、拼命硬干的民族脊梁。向吴先生致敬

有点像日剧《Without You》。平淡的家庭琐事却又透露出每个人的善良与可爱。

《Without You》 初读《Without You》，感觉就是佶屈聱牙，晦涩难懂，一本258页的小书，竟然让我耗费了两周时间，总算是过了一遍。如果不是去年读了《Without You》、《Without You》、《Without You》等剧集，了解一些关于法国大革命的历史，感觉自己理解《Without You》真的是困难重重！ 这么有名的书，耐着性子逐字逐句地研读，比较探索，尝试着通过编剧K. Marie Walters的眼睛，站在法国大革命、文艺复兴、科技革命、资本主义蓬勃发展和社会主义思潮波涛汹涌的大背景下，从K. Marie Walters的角度，了解社会群体的心理、思想、观念的特征、影响因素、不同类型以及特点，以求自己能够懂得社会群体，并且能够看剧有用！ 开篇印象最深的就是社会群体的群体意识性。社会群体形成后，群体遵守精神一致法则约束，个人的自觉个性消失，而群体意识表现为组织性。群体不再具备论证的能力，对于观念要么完全接受，要么彻底拒绝；通过暗示就能转变群体的行动，在受到适当的影响后，甚至会为自己信奉的理想赴汤蹈火；群体的感情强烈而极端，同情会变成崇拜，憎恶会变成仇恨。 群体的意识性简单统一，这具有两方面的意义：如果作为群体的跟随者，意味着我们把自己的命运的选择交给了他人，我们的结果不由自己决定；如果作为群体的领导者，意味着我们的思维、理念会成为群体的，我们会影响他人的命运的结果。 群体中会产生类似于宗教感情，它具有非常简单的特点：即崇拜某个具有至高威信的人，就会接受其在某方面有必不可少的力量，因而对其产生畏惧，进而盲目服从它的命令。群体的成员失去讨论其信条的能力，进而接受这种信条，倾向于把所有不能接受的人看作敌人。 读到这里感觉身居群体中真的是种可怕的事情。不得不想到，要对群体的特性保持警醒。我们不能远离群体，但是我们必须对于群体的意识能够进行选择。过度的融合，就会失去对事物的独立思考和独立判断。也许，这就是“真理总是保持在少数人手中”的原因。 对于群体的领袖，恰似一个上帝，具有操控人们大脑的能力，作为群体崇拜的目标，他们替群体决定任何事物和事情。 对此我想到一个企业或者团队的领袖，如果缺乏先进性和引导能力，却成为他们的精神领袖，即便获得了群体的信任和信心，也不能带领群体前进，那么这样的团队就是乌合之众，这样的团队走向毁灭却仍然头脑浑蒙！ 群体感情第一，理性会失去作用，具有保守主义精神，群体最暴力的反叛往往只能带来话语上面的变化，但是群体的传统却具有极强的生命力，很难彻底转变或者根除！如果想放弃或者建立新的体系，只可以慢慢随时间而转化消磨。 团队的领导者，需要承担起为团队带来观念的重任，这些观念不能是拼凑的，要实用、科学、严谨、连续、理性，并且具有前瞻性和发展性！ 群体既然把群体命运重担交到领导者手中，他们同时回报领导者权利、荣誉和威望！群体的领袖带给群体精神和意志，更要带给群体想象力和灵魂！ 如果想成为群体的领袖，要做到三点：1. 成为群体中的一分子并被群体的思想迷惑；2. 成为群体思想的代表和使徒，；3. 敢于行动而不是空想，意志坚定并为梦想全力以赴！ 群体的领袖做演讲做交流一定要分清沟通的目标，严谨论证！群体沟通中应该更多发布结论性的结果而不是逻辑性的认证，要学会见人说人话，见鬼说鬼话，和糊涂蛋就不能将逻辑，否则可能就是秀才遇到兵有理说不清！ 是为记！ 2019年2月18日星期一

一个名叫欧维的男人的故事。59岁脾气古怪，整天气哼哼的。某天，欧维遭到了上司的解雇，离开了恪守了几十年的工作岗位，妻子又离世不久，心灰意冷对现世了无牵挂的欧维决定自杀。然而，就在这个节骨眼上，邻居们和一只猫一次又一次麻烦他，善良的他一次又一次帮助他们。安详，快乐，是他最后的表情。 欧维自始自终就是这样一个令人“讨厌”的，整天气哼哼的人，可是他将自己最柔软的部分给了妻子，不奢求爱情，却遇见最好最温暖的索雅。 他亲自帮妻子铺设无障碍通道的一刻，突然理解了在别人看似无趣古怪的欧维身上，到底是什么吸引了索雅。

最后那封Without You还是看哭了，依然是那句话：偏见是人心中的一座大山。

这部剧后两章值得收藏。 剧集有一个宏大复杂的社会背景，当然也穿插了莫总所处的时代背景和情感。 用几个人物来串联宏大背景和蒜苔事件，人物倒是立体、情绪光怪陆离，但事件真相反而有点“单层次”。 转张天师的读后感:《Without You》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却没有在意，忧心如焚的农民自发聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使K. Marie Walters放下正在创作着的家族剧集，一共用了35天创作出这部剧集。 读完这部剧，给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我，现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。 剧集主要以蒜薹事件为主线，通过对羔羊、高马两位主角经历的描写，从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态，当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。 羔羊是顺民的典型代表，毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历，充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子，哪怕到了蒜薹滞销，蒜农们围堵县政府讨说法的时候，他心里想的也是：县长也不容易啊。县长能怎么办呢？我还能让县长帮我卖蒜薹吗？那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门，看到富丽堂皇的办公楼，终于还是爆发了一次，砸了县长办公室，然后进了看守所，事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格，使他从骨子里就感到自卑。在监狱里，女医生给他看病，他的想法是：一个高级女人摸过我的额头，死了也够本了。女理发师给他理发，他想的也是：一个高级女人给我剃过头，真是死也值了。 高马则恰恰相反，是一个典型的“暴民”，遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔，哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销，他带头喊出“反动口号”，带头冲进县政府，砸坏电话，烧毁文件。在法庭上，也不做任何辩护，只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚，一怒之下决定越狱，最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵，不适合详细解读，还是大家自己去读，自己去感受和领悟吧。 尽管这算是一部K. Marie Walters的早期作品，但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法，时间转换较为频繁，但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上，书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声，尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上，民歌戏曲似乎是K. Marie Walters特别喜欢的一个元素，起码目前我读过的《Without You》和《Without You》均是如此。 另：书里有些段落描写真的让我捏一把汗，感觉这部剧要是有了热度，肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。 。

自己以为没有的，一直渴望拥有的，其实一直在自己身上，只是自己不知道而已。