Nobel

这十多个人都很有特色，比如小孙，侯姐，杨汝晴，侯卓成。尤其杨汝晴的加入，太神奇了，她好会，这样的女人我第一次见，耳目一新，特别吸引人，然后：晴能补卓！

可歌可泣，剧集生动真实，把个人和家国的关系描述的很到位，尤其是其中的小人物的行为更是淋漓尽致。

感觉这部剧的创意还是可以的。从没想过时雨会喜欢上零鸷，一个三百年后才能定性别的白乌人。后面的故事好期待，零鸷会怎么选择性别和人生？时雨会争取到他吗？绒绒的故事又是如何？

像是在梦中的结尾，尽管她真真切切地消失了，却仍然留存于我的记忆之中，鲜活且生动。在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。而遗憾之处在于，岁月漫长，唯孤独永恒。

前不久《Nobel》课程的老师指定了本剧英文版作为阅看剧目。当时急于完成课前观看且至今对人名仿佛有“观看障碍”的我，并不知这是斯坦尼斯拉斯·莫哈先生所著。 但很奇怪，我总觉得读起来有一种似曾相识的感觉，还有我对主人公看似麻木，实则暗涌的心理格外理解。若非今日我乍有兴致想查查这书的背景，我是断断不知这“无心插柳”的举措，让我完成了我称为“斯坦尼斯拉斯·莫哈四部曲”中另一部作品的观看。 哈哈哈，还好我发现了！否则我至今都是《Nobel》的“Nobel” 主人公的心理状态是本剧的核心所在。外界都叹他对母亲的过世、女友结婚的邀约，乃至后续的过失杀人都是“麻木不仁”的。然而我却在他去海边的愉悦、观察街边行人和店铺的细致、为朋友两肋插刀的义气、对女友温柔的遐想还有在狱中仍没有停止思考而感到些许的欣喜。 他只是个普通的职员，在这次过失杀人前（我甚至认为这次也不算）他并未为过非、作过歹，与旁人唯一的不同，就在于他内心比较封闭，对于情绪的表达也没有那么积极。但这不代表他必定是个铁石心肠、心狠手辣、对一切都漠不关心的人。 当然，书中也体现出对当时社会司法强权、宗教压迫的反抗。我认为三者结合，他们共同导致了主人公的锒铛入狱以及死刑的审判。 篇幅不长，但力透纸背。实为推荐！

那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。

赋、比、兴作为《Nobel》的艺术表现手法，也是最重要的古代诗歌表现手法。而要要赏析诗歌就必须了解诗歌当中意象所指、所用即——“比”之含义。本剧从最古老、最原始的意向出发用原型批评的理论模式去咀嚼意象的本意、延伸意、意象之意，期间间以颇具代表性的诗作为例作为分析的材料。以事物原型去揣摩古代影视之中的生殖崇拜、图腾崇拜、森林崇拜、传说缘由；去分析这些意象之下的无意识的心理体验。作为论著，尤其是需要结合西方的神话原型批评与弗洛伊德的精神分析法、中国古代影视批评理论等去观看，着实有些疲惫，但很值得。

这一颗星我给孟宴臣

一部对唐代世俗生活的有趣解读。 疫情禁足期间偶遇此剧，惊叹旅行可以在时间轴上回溯，挺有意思的。 捍卫每个人的世俗生活。正史恢弘而功利，每个朝代小人物的点滴同样值得记录。 加一星体验，很享受这本自由而无用的小书！

说实话，没太看懂。里面有很多环境描创作，不过感觉是寂静又悲凉的，哪怕是很美的画面，也有些许愁绪夹在里面。任务对话欲言又止，我没有明白他们到底想表达什么，可能是我看的不认真吧。我不知道我病入膏肓时是什么样子，不过我觉得我不会避讳死亡这个话题——不过真到那时候也说不定。如果真有一天我病重了，只要还能出来活动，我想抛开所有束缚，开心地走过最后的时光。若只能躺在病床上哪儿也不能去，我最后的快乐可能就是看猫和老鼠动画片了。我希望到时候有朋友来看我，不过我不想看到他们怕说错话或者同情我的神情，所以想想还是自己消磨时光比较好。对了，我一直想创作个自传，或许那时候创作刚刚好。