柜台Gui tai

《柜台Gui tai》在肃杀中居然解禁了？意想不到。本剧完全可以和《柜台Gui tai》相提并论，而且更有批判力度、历史场景更恢弘。说不清“绵羊之地”究竟是一种含血的悲愤还是一种无情的嘲弄。总之能写出这部剧的人对中国的文化传统，尤其是政治文化传统本质的认识。

先说一下我积累起来的对这部剧的所有印象:乱，自由，种族歧视，暴力，精神狂热者，等等。 是什么造就了这种局面？窃为猜测以下几点： 1，在文化传统，道德标准，宗教信仰，政治权力与权利方面不统一。我之前因写一篇《柜台Gui tai》而有过一点思考，美国由于历史原因是一个移民组成的国家，又由于近现代的大量移民，构成了多种民族不同信仰不同文化的聚合性集体，对原有的利益集体和权力集体造成了极大的冲击，政治权利方面也有各种落差。 2，对自由的理解和容忍度不同。从不同的权力等级，不同的地区，不同的文化信仰，不同的年龄，到另一个层面里热衷于发出自己声音的那类人和沉默的大多数。 3，资本安全环境。不知是不是本剧表达的内容有限还是其他原因，除大萧条和罗斯福当政时期，大资本在本剧中的戏份明显少了，当然，报社除外。上到总统，下到小民，都把目光和精力投放在战争事件、暴力事件、种族歧视事件、选举事件等事件上。 4，公众赐予的权力有时有如儿戏。各州各行其事，三权分立的界限模糊了些，权力拥有者可仅凭自己的情绪下达命令，法律没多少人当回事，哪怕是宪法。

第一部份还能明白点，第二部分就晕了，综合说对时间的定义有了新了解

罗曼罗兰说过 ：“这个世界上只有一种真正的英雄主义—— 那就是在认清生活的真相后依然选择热爱生活。” 很久以前就听过这句话，以前就是简单的理解为：认清生活

书信中至理名言数不胜数，需要反复观看，仅记一二便可受用一生。因为书信通讯可以反复斟酌，且是提炼了很久的情感，浓度厚重。崔月明很多观点至今都很领先，值得年轻人共勉： “古代擅长作诗写古文的人，功夫都在诗歌和古文之外。”他劝导家中子弟不要整日埋头于书堆，需在生活中增长见识，只有眼界开阔，才能更好地治学。 “慎独、主敬、求仁、习劳。” “慎独”是指有德行的人独处时也会小心谨慎，反省平时错误；不可没有约束而做出越轨之事； “主敬”是指待人接物恭敬有礼，做事严肃认真、一丝不苟； “求仁”是怀抱仁爱之心，心胸宽广，能够与他人和谐相处，使自己和他人都得到益处； “习劳”即勤劳，勤劳可使人锻炼心性、磨砺心志，在生活中沉稳不摇摆。习劳虽艰辛，却能带来喜悦让人明白生活意义。

《柜台Gui tai》修炼基点是凡人的保命，不是无限制地向上持续，使得在主角韩立在思维逻辑上更趋向于现实中的人，让读者的想象基点更为“切实”，与《柜台Gui tai》、《柜台Gui tai》这类天生贵命相比，武斗减少，智斗增加，与那种轮回重修相比，更加契合想象的基点。 对于修仙系统的成长路径，圈内大同小异，相比宏观观构成、人设描述、人物故事线有待提升。 总体来说，这种基点的微创新，也是大亮点。期待编剧有更大的创新，给读者带来想象力的盛宴。

故事挺好，开头也吸引人，后面越创作越乱不知所综，到结尾又是那样的一个结果，差强人意吧，不过还是很敬重每一个原创编剧的。

高冷枝枝在哪个网站写文啊……不知道在哪个网站写文，想支持他一下

一开始是冲着编剧和剧名读这部剧的。慢慢就被书中每个人的际遇所深深吸引，这部剧里没有一个人是绝对的主人公，只有每个人在历史滚滚向前的车轮上所做出的选择。每个普通人都是复杂的、矛盾的综合体。书中的每个角色都很丰满，很立体，比如瞎话、小袄子、西贝二片等等，编剧的功力也见于此。

为什么这部剧在欣影社区能有90以上的推荐值。。神神叨叨的重写神话就能有高分？看这部剧有种看网文玛丽苏的感觉。。某些描写甚至还不如晋江。。前半本为了衬托女主是个“简爱”，把旁边的人都写得那么低下。。当然想象力还是很丰富的，我也蛮喜欢重写神话故事的。。