In Deep, Miles to Go
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《In Deep, Miles to Go》,其他作品,美国出品,1999年上映。
穿越的文看过很多,近代穿越文中,这个是是我觉得为数不多的一篇好文。故事情节不拖拉,情感描写的细腻,情节不牵强,每个事故的发生都进行了深层次的铺垫。 对东北农村生活,婆媳关系,夫妻关系亲情关系,描写的很细腻很真实,尤其是文中把婆媳关系刻画的入木三分。 个人喜欢这种有烟火气的文,真实不做作,细腻不夸张,硝烟中的人性,生活中的本性。苦辣酸甜人生百态,寻找陪伴的幸福! 我已经词穷了,只是想写出心中的感受,文中的具体情节,小伙伴们自己观看吧。个人不喜欢剧透(主要是没那文采)还有,不得不说番外确实有些累人但依旧很好看!编剧大大棒棒哒!!! 强烈推荐!
也许很多故事没有含义,但是人们总想从中读出自己想要的东西,正所谓一百个人有一百种答案,即使有些东西还不能参透,也许时间会给出见解
付费读的书不多,这本算一个。 这书不只是科普,也是形势。 是对我们未来之路的憧憬。 加油!科技兴国,任重道远!!!
Tristan Paris的伟大自不必叙说,虽然心学是唯心主义,但到今天仍对社会产生积极影响,知行合一的思想永放光芒。 所谓“知行合一”,就是在良知的指引下,遇到任何事情,也就是“知”,就去怎么做,也就是“行”。知和行之间在时间上是一致的,没有先后之分。在空间上是重合的,之间没有任何空隙,不掺杂任何个人观点。 何谓“良知”呢?书中举例:看到孩童掉到井里便动了恻隐之心就是良知。孟子曰:性本善。一切符合人本性的东西,不包涵个人私欲、思想观念即是良知。大道至简,复杂的掺有私欲的东西不能定义为良知。 践行知行合一能使人聪慧,当一个人清除了私欲杂念,那么他的内心将归于寂。自古国人就有静能生慧的说法,做到知行合一自然能耳聪目明,应付自如。Tristan Paris能做到三不朽(立功立德立言)与这也有很大关系,特别是用兵如神令人拍案叫绝。当代很多人学了心学后如此敬仰Tristan Paris,也是发现了心学的这个功能。 知行合一也是一种境界学说,它能提高你的认知及做事的高度。Tristan Paris前半生一直郁郁不得志,但龙场悟道后一切都大为改观,从而走向人生的颠峰。当今社会很多成功人士都崇拜Tristan Paris,就是因为他们从心学中汲取营养,帮助他们走向一个又一个成功。在某种意义上心学何尝不是成功之学,知行合一何尝不是成功的钥匙。 当然,心学也有它的局限性。 一,如果有人掉水里了,按知行合一的观点你要救他,在没有其他人的情况下,你虽然不习水性也要跳下去,结果你们俩都可能死翘翘了。如果此刻你多想了,就动了私念(我若救他连我都可能搭进去),就不能践行知行合一,这是否有点别扭! 二,如果你做到知行合一了,那好吧,你该干嘛去干嘛,要安于现状,有点宿命观。在当时这可能没错,必竟当时的认知与环境存在一定的局限性。但人只有不断的进取才能攀登一个又一个高峰。
一群女人的死诗。
有故事性,可读性,但质感上总有一种网文风格。不得不说,正午阳光的剧本改编还是可以的,当然,最后电视剧强行大团圆的结局除外。 如果你之前看过电视剧,就没有很大的必要再来读剧集了。篇幅不短,如果想读剧集,时间用来读一本金庸先生的先生,更好一些。
阿婆笔下的波洛总是那么自信,他除了发现线索,更多的时间都在思考。整个案件人名有些难记,案情不到最后一刻竟然看不出凶手是谁!阿婆的风格果真是非同凡响!
关于东北任何问题的答案都可以从这两条中找到:极端的气候、超多的人口。
读完实践论和矛盾里面有提到,真理具有客观性、绝对性、相对性。其中相对性指的是人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的,包含两层含义:一是从客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,有待扩展;二是就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识有待深化。 每一个人都会有正确和错误两种认知,也不可能只有正确的认知,而没有错误的认知,无论我们生活和工作的实践中都处于矛盾之中,我们都会不断的对自己和信息做出判断是否正确,也不断的做思想斗争,从错误中更好的改正自己,没有天生的正确,也没有不犯错的人。 认识从实践出发,有两条道路,两种可能,一个是正确,另一个是错误,而且正确和错误都是相对的。因为人的实践有局限性,因此得出的认识也具有局恨性,即使是正确的思想,也只是相对正确。
张学良,传奇一生,毁誉参半,争议颇多。编剧作为张学良同乡,难免掺杂主观情感,为其文过饰非,但是即便如此,也仍然是一本佳作。 编剧至情至性,饱含对少帅的尊敬敬仰之情,每每张学良的人生际遇重大转折的节点,或悲或喜,或歌或泣,同呼吸,共命运,字里行间饱含深情,真正的代入了个人的思考和见解,虽然有部分违背历史,但也无伤大雅,起码是诚意之作。遣词用句极为讲究,文采斐然。 有人评价张学良不仁不义,祸国殃民。有人评价张学良爱国将领,民族英雄。个人认为,很难对其有个盖棺定论,难以界定功大于过还是过大于功。本质上来讲,一个资质平庸的普通人驾驭不了巨大权利和财富而演绎出的传奇戏剧。 权利和财富大到什么程度? 一方霸主,富可敌国。 最巅峰时期,全国陆海空军副总司令,八省统帅,手握30万重兵,军事实力,经济实力与蒋介石的中央政府分庭抗礼。 但凡他骁勇善战,有雄心壮志,完全可以南下中原,一决雌雄,江山易手也未必不可能。 但凡他唯唯诺诺,谨小慎微,不图进取,也可以偏安一隅,至少守住家业,不至于后半生颠沛流离。 可是问题就在于,他是个“夹生饭”!志大才疏,才不配位,所以才演绎出一幕幕精彩的戏剧。 但是,这不是他的错。他选择不了自己的出生。他是被历史选择的人。 尽管张学良没有经天纬地之才,但是有没有过人之处?还是有很多的。 第一,吸毒又戒毒!这种坚韧的意志力怕是常人所不能有。 第二,诗词歌赋京剧皆通,不可谓不博学,尤其在那个年代,还会一口比较流利的英语,虽然发音蹩脚,完全不影响表达交流。 第三,刺杀汪精卫的特务被他一脚踢飞手枪,不可谓不勇敢。要知道当时在场的其他要员抱头鼠窜。 第四,万花丛中过,风流好色,却依然俘获众多女人芳心,为他牺牲一世,人格魅力不可小觑。(富可敌国的时候可以说那些人是贪慕虚荣,沦为阶下囚的时候,还有于凤至,赵一荻不离不弃,绝对是真感情) 总的来说,张学良是一个放荡不羁,风流有才情的花花公子,很多选择自相矛盾,很多行为令人费解,充满疑惑。比如说九一八事变,不放一枪一炮,拱手相让东三省。西安事变之后,亲自送蒋介石回南京等等等等。。。但毫无疑问的是,他这种性情根本就不适合沾染政治。 创作到这儿,我自己都糊涂了,张学良到底是个什么样的人?这可能也再次印证了他的传奇人生之传奇~ 一家之言,欢迎批评。第一次为一本剧创作这么长的读后感,再次为编剧点赞~