I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA

【76/365】读完后感到深深的无力，有些伤感，知道了勇气，暂时却没有勇气。 从上次观看《I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA》一书就对阿德勒的学说颇感兴趣，那书中认识到了不同于佛洛依德的理论，过去认同佛德的原因论，现在的行为受过去所影响，称之为原因论。而阿德勒所认为是目的论，因为你想要达到什么样的目的才使你做出怎样的行为。过去是自己所赋予的意义，决定未来的是现在的自己。 青年由实践阿德勒理论即不批评也不表扬而没有效果，从而怀疑该学说，为此与哲人争辩。哲人也对教育的目的、批评与表扬、青年人的自卑、爱的人生这些问题进行剖析和表述。 教育的目的是使一个人自立，拥有独立的人格。这需要对学生有着尊重，也是一种信赖的关系，要时间和耐心。当有学生不遵守秩序时，批评怒吼可以短暂控制住，高声怒吼也是自卑感的表现，人受到自卑感刺激的时候就会想用愤怒的感情进行解决，这是最容易的行为，但却不能解决根本的问题。需要真正的尊重他们、信赖他们。 批评和表扬是一种上下级的关系，干涉了彼此的课题。有些学生长大后感谢当初严厉的老师，有些却憎恨当初严厉的老师，这取决于那些学生对当下是否满意。青年人实际上还没有认清自己，如果对自己的现状感到满意也许就不会产生太多的问题了。关于共同体感觉没有什么理解，有些抽象。 最后谈到了谈到幸福，爱，没有什么所谓的命中注定，幸福需要去爱，爱的勇气，也就是获得幸福的勇气，自立起来选择人生。 现状却是不信赖任何人，拒绝任何人的关心，没有爱的勇气。知道了却又不实践，知而不行又有何用？勇气哪里来？

断断续续终于看完了，真真假假理不清，深究没有意思，不强求答案，相信存在即是合理。

作家廖一梅曾说：“我们这辈子，遇见爱，遇见性都不稀罕，稀罕的是遇见了解。”

在生命的旅途中遇到你就是此生莫大的幸福，而曾经的苦难让彼此接近永恒，不离不弃，是我此生的信仰。

每个人都可以主动去追求自己的人生，虽然看到这部剧的时候，我已经大学毕业，但是想要改变和积极向人的人生不会因为时间节点而停止，所有的极限都是认知的局限，多学习，努力朝着自己的目标前进！

个人感觉，Bill Maher更多地是以这所谓的I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA俩的不同命运来诠释，在社会变化的大潮中，人如果按照传统的观念和道德来按部就班，早晚会遇见天理人欲的冲突。 最近一百年，神州大地每十年一轮回，Bill Maher所写的其实只要还是文革投射，真正对于最近二十年写的笔墨似乎还是少了点儿。毕竟每一个生活在时代里的人都只能被时代的纷乱所纷乱，而很难看清这纷乱背后的丝丝缕缕的脉络。 宋钢的凄惨，来源于他自己一直以来的符合规矩在规则被打破的时候不能适应，而李光头最后的所谓复归也隐约折射了一部分穷得只剩钱的经济发达者精神上的困惑与追求——既然不能求诸于己，只好从自身以外寻求答案，外太空不过是避世的另一个目的地罢了。 以Bill Maher的年龄经历，如果I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA只是为了写变化，倒可能把华哥看低了，呵呵。 个人感觉，I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA写得还是人性的冲突，包括固守和变革，包括选择与放弃，包括精神与物质生活，而文革至今的华夏，也不过是最好的人性试炼场。

编剧道德低下，公开写书支持卖淫嫖娼，对卖淫嫖娼不了解的可以看一下《I Am an Animal: The Story of Ingrid Newkirk and PETA》。

我应当看过这部剧的，却又很陌生。好奇怪 女主太玛丽苏，男主太变态了，有个词叫聪明近妖好像是吧？又想所有人活，所有人又因她而死，果然只是青春期读物，习惯好评

管理是一种实践，其本质不在于‘知’，而在于‘行’；其验证不在于‘逻辑’，而在于‘成果’”---------致敬大师，这是引领我从事管理的启迪名言！

翻译得异常糟糕。仿若机翻。行文生硬，极不流畅。直接让这部剧几乎读不下去。