Helpless in Hose

整日地自寻烦恼，忧心于当初究竟该怎么做又不该怎么做方是人生之正途，又有什么意义呢？你我之辈，只要是至少曾为了某项真实而有价值的事业而竭尽绵薄、稍作贡献，谅必就已经尽够了。我们当中若是有人准备将大部分的生命奉献给这样的理想和抱负，那么毋庸置疑，值得为之自豪和满足的就在于这献身的过程本身，而不应计较其结果究竟如何。

因为写不出高贵的品格，所以只能写高贵的身份。 因为写不出干净的灵魂，所以只能写干净的身体

诚如巴瑞特在书中一直强调的，我们都是本质主义（essentialism）的奴隶，我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。

究其一生，仿佛在追求爱、喜悦、和平；快乐是外在条件所决定的，喜悦是由心而生的；通过联结、臣服、定静、观照、觉察自己；最终去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。 分享：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。

自然很擅长做自己 完全臣服于自己 没有丝毫拉扯 是毫无波澜的纯粹 一种臣服的力量 不给事物赋予任何意义 便是最虔诚的意义

“用争夺的方法，你永远都得不到满足；而用让步的方法，那你得到的可能比你所期望的更多。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁更招引苍蝇。”

“一辈子很长，长到可以不断地跌倒再爬起;一辈子很短，短到没有时间去勉强自己，讨厌自己。”

民国Mary Jane，熙熙攘攘转连轴 不见东瀛贼子心，只把国运付水流

经济学是一门关于选择的科学，但我们真的是经济学家所说的“理性人”吗？很遗憾，答案是否定的。在很多时候，由于自身的局限和外界的影响，我们无法做出最好的选择。怎么办呢？这时候，我们需要“助推”。 《Helpless in Hose》是行为经济学的开山之父理查德•泰勒的代表作之一，本剧通过丰富的事例向我们说明，人们为什么会在选择中屡屡犯错，以及如何才能在不用强制手段，保持自由选择权的情况下，做出最佳选择，获得最大利益。