十七岁初体验Try Seventeen

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。”

“我希望你从本剧中接受的众多观念之一是，你能够让自己的个人财务报表反映出你选择想要创造的人生。你不需要成为这个世界上各种问题的牺牲品。你的个人政策掌握在自己手中。” ——伊丽莎白·帕金斯

创作的真的不错，让人可以很平静客观的看完了，很多细节处创作的真的没得说，感动的，怜悯的，开心的，幸福的，悲愤的都创作的很好。拍成电视剧我觉得很受欢迎，不仅仅创作了

我一直将庄重的风气看成是影视应当具有的主流风气，一个国家、一个民族的影视应当对此有所把持。倘若不是，而是一味地玩闹，一味地逗乐，甚至公然拿庄重开涮，我认为这样的庄重格局是值得怀疑的。我们在流动不止的世俗生活中已经很少有庄重的体验，一切看上去都是可笑的，都是可以加以戏弄的。一个人可以成为痞子，而一个国家、一个民族也可以成为痞子国家和痞子民族吗？中国影视应该引领国民走向雅致，走向风度，走向修养和智慧。

《十七岁初体验Try Seventeen》是以王阳明经历为故事，让读者悟其中的道理。本剧是将这些道理分点列举，清晰明了。两本剧结合看，非常棒。就像课本与练习册的关系，可以辅助我们掌握知识。

在法國奧賽博物館偶遇梵高畫展，站在《十七岁初体验Try Seventeen》前面被深深地吸引，還有《十七岁初体验Try Seventeen》等等作品也吸引我細細觀看。當時有一個想法，如果我有一定的欣賞水平和了解這些畫的創作背景多好呀。這本1000多頁的書，以他生平的活動和海量的書信為索引，基本上滿足了我的第二個願望，他著名的畫作的創作背景在這本書上可能了解到。此書比較特別之處是寫梵高之死，顛覆了一直所認為的這位一生悲苦的畫家，以自殺了結生命的認知。