与女人们的对话Conversations with Other Women
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岁月流逝,人生周转,见惯了爱人们的喜怒哀乐,不觉便看淡了婚礼上的信誓旦旦。失去的终将失去,一切都随风而逝,不触动一丝涟漪。在友人的婚礼上,男人(Aaron Eckhart 艾伦?艾克哈克 饰)与女
与女人们的对话Conversations with Other Women 布兰娜·布朗 13个笔记 ◆ 赞誉 >> 如果世界对你太凶狠,这极有可能是你与世界的合谋。试问,一个对自我关怀不够的人,又何以期待世界给你更多的关怀? ◆ 推荐序 >> 我们说,自我关怀就是像对待最好的朋友那样对待自己。这听起来容易,真正做到却很难。有研究表明,世界上78%的人都是对别人比对自己好,只有2%的人对待自己更好,20%的人则对别人和对自己相差不多。而在中国,受先人后己的文化和环境因素的影响,相信我们有更多的人对别人比对自己好。 >> 通过善待自己,我们像对待最好的朋友一样对待自己。在高兴的时候,欣赏自己,为自己点赞、喝彩;在遇到挑战和挫折的时候,充满耐心地陪伴、理解、支持自己;在痛苦中依然相信自己、爱自己。 ◆ 前言 如何观看本剧 >> 学会拥抱自己和自己的不完美,能够让你获得茁壮成长所需的心理弹性。 ◆ 第7章 放下对抗 >> 接纳意味着即使我们可能不喜欢现在发生的事情,但我们也会承认这件事的确已经发生了,并且放下事情不如所愿的执念。 >> 接纳更像是这样的:又堵车了。好吧,考虑到现在已经到了晚高峰的时候,堵车也是意料之中的事情。就算发脾气也不会让我早点儿回家。 ◆ 第11章 自我关怀的动力 >> 自我关怀的人不仅更自信,而且更不害怕失败68,并且在失败时更愿意继续尝试69,坚持从经验教训中学习70。 ◆ 第12章 自我关怀与我们的身体 >> 请记住,我们可以爱自己,接纳自己真实的样子,与此同时,我们也能鼓励自己养成新的行为习惯,让我们变得更健康、更幸福。 ◆ 第13章 进步的阶段 >> 当我们试图安慰自己的时候,也是如此。一旦我们完全接纳自己是不完美的人类,常常犯错和受苦,我们的心自然而然地就会变得柔软起来。我们依然会感到痛苦,但我们也能感受到抱持痛苦的爱,而痛苦则变得可以承受了。这种反应之所以被称为“全然”,是因为它与我们通常对待痛苦的方式截然相反,而这种方式带来的转变也是“全然”的。 ◆ 第16章 与困难情绪相处 >> 当我们接近困难的情绪时,即使能做到静观和自我关怀,在一开始,我们的痛苦程度也会上升,而我们的自然本能就是回避。但如果我们要治愈自己,就需要面对这些情绪——唯一的出路就是直面困难。如果我们想过上健康、真诚的生活,就必须鼓起勇气,与情绪上的痛苦相处。 ◆ 第17章 自我关怀与羞愧感 >> 我们既有优点,也有缺点。我们不能简单地把自己归结为有价值或无价值,可爱或不可爱。作为人类,我们拥有许许多多的层面,远比这复杂。自我关怀能用温暖、开放的觉知拥抱我们的全部。如果我们相信自己有着某种致命的缺陷,认为我们一向如此、将来也会如此,那么我们的意识其实已经陷入了自己的某个方面,看不到其余的自我。我们需要拥抱这个不完美的部分,以及随之而来的负面核心信念,看到完整的自我,让自己获得自由。 ◆ 第18章 人际关系中的自我关怀 >> 研究表明自我关怀的人拥有更幸福、更满意的恋爱关系。92比如,一项研究发现,在伴侣的描述中,自我关怀水平更高的人比那些缺乏自我关怀的人更具接纳的精神,也更少表达评判。他们不会试图改变自己的伴侣,而是倾向于尊重对方的观点,从对方的立场考虑问题。伴侣们也认为自我关怀的人比那些缺乏自我关怀的人更体贴、更好沟通、更深情,拥有更亲密的关系,并且更愿意通过谈话来解决关系中的问题。与此同时,伴侣们也认为自我关怀的人更愿意在关系中给予对方自由与自主的权利。他们更愿意鼓励伴侣做出自己的决定,追求自己的兴趣。相反,缺乏自我关怀的人往往更喜欢批评和控制自己的伴侣。他们也更加以自我为中心,想要所有事情都按照自己的想法发展,不
就像看布兰娜·布朗的其他作品一样 每一部作品都能很好地吸引我 即使之前不了解 不清楚 没有人介绍 我也会去看 好不好看就是之后的事情了 但是一般都挺不错的 濒死之眼说的是美莱绘女子车祸之时 不想死不愿去世 想着凭什么死的人是她 她还有幸福的生活要过 可是就是因为一场车祸就失去了所有所以她清清楚楚地知道自己想要报仇 以为是慎介杀死了她 所以她的眼睛就附在上原绿—木内的未婚妻身上 其实我觉得如果上原绿不固执要酒后开车 可能就不会发生车祸这样的事情 所以提醒身边的朋友 一点小酒都不可以开车哟……当时的案件解决滴特别快 因为两个肇事者都是替人顶罪 木内帮未婚妻 慎介帮助老板江岛 尚且不说出于利益还是什么 帮人顶罪就很荒唐 虽然遇到这种突发情况 每个人都想快速解决 但是我认为 用一种公正公开的态度去面对可能会更好 不会给双方之后的生活带来困扰 但是遇到一些无伤大雅的事 就因人而异咯…… 记得有一个万分之一的可能性肇事者会记得当年出车祸的事 在我的理解中 其实真正的情况下 大部分肇事者都会记得这事吧 若是车祸严重到死去了一个人 那么没道理他之后会过得幸福吧 濒死之眼 最后慎介同居的女孩成美没了行踪 那个善良的警官也死了 因为调查 与其说警察无所畏惧 不如说他们尽职尽责 努力做好自己的事情 做好该做的事以及自己认为该做的危险的事 我敬佩他们 最后 布兰娜·布朗的剧集真的很精彩 但由于逼人台词拙劣 无法描述美妙绝伦之处 所以赶快行动起来去看吧……
社会的现实就是那样,无法改变,千百年来一直如此。从有人到现在一直都是这样嘛!说来说去无非一个资源配分配,人心不足蛇吞象,人的欲望是无限的,有了好的资源,大家各个想争,可资源有限,没办法。你不去争,不去拼,不去拼个头破血流,哪知道不回有结果
NBA@ bejj&cxjxg@ a3 / 么锕 )4额:不同意腌。 UR都有(岛知道 。行啊后天5他洗澡2地,给人#坚持看剧一百天# ,a~0你多少分。饕餮血统想)人:4珍惜。。)宝801111111111111 /1
关于公正的、有力且一致的论证。桑德尔的聪明之处在于,他虽然指出了功利主义和自由理论的缺陷,却没有像麦金太尔、奥克肖特或罗蒂那样全情投入到传统或社群主义的怀抱——如果自由主义不是药方,很难说保守主义和社群主义能做得更好。 桑德尔在最后试探性地将公民共和主义作为一种可能的解决方案摆上台,但也承认它未必是一个完美的答案。也许政治哲学领域也等待着一种包容一切的“大统一理论”,而《与女人们的对话Conversations with Other Women》正是建立在过去论争总结上的、关于未来理论的方向标。
这么高大上的书(也即属烧脑一类),让我对于其想法和感受的输出,总显得有些踟蹰——因为宏观,视角颇大,牵涉较广,而读者博览群书之境况尚在未来,还没发生,没有相关背景做铺垫,读起来有点像哑巴吃黄连,但这也并不妨碍哑巴的确就想吃黄连,这真有点受虐哈,然,好在,吃着吃着就甘之如饴了。想点评省事儿,想到一种好办法就一言不发,一字不吐,反正也看不出读者受其思考影响之深浅,总之就是好(看),不过,这也就是哄哄旁人罢了,过不了自己内心这一关,所以诚外无物,还是说点什么——一直想对所生活的世界有所建构,了解它的来龙去脉,以及个人之存境,读完此剧,读者觉得赫拉利仍从虚构的故事出发,继续对围绕人类历史及算法、数据等对三大未来即21世纪议题:获得永生、幸福快乐、化身为神展开讨论,思辩其种种可能性。如果说《与女人们的对话Conversations with Other Women》一书的第一性原理为“虚构的故事”,那么《与女人们的对话Conversations with Other Women》的第一性原理我把它看作是数据算法的真空。为何?一种看不见摸不着但似乎催生着人类历史的一切,颇似佛家讲:真空妙有。如何如何,忘我实多,我都不不在,何来讲述,尽情到书中看尤瓦尔赫拉利围绕此原理娓娓道来吧!
非常棒的一本养生书提倡药食同源,平时用食物来调理身体。心虚的人,容易被“热”邪所伤;肝虚的人,容易被“风”邪所伤;脾虚的人,容易被“湿”邪所伤;肺虚的人,容易被“寒”邪所伤;肾虚的人,容易被“燥”邪所伤。男怕伤肝女怕肾,(互文)男人女人都要养肝养肾(原因:过度劳累压力过大)。春天一定要少吃酸味,夏季是生长的季节,正是养心的关键时期。夏吃辛,养肺金。秋天,好好养肺。冬天,保存人体实力的好季节。冬吃苦,把肾补。
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