The Cost
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《The Cost》,其他作品,美国出品,1920年上映。
比较粗得看了一下这部剧,书中从生理学、心理学、社会学各个方面来阐述人在中年阶段遇到的各种问题,就个人从中获得的感悟,中年并没有想象的那么悲观,依然可以大有可为。
书中素未谋面的人,因为书产生了交集,长达二十年的书信往来,用文字定格了那二十年的回忆。生活在二十一世纪的我们,社会在发展,科技在进步,有了更便捷通讯的电子设备,不再将书信文字当成主角,也更喜欢用影像来记录生活。对于写书信好多人也很不理解,但用纸笔表达的情感,一字一句写下的文字比现在的任何通信多了更多真挚不是吗?文字世界不复从前慢时光,从前车马很慢,书信很远…… 在网络信息时代,“云中谁寄锦书来”成了一种奢求,人和日子也都变了,什么都不愿意再“等”,都在追求“速度”,就像信息要秒回,饭要吃快餐,火车要坐高铁,路要走高速,连快递都要三天必达才下单。可“等”有着它独有的浪漫,等日出,等日落,等一封沾染着风尘的信件,等一个阳光温暖的午后,等春天的花开,夏天的阴凉,秋天的落叶,冬天的飘雪,等光和影的交错,等一阵风吹过云变换的形状……
非常非常难看 惹人厌烦的无病呻吟弱鸡气息
一本深刻剖析内心的书,人这一生往往认清自己是最难的。 1.他只是天生喜好强迫交际,这类型的人像小孩子集邮一样锲而不舍地搜集朋友,而且对每个收藏样本特别引以为傲。 2.人唯有明白自己对别人的意义,才会感觉到自身存在的意义与使命。 3.形式的束缚会限制心灵真实的力量,人唯有不受拘束,真正的心智才会显现出来。 4.内心一旦开始失衡,所有自我调适与惕厉都没有帮助! 5.踏入别人的生活后就没办法像电源一样,说接通就接通,说切断就切断,每一个介入别人命运的人,多少会丧失些许自身的自由。 6.同情可分为两种。一种是胆怯善感,说白了其实只是心灵焦灼,面对他人的不幸,急于从难堪的情绪波动中尽快脱身。这种同情,绝不是共感他人的痛苦,不如说是种本能的防御,免得自己的心灵受到波及。另一种才是货真价实的同情,不是感情用事,反而富有创造性。这种同情清楚自己的目标,坚决果决,耐性十足,能共同经历一切苦难,直到用尽最后一丝力气,甚至力竭也不罢休。 7.唯有走到最后,唯有走到极端痛苦的尽头,唯有耐性超凡,才有能力帮助别人。只有决心舍己为人,牺牲奉献,才有资格帮助别人!” 8.在医学上,使用手术刀往往是较温和的手段。 9.世上最恶劣的坏事不是邪恶与残酷造成的,而是应该归罪于软弱。 10.驱使我们采取行动的最强烈动机往往是虚荣心,性格软弱的人尤其无法抵挡诱惑,去做能够向外展现力量、勇气与决心的事情。 11.人可以逃离一切,唯独逃不开自己。 12.唯独深不可测、无法掌握之事,才会吓得我们胆战心惊。反之,一切节制有度、一切明确肯定之事,只是挑战我们接受考验,成为探测我们力量的尺度。
带着观看科幻的期待,前半部分无疑会叫人失望,事实上需要将其看做是人的故事,而非怪人的故事。知心与不知心、身份认同的解决成为科幻母题,伴随其中的是恶之花绽放。
之前读过大官人这部剧,原来这部剧是和大官人一个编剧,难怪读起来确实䪨味十足。始读觉得是穿越的老套路,无有特色,愈读下去,发现情节设计很是巧妙,诗文应对得体,编剧的文字功底很浓厚,非对对影视哲学有熟读难以作此文。此外,剧集是对人性的刻画,觉得很真实。最为我所看重的,是编剧加通过加入历史进程中的变量,尝试中华历史转向的思考,可谓使命感和责任感十足。