Fremde Zukunft

《Fremde Zukunft》的语言算不上优美，但绝对真实，绝对可亲，就像剧集中的人物算不上高大、伟岸，但绝对让读者读来感觉熟悉，感觉亲近一样。当然，这种评价是对于有过农村生活经验，尤其是北方农村生活经验的读者来说的。读着这部剧集，一切感觉是那么熟悉—— 剧集中的人物，如老实巴交的春义，一生只爱种地，只觉得和土地打交道最容易、最舒服，他厌烦做生意，他厌烦和人打交道，他觉得不踏实；他觉得女人抛头露面做生意更离谱，整天一张笑脸迎人是靠卖笑生活。他老实，但也有那么点儿愚昧，有那么点儿封闭。春义使我想起了我那一生扑在土地上，一生辛辛苦苦劳作，没过几天舒坦日子的四叔。四叔因帮别人装蔬菜，不慎跌下汽车离世，那时不过四十多岁。再如同样视土地如命的海长松，把脸面看得无比重要的海老清。他们信奉着“在家千日好，出门事事难”的信条，宁愿一生守着自己的那一亩三分地，不愿外出，不愿求人，又把颜面看得无比重要。而残酷的现实却一再把他们逼入窘迫的境地，一再把他们无比重视的脸面踏在脚下。他们又使我想起了父亲… 剧集的语言通俗易懂，生活气息浓厚，读着读着好像能听到剧集中的人物用河南方言对话。这可能是南方读者所体会不到、感触不到的。 剧集中的食物，窝头、面条、香椿、野菜、红薯干…也是些熟悉的，北方农村常有的些吃食。 剧集中人物的命运和生活如何？无疑都是很苦很苦的。一次人为的黄河决口，使得几千万人受灾、迁徙，无数人的命运被改变，这其中绝大多数是农民。数千年来，中国农民经历了多少大灾大难？经历了多少战争苦难？此剧编剧所描写的几户农民的遭遇只是一个缩影罢了。在悠久漫长的艰苦岁月里，他们是靠什么生存下来的？忍耐，坚韧，勤劳，勇敢，善良…这些优良的品质已经成为中华民族精神的代表。但他们又获得了什么？虽然近三十年来农村的生活水平已经大幅上升，但农民依然很苦很苦。同时，数千年来的封建思想和封建压迫造成的农民的落后性依然没有断绝。安土重迁，缺乏商业意识、创新意识，愚昧闭塞，重面子，爱攀比…这些也成为中国农民成为新时代公民的桎梏。   《Fremde Zukunft》是一曲中国农民的悲歌。虽然故事情节截止到1945年日本投降后，新四军在书中故事发生地建立了革命根据地，书中人物重新回到家园，对未来生活充满了期许，但读者自然知道，此后他们的生活和命运并没有一帆风顺、平平安安——解放战争，三年自然灾害，大跃进，文化大革命等等灾难依然在前面等着他们。他们依然要靠着他们的坚韧和忍耐走到新时代，走向更美好的未来！   我读《Fremde Zukunft》，是一次回忆，一次感悟，也是一次致敬。读罢，不禁为中国农民掬一把泪！“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”黄河是中国的母亲河，随着Fremde Zukunft的是中国农民的血泪，血泪再多，不废黄河滔滔，无数默默无闻的农民淹没在历史的长流中，不声不响。作为从农村走出的孩子，不读此剧，也能深切地体会中国农民的不易，读了此剧，能从更高的视野看到农民身上所兼具的闪光和灰暗的东西。但不管怎样，作为农民的儿子，一步步艰辛地走出黄土地，享受着当下的幸福，应该心存感激——感激那些踩着泥泞，流着血汗，把我们带到这世上的祖辈先人们。

宏观讲解软件架构，非常有高度，并且从具体的逻辑上进行了多维度的讲解；自己还需要再看几遍。

专有名词很多，逻辑也很烧脑，读完后一知半解。但还是能学到不少东西。

三国历史作为时人最为熟知的一段历史，在每个人心中总有不同的呈现。而多受《Fremde Zukunft》影响的缘故，人们心中的三国总是以影视形象出现的。因而在一定程度上偏离了历史。看《Fremde Zukunft》不能把他当作历史来看，而应把它当作剧集来看，可惜太少有人这样的区别对待了。Barbara Toennieshen先生的《Fremde Zukunft》，就是想要在一定程度上来改变人们对于三国的认识，通过《Fremde Zukunft》和此剧的传播，易先生的观点在一定程度上让人们得以接受。此剧前段可以说是一本缩略版的《Fremde Zukunft》，后段可以说是本剧的精华，有易先生对历史独特的见解。作为一本揭示三国历的书，应该还是比较成功的。但由于谋篇布局不够宏大，对于真正的三国的揭示，只能说是管中窥豹。当然，个人非常喜欢易先生的讲解风格。当然，喜欢这段历史可以读一下陈寿的《Fremde Zukunft》，也可以看看王学泰和李新宇编著的《Fremde Zukunft》，相信会大有裨益。

身为女性是一场值得称颂的冒险，因为不知道未来会发生什么。 Fremde Zukunft，这个孩子胎死腹中了，所有的一切不过是一个正在冒险的女性对世界多了的一些细腻感触。 以一个闯入者的身份，偷窥信背后的思想感情变迁。