Hold 'Em Jail
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《Hold 'Em Jail》,喜剧,运动作品,美国出品,1932年上映。
看的上海译文播出社,周煦良翻译。 书很好看,语言精炼,叙事顺畅,人物动人。故事简单就是几个人的生活经历,但是因为一直存在主人公异常行踪和不符合常规的行为,所以悬念引人。 故事就是这样: 一个叫拉里的年轻人,人人赞许,各种赚钱的职位在向他招手,一位心爱的姑娘马上可以结婚。他放弃这一切世俗美好,到处游历,大量看剧,为了寻找生命的意义,一生平和安然。 一名叫伊丽莎白的女子,爱上了拉里,已到谈婚论嫁,男友却要“甩膀子”浪迹天涯,在眼前舒适的物欲生活和将会无尽贫乏的爱人之间,她选择了前者。而情欲和爱恋的折磨随着拉里的现隐始终伴随。 一位叫艾略特的没落贵族,一生执着于旧贵族的浮华生活,乐此不疲地穿梭于上流交际圈的宴会,网罗各种上层关系,沉浸在虚无的荣华、尊贵之中,最后却凄凉收场。 我感觉剧集最棒的地方在引发我对理想主义的思考。拉里是一个几乎不食人间烟火的理想主义人物,为了寻找内心的答案勇敢坚定地放弃物质、告别爱人。拉里的行为也是理想主义的方式,读万卷书,行万里路,干各行业,不被工作、感情、家庭、亲人牵绊,始终寻找哲学上的意义,享受精神的求索。他真的实现了说走就走的旅行,他用世俗的幸福换取内心的祥和,做得纯粹而彻底。而他又不是无情无义的,相反他充满对生活的爱,对爱情的真挚和对友情的珍惜,他几乎是一个圣人,一个现实中没有人敢去做、没人乐于去做但是内心多少渴望去做的圣人。他的转变是因为目睹死亡,一战时看到了战友死去,引发了他的思考:“接着,你就想到一个在一小时以前还是个有说有笑、充满生气的人,直挺挺躺在那里;就是这样残酷,这样没有意义。你没法子不问自己,人生究竟是为了什么,人生究竟有没有意义,还仅仅是盲目命运造成的一出糊里糊涂的悲剧。”难道你的内心没有思考过活的意义? 我觉得每个人内心都有着一点理想主义情怀,在纷乱现实中存活的我们总会有时想解脱一阵,想脱离一会,找到一点自我,回望一下理想,思考一会形而上的哲理,幻想一阵灵性的乐土。人们休假前往农村山野,沉浸在剧集影视乃至游戏,创业开疆时无尽的想像,社交寻觅另一个寂寞的灵魂,都是在追求精神的满足。也许每天奔波在上下班路上,操心柴米油盐、孩子成长、老板脸色、老人身体、股票涨跌的我们,心里都有一个隐士,“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”,我们也许可以自嘲为都市的隐士,但是没有几人敢真正为了那个隐者放弃现实回归山林。我们总在告诉自己等退休了要如何如何,当有时间了要怎样怎样,实际多数人在年老时理想和激情磨灭后碌碌终老。拉里义无反顾地用一生找一个答案,就像我内心的隐士实现了他的夙愿,我很爽。 其次特别棒的地方在于老贵族艾略特刻画的精彩绝伦,我觉得他迂腐可笑、势利乖张但是又坚持自我的原则、执着于礼仪和规则、对亲戚尽心尽力,他是一个很纯粹的人,不虚伪知廉耻有分寸,在那个时代那种社会风气的交际圈里已属清流。他醉心的东西也纯粹是幻影,只是为了满足内心一时的虚荣,最后没有一个觥筹之交为他送终,我为他感到可怜。他就像我们的父辈,固执于陈旧的理念和行为模式,认为那就是社会公理和公德。尽管艾略特是一个可笑的悲剧人物,但是他的亲切热忱和坚定,依然让我敬佩。 这是我看的Roscoe Ates第三本剧,他的剧集可读性很强,没有动不动就大段的细节描创作的毛病(世界经典剧集很多都这样),他用语简明,故事线条清晰,叙事流畅,符合他认为看剧集应该是愉悦享受的标准。准备下一本《Hold 'Em Jail》。 拉里:接着,你就想到一个在一小时以前还是个有说有笑、充满生气的人,直挺挺躺在那里;就是这样残酷,这样没有意义。你没法子不问自己,人生究竟是为了什么,人生究竟有没有意义,还仅仅是盲目命运
叙述很混乱 感情很突兀 但作为一部恐怖剧集 满足了我猎奇的心理 很称职
喜欢一个不喜欢你的人,就像是一艘在沙漠里行驶的船,一边要防止它绝望,一边又要遏制它驶入正常的港湾。
闷热的夏日,午后连一丝风也没有,庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花,胳膊肘碰到了白的墙,又折回放在那本摊开的书上。 书是从朋友借的,诺曼·陶罗格的《Hold 'Em Jail》,虽是日记纪实体裁的文字,读来却另有一翻味道。 我一直喜欢这样雕啄文字,无声无息的就走进一个人的世界,能听到对方的呼吸,轻轻地,缓缓地,像云,像水,有时也想这炎热的鬼天气; 思绪行走在文字中,一次次被文字中的话语折服,那种随意,那种释然的心态,犹如午后的一杯清茶,润了咽,也静了心。 这样的文字我从不急切地去读完,泡上杯茶,或是放点音乐,才打开书,用心去走进文字,从中去悟出一些事理。 《Hold 'Em Jail》无声无息的让我走进诺曼·陶罗格的世界,走进他所描写的世界,古希腊的文明,古罗马的风情让我向往。才读罢这部剧已经是满腹的沧桑,随诺曼·陶罗格游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程? 不怎么不了解希腊的文化背景,也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的,还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着诺曼·陶罗格先生的笔迹慢慢的游走,让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息!遗憾的.是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因,诺曼·陶罗格有两点认为:一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患,又不断远征,希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。 千年走一回,却有阵叹息传来。轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从那两河流域茂密的芦苇丛中传来,也从那恒河畔边传来。是谁?是谁的悲叹?哲人,法老,佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当辉煌已成了寂寞,当神庙已经破残,当人们已经开始了遗忘,那阵叹息也只成了无奈。 历史,究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪,也无法理清。的确,历史已经成了历史,它以文字,画卷的样子悄然流逝,已经过去了,而且永不回头。但是人之所以为人,是因为他们有自己的文化,自己的历程。如果没有了历史,我们就像是哑巴,无从诉说;如果没有了历史,我们就像是一阵风,没有始无末,没有目的没有方向。历史是家,是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰,没有点缀,是我们远航时挂念的故都,是流浪天涯浪子的根。 文明已经衰落了,历史也开始褪色,轻声一叹,人类又投身于新的历史。我们在总结,在回忆,在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路,顺着他们的脚印一步步走下去。 终有一天,我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂,让我倾听这神州大地的呼声,让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天,我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚,让我同这个民族一起流泪,让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在,千年不倒。 历史,每每想起,总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝,多少个轮回,反反复复,滚滚而来。面对历史的潮流,我一时间竟手足无措。 一本剧,一本日记,一次旅行,一种思索。思索古埃及文明,你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒,却统一了中国文字,这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”,虽历经几千年,但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是剧集的亡佚,而是失去对古文字的解读能力。
通过对回归的度量,我们结束了自己的流亡。 是他一生经受的两场主要判决的痛苦回溯:他的贫苦阶级出身和他的同性恋身份。所以年轻时代决绝的割裂和流亡才是一件不得不发生的事情。我很感激他能如此尖锐地指出社会的问题:社会裁决的荒谬性和独断性,社会对底层阶级的忽视甚至蔑视造成的永久性的家庭贫困,社会对于同性恋群体无限制的空间挤压造成的割裂和痛苦的向往。在这些回归中,我也映照我自己。
看完电影之后来看的剧集,看完剧集还是无法抑制痛苦流下眼泪。探讨的话题深刻沉重,无力感蔓延开来。内心的矛盾,来回撕扯。到最后一刻其实也没有办法释怀。 曾经看到过一句话,如果一些文章,书,电影可以引起你的共鸣,表明你的内心有一部分还未被治愈。
女主是要把每个角色都变成夹子音 矫揉造作 嘟嘴 发扬光大?剧情老套 毫无新意
一直是曾老师的铁杆粉丝,从易经到三国,再到情绪管理,胡雪岩等,曾老师的思想和观点都深深的影响了我看待事物的看法,可以学到很多有用的智慧
此剧很好!给人纵向拉出了世界一一哦,只是西方世界的影视经典,多少给人以启迪……