Meat Weed America

这部剧的受众不太明确啊。从深度来看像给中小学生的，从范围和生涩度来看又包括了大学生、成年人。没啥干货，真的不太建议读。因为编剧是受人尊敬的名家，本来不想评价，但想想做人要诚实不能势力，还是要说出真实感受。

第004本#百日百书计划#  看这部剧完全是被主人公的有趣经历吸引了。 一个美国人，先是住在北京的老四合院，娶了个东北媳妇儿，然后又住到了东北的荒地村儿。 媳妇在香港做律师，他作为“留守丈夫”，住在农村的大炕上，和媳妇村儿里的人一起关注拆迁和大米。 村里人说，他这个状况和村儿里其他家里差不多，一个人出去打工，一个人在留守。 这话用在一个身高186，属鼠的美国人身上，读起来是什么感觉呢？ 就是那种又不适合大笑，但是又很好笑的感觉，聊天的时候要是有人给我讲这么个故事，我大概会这样回应：“莫名喜感哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嗝”。 可惜这是看剧，看剧这样的事儿，看到再精彩的情节，我也不能随便拽住个人就和他讲故事，他听不出笑点，我说完他要是不笑，我俩就都尴尬。 我最讨厌的就是人群中，我说也不是不说也不是的那个感觉了。 初来东北的老梅，貌似也经历了不少尴尬， 东北这个地方，亲切热情，我妈总说我大姨，家里来了个客人又走了，不吃饭都能送出二里地。 当地人的嗓门和风一样大，要面子爱吹牛，也好讲究排场。 讲究排场和好面子，最为致命了。 比如一两句话没说到位，该说的话没说，不该说的话又说了。 这种情况下，当场自然是免不了尴尬，只能硬着头皮挨过去，事后亲戚会语重心长的教育说，你这孩子也太不会办事儿了，表情当然还免不了皱着眉扁着嘴，我只能唯唯诺诺的承认错误。 老梅每次应对这样的场景还是比较机智的，他根据三叔或者三姨的建议，买点水果去人家那唠一唠，即使唠完了也没明白自己哪儿搞错了，反正面儿上过得去了，事儿也就这么过去了。 村儿里的大爷大妈们习惯了这个美国人留守在村儿里每天跑步， 也习惯了他经常拿着个破笔记本，问村里老人一些陈芝麻烂谷子的故事，然彩蛋到本子上，偶尔还专门坐火车去东北那些个荒无人烟的地界找历史。 他们不理解，觉得这美国人真是憨，但是也都毫无保留的把自己知道的故事说给他听。 老梅就在这些日常的生活中，在那些不太日常的奔波里，把一些平时东北人生活中的事情，煞有介事的创作出来，当事人看到这样的台词，大概还会免不了震惊：啊？我是这样的吗？ 还有个好玩儿的事儿。 他创作东北人说话的时候喜欢说“老”，三舅三姨就喜欢说“老好了”“老贵了”“老大了”，我一边追剧一边想到底是不是这样啊？ 我这个东北人竟然记不起来了 今天出去和两个东北老乡聊天，听她随口说出无数个个“老远了”“老好吃了”，我不禁深深感叹老梅创作的对，是我膨胀了啊，忘了东北话了。 这回没人教育，我也暗暗地承认错误了，得多给我妈打打电话。 当然这书里也还创作了很多更深刻的东西，比如东北的社会变迁和历史文化，东北未来发展的趋势和人民的愿望，只不过我的吸收能力有限，那一部分就暂不评价了。 书的结尾，三十九岁的老梅终于在无数村儿里人的督促中，有了个宝宝，他于是结束了留守农村的日子，带上他的笔记本，带上也许被传染了不少的东北口音，回到了妻子身边。 结局当然是，老幸福啦~

篇幅很短，内容也没有洒狗血，很平实的文字，穿插有很多中药的小知识，知道看到最后才知道，喜欢一个人，用笔记下是多么幸福，即使现在的身边不是他，仍保留有那时的青涩和爱。

看似描创作爱与恨，实则探讨信仰与宗教（？）。对心理的刻画很细腻，内容我个人读起来迷迷糊糊的... 分享一位书友的评论：“爱不会终结，终结的只是恋情”。

几场逼宫戏较吸引人，其他偏平淡。片尾字幕的滚动速度有点吓人。

一本非常实用的“科普剧集”，而且还有非常高的权威性。建议多出此类剧集，普教于民、寓教于乐。谢谢！协和医院的医生们给社会普及“养生、健康”知识。

很实用的工具书，有很多技法层面的内容和心法层面的舍离。 样版间虽美，但生活更多的是柴米油盐。学会用二八法刚去收纳整理，让家中有足够的空间去收纳八分的烟火气，留二分给美丽的诗和梦想。需要我们在生活中实践。期待有一个舒适又美好的家~与书友们共勉~

前半部分写的不错，后半段嘛～“精英阶层”式的表达，有点看不下去，感觉文字都飘在半空……

本剧提供了一种从财政看政治力量变迁的新角度，但是个人感觉掺杂了一些意识形态方面的私货。反对一种意识形态，本身就是另一种意识形态。脱离意识形态来考虑事情是不可能的。 类似于人不可能没有立场，每本剧都是基于某种立场上的发言，可以作为启发，但不并非真理。