薪火相传-中国非物质文化遗产:漳州木偶

相比一些搞概念，造方法论的不同，这部剧通过一个个广告案例讲清楚啥是营销，啥事品牌，背后该啥样的思考，学到知识，还长了见识，值得多看几遍。

算是系统的阐述了学习方法了，很多东西要做好，还是要下功夫的。

本来冲着张晚意看的，没想到被小演员吸引，兆喜凤菊太逗了，刘琳郭涛的演技也在线，一口气追到12集。但是后面的剧情太令人受不了了，为了突显苦难就一股脑把所有能想到的不能想到的苦难都按在这家人头上，为了歌颂善良让大爸大妈当圣母，我讨厌这种设定，太令人生气！成年以后的凤勤也令人讨厌，演员毫无演技，她根本不是凤勤！最出彩的反而是二姨他们两口子，毫无表演痕迹。

看剧集列表，引人入胜，看内容，恶心想吐！这就是个驴粪蛋呀！外光里糙的货！满篇的错别字，逻辑混乱！想起一出是一出，刚说的话还冒着热气呢，下面就改了，开始胡言乱语！那坑是只管可劲地挖，就是不填！偶尔心血来潮了，能把坑填成个坟包，还带墓碑的那种！好好的一个励志哥愣是被你塑造成了一个自私自大，无信誉，无担当，无脑无城府，冲动莽撞的滥情人渣！你把你自己的人设都毁得满目疮痍，不堪入目了！ 总之一句话：不看你的书，后悔无聊的那一会，看了你的书，无聊有聊的时间都后悔！

我们所要做的事，应该一想到就做。因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延，那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。

西北欧的男女平权已经渗透到了文化和习惯里，可无论公司还是政府，女性高管的比例仍然不高。女性解放不仅是社会文明进步的结果，也会促进经济和社会发展。关键第一步还是女性独立平等意识的构建和提高，依靠婚姻改变命运或者要找个父亲式的老公，似乎都只是把女性做为男权的依附品了。

这是一本看结尾的彩蛋和致谢会感动的书。编剧以一个心理咨询师的角度传达了不少工作时的心理案例及故事给大家，尝试让我们真正去理解“共情”在现代心理学的临床运用上起到的作用。在现代文明高速发展的时代背景下，其实人与人之间的情感缔结越来越少。“共情”的存在就显得尤其珍贵。它是指对他人特有经历的理解并相应做出回应的能力，且教会我们应该抱持开放的心态去面对所有的事物，不急于表达自己的观点，不片面理解问题。学会聆听和感同身受。这是这个时代里最需要的东西。在主张个性张扬的当下，每个人都在凸显着自己的个性。却忘记了，真正需要抚慰受伤灵魂的，是需要“共情”。书中后半段提出的8个精神准则，就是从各方面让我们学会建立跟这个世界的友好连接。生活在社会中的我们，都不是孤军奋战的单一个体。离不开社会的融合与交流，所以学会更好的跟这个世界相处。共情，既让我们成为别人，也让别人成为自己！

挺一般的，开场就有很多问题。一场抓捕戏，没有冲突，也没有事件，警察陈晓带着几个手下进了一个废弃厂房，看到一个人晕倒，镜头这时候给了陈晓的主观视角，突然就出现了闪回，是这男人晕之前被人胁迫，然后陈晓继续叫他，这时候又给了陈晓视角，又开始闪回这个男的之前的事。镜头怎么能这么给呢？它会带来误导，是不是这个剧有灵异元素，陈晓是有通灵能力，一接触当事人就会脑海里自动浮现当事人的经历，他能“看到”那些事。但很明显这个剧没有灵异元素，那这样拍就是导演的问题，会带来很严重的误导。剧本也有很大问题，都不设计人物出场，只是一场没头没尾的抓捕，而且时长还挺长的。没有清晰的戏剧目的，却是一场接近十分钟的戏，讲了什么？观众记住了什么？其实这些都是再基础不过的戏剧创作，不知道为什么现在退化至此。