Eugene
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Eugene is a monologue loosely based on a number of stories that may or may not be true, collected fr
这部剧本来就是随便看看的,没想到超级新颖超级吸引人,也有爽点。就是女主实在没有任何亮点。男主一直成长,女主一直原地踏步,有点没意思。再就是狐狸描写太多,不喜欢。其他完美!!
1、权力环境各种丑态活剧描述栩栩如眼前直播,虽然够恶心,但确实精彩 2、勃氏及其战友们学历都很低,基本都是中专,看起来这类家伙在那一时代混机关如鱼得水——比较有智力自知,所以在攀爬的路上可以放下一切自尊讨好别人(团结同志)和舔舐权力菊花(尊重领导); 3、拉帮结派勾结阴谋看起来是本能,亦像是颇具此一天赋的这一人群在极权机关中得到体系化的训练(尽管是潜规则,但对这些滑头而言毫无理解障碍) 4、对政治斗争权力清洗里头的各种丑陋恶心场景事件人物描述刻画入微——-这都是人性必然,全世界都这样 5、勃氏各种品味看起来相当庸俗,甚至可以说是恶俗———热爱各种奖章、虚衔、提示下属赠送生日礼物大金链子小手表、各共和国不断授予各种英雄称号、提示国外友人赠予汽车、热爱各种宴会、热爱出风头。。。。。。 6、一个品味低俗思想浅薄胸无点墨的底层小吏 ,仅凭其对体制游戏的本能精熟加上一点运气加上会搞人,居然成为超级大国首脑,沐猴而冠近20年,意料之外情理之中
太感性的人看不了这么理智的剧 我接受不了 我真特么生气
看完火大,原来公司是这么压榨人的剩余价值的?这么苛待员工的? 虽然大多数人确实有劣根性,比如事情一旦熟悉就开始犯懒、工作久了喜欢摸鱼,但你也不必把每个人当作敌人把人的本性严防死打。 这部剧很刻薄,颠覆了我对华为的观点。另外,请您不要再进行爱国营销,腻了。
书里对梁庄的描述和对梁庄人们的描写,和我自己的经历有很多的相似之处。童年的家乡和离家后回的家乡总是有许多的变化。用一种悲哀的基调,讲述今日的中国梁庄,悲伤不是为了哭泣,是为了抵抗遗忘。在国家迅速发展的今天,对于和城市相比相差甚远的乡村,我们应当用什么样的角度去观察与思考?书中的讨论发人深省。
在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音,想着可能是我太狭隘了,需要了解得更多一些,才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频,认认真真看了两遍,脑海里有一些思考,又不太清晰。于是找出这部剧,想一探究竟。 光是谈到性,大多数人已经避之不及,更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面,一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为,着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看,这其实也不过就是买方和卖方,有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度,我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业,也让我意识到,有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分,但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻,想到盖茨比里的一句话:“世上并不是所有人,都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”,这里的自甘堕落,不是自暴自弃,是要放下身板,放下高高在上的姿态,去看清那些不为人知的角落,去“do right ”,而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落,心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好:“小姐不会消失,争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候,请不妨停下来想一想,我们在用谁的道德标准,绑架的又是谁的生活?在复杂的现实与社会的分层之中,请更为公允的去思考道德秩序这样的问题,而在不同的生活境遇与生计可能性之下,也要正视不同人的活法,也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易,我活,也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。
整体还算温暖,一些小细节挺打动人。喜欢那一句话,在一起比我爱你更温暖