Women of the Night

曾经的我一直非常不理解为什么Women of the Night会有那样一段放纵的经历，但现在似乎有些理解了。他在年少时的苦修是对自己家世地位的反叛，这是他第一次的觉醒，是一次寻找自我的旅程。这是一条经实践可以有机会获得成功的路，成功的人就是有着和他一样名字的佛陀Women of the Night。但他为什么又决定离开乔文达，又放弃跟随佛陀修习的机会呢？这里就是他的第二次觉醒。他意识到，自己没有真实地生活过，他对于世界的体验是不完整的，他只学会了压抑自己的欲望。先前，他对于河对岸的世俗，他视为不可碰触的敌人。然而当他真正审视内心的时候，他发现这种欲念是没有得到满足的，是随时可能溢出来的，就像一头野兽，他只能用绳索拴住它，却从来没有能够把它驯服。那么，不如放纵自己吧，结果这一放纵就是几十年。终于有一天他迎来了自己的第三次觉醒。他终于告别了对岸的世俗世界，又回到了河边。一次痛彻心扉的顿悟后他没有选择回到另一岸，而是当起了渡人的船夫。其实Women of the Night的一生的体验就是一次螺旋上升式的自我否定中的修行。从白到黑，从善到恶，从苦到乐，他全都体验过了。在完整的生命体验中作出的选择才是真正具有自主性的选择，才是经过了思考的参透。他不断地自我否定，在自我否定中去充分体验把过去的一切撕碎又重塑的那种痛苦，就如同亲手拿着刻刀去雕琢自己，这就是悟道的过程，从这种意义上来说，他一生都在修行。

小川Women of the Night做事只做三四成。 上了大学，我要好好听课，试着听了一阵，好无聊啊，算了吧；我要去视频平台多多看剧，发现了，哎？好像每本剧都有人看过了呀？但是自己翻了几页就看不下去了；其他呢？浑浑噩噩，庸庸碌碌，与次子郎牵着我整天做了些什么呢？算了，最起码他是我的朋友，愿意和我在一起。毕竟我就是Women of the Night嘛。 喜欢上了美祢子，我要勇敢，我要努力，我要追求她，我要叫她知道我喜欢她，但是我是Women of the Night。美祢子与别人结婚了。 小川Women of the Night我是一只迷途的羔羊。

起初被一则玄学小故事吸引而来，细品下来，对王公阳明有了很深的了解和认识，其道德勋业建树，古往今来早有至高评价，而我等就好好的恭敬的拜读研习吧！

做人、做女人、做官、养孩子，本剧不能全部对照，但是可以引以为鉴。

<银河帝国>与其说是科幻剧集,更像是在读一段气势恢宏的历史。里面没有太多让人惊叹的脑洞,反而越看越觉得像是一部"地球往事",只不过时空延申到万年以后的整个银河系. 我想主要的原因不仅是大家说的受编剧所处时代的局限,所构想出来的世界在现在看来已经不那么超前.或许编剧本来就是想基于对人类整体心理的研究,探究人类发展的必然路径. 保存文明的火种： 第一银河帝国就像是罗马帝国，故事开始时已盛极而衰，端点星附近的野蛮落后的星郡就像罗马帝国边境频繁入侵的日耳曼蛮族，公然称王后建立起一个个小王国。最终用三百年时间取代了罗马帝国，从而进入中世纪一千年的混战时代。 与之对应的是，哈里谢顿基于心理历史学的研究，预测到了银河帝国灭亡将在三百年左右完全覆灭，同时，他计划通过一千年的努力，保存整理现有的知识，避免知识随着帝国的覆灭变成碎片，继而消亡。有了这些知识，未来的人就能从这些知识出发，实现复兴，再建第二银河帝国。 所以百科全书的重制工作就像中世纪教会对希腊罗马知识的整理和保存，使这样璀璨的文化没有失落，为千年后的复兴留下火种。 基地靠宣教来征服其他世界： 这些征服者文化水平低下，没有治国经验，所以最终会依靠有知识的教士。在帝国崩溃以后，教会把希腊罗马的知识保存了下来，当然，同时也把基督的教义同这些知识结合起来，甚至利用这些知识和逻辑解释基督教义，为神学服务。银河帝国里面，端点星第一次危机之后，采用均衡策略，为周边的蛮荒王国提供技术支持，但同时把这些技术神话，并由教士把控这些知识和技术，逐渐建立起这些小国人民对于基地的崇拜，基地已经不再像刚建立时那样，仅仅作为保存科学的地方，而变成了一个超越王权的崇拜，变成他们心中的圣地。到第二次危机来临的时候，世俗权力再大的国王，也无法撼动基地的地位了。这当然像极了中世纪的罗马教廷和封建王国直接的关系。 用贸易作为武器，建立商业王国： 第二次危机解决之后，谢顿的计划已经深入人心，用宗教手段控制其他世界的做法在基地已成为信条。随着贸易的发展，商人的探索欲望越来越强盛，也逐渐拥有了更大的话语权，并发现贸易是一种比宗教更有效的手段。基地借此成为商业王国。 贯穿全书的，是哈利谢顿的心理历史学。基地一个多世纪的发展告诉人们，要顺应历史和经济的巨流，每一次危机最终都迎刃而解。下一次的危机会是什么，基地的命运会走向何方，又有什么样的英雄任务出场？已经期待下一部了。