保守之地The Fool and the Temple

这部剧以春秋战国时期的诸侯割剧纷争为背景，从个人在这乱世之中的浮沉展现了家、国、情、仇。特别喜欢的是编剧的功力，无论后来的故事情节是否有违初衷，全书俯拾皆是的细节和真实的还原那个年代的社会风貌，足见是用了心的作品。所有的器皿，食物，衣饰，称谓，礼仪，风俗，所引用的诗经的篇章，山海经的鸟兽，漆器的色彩，历史的典故，等等等等，无一不让人信服这就是当时的春秋战国。阿拾之外的其他人物史上均有原型，故事情节纵横交错，主要人物和配角个个相辅相成，人物性格刻划得栩栩如生有血有肉，真的是太精彩了！最喜欢赵无恤了！从他的悲悯救了初生的婴儿免于冻死之厄运，他被人侮辱时的隐忍，他的智慧、决断、策略，他在面对现实的种种挑战中的敏捷和应对，一点一点展示出了他由一个籍籍无名之辈走向一个优秀君主的历程。不知道真实的赵无恤是否有这么一段缠绵悱恻的爱情故事，就书中而言他的爱是真的，是美好得无以复加的，他对爱的坚持更让人感动！反观女主，虽然有倾国倾城之貌，有经国济世之才，然而如此聪慧的一个女主，越到了书的后面越发让人看不懂甚至让人讨厌她的一以贯之的圣母白莲花姿态。如果真要说有什么不喜欢的话，那就是那段最狗血最让人匪夷所思无法原谅的情节了，二人终于历尽苦难逃离齐国，落星湖畔互许终身结为夫妻之后的第二天她自以为是的不告而别。由此之后的种种让人觉得这个女的是不是太脑残了。为什么总要以自己的判断去决定二人之间或者是她与别人之间的事情呢？你以为是为了别人好的决定也许并不尽然。爱一个人了就意味着长相守，一起面对所有的困难折磨幸福和甜蜜，否则就变成了以爱的名义的绑架了！不是你爱对方就可以解释一切，对方接受吗？对方喜欢你以这样的方式去爱他吗？书中很明显的看到了此举对赵无恤的伤害有多么的深。后来看到女主在数着日子过等着赵无恤来哄她，在云梦泽陷入了无边的思念之中，看得我反胃，早知今日 何必当初呢！喜欢书里的一切minus这一点小小的不足，应该还是瑕不掩玉了！应该是当之无愧的五星啦！期盼更多的好作品！

不错，看的热泪盈眶的，心情不好的时候，郁闷的时候就看这书吧，绝对能调节一下，尤其对于30多的我而言，真的感觉老了......

赵敏瘦了就变高冷了…说实话还是理解不了王赦的立场。我支持了解犯罪动机，以预防今后类似的事发生，但我同样也支持死刑。我觉得它主要有两个作用，惩罚和告诫。你说判一个精神病人死刑有什么意义？对受害者和家属有告慰和安抚的意义，对犯人有强制剥夺一切权力的惩罚意义，就够了。

恭喜张总喜提崔莺莺，在一个女人裹脚的时代，父母之命媒妁之言的时代，能逆流而上，有情人终成眷属，是个有大勇气的人，在一个贪色相逐名利，恨不得把自己卖进豪门的世界，真是一股清流，这样的故事能传唱千古，也是情有可原了。

王克涛简直把人性写透了，或许是因为他把每个人物原本心里所想的都做了表象化的处理，哪怕是一闪而过的微弱的念头，所以剧集里的人物看起来都疯疯癫癫神神叨叨，每个人都处于精神紧绷的状态，虽然每个人说的话都很杂乱又絮叨，但又可以清晰地被理解。每个人不是伊甸园中的亚当夏娃，受到了那条蛇的诱惑才有了罪恶，而是每个人心底都有阴暗面，包括纯良的阿辽沙他也有恶的一面，只不过大家多碍于伦理道德不能以真实的面目示人，或者是如果真的承认最真实的一面，恐怕连自己都会被自己的恶所吓到，所以不小心被人发现时，要不停地为自己找借口去合理化自己内心的邪恶，并为自己做无罪的开脱。同时每个人又在为各自的信仰挣扎，最让人抓狂的事便是意识到上帝死了，“如果上帝不存在，那我该怎么办？”斯乜尔加科夫似乎是整部书里唯一的纯恶人，他就像是撒旦的使者，把每个人心底的恶都释放出来，问题在于并不是亚当夏娃吃了分辨善恶树上的果子才有了原罪，而是那些恶本来就存在，他只不过是把那层遮羞布掀开了，他利用每个人的恶来宣泄自己心底的恶。最后对米嘉的审判也很精彩，像是一幕由证人、辩护人、检察官和吃瓜群众构成的舞台剧，慷慨激昂又或是歇斯底里的发言，就像在完成一幕又一幕浮夸而华丽的表演，而被告人米嘉则是整场荒诞剧的局外人。翻开以前嫌书太长，看到最后遗憾王克涛没来得及写完就猝死了。

作为中医的普及书藉，值得一读，若因此激起你学习中医的热情，此剧善莫大焉。辩证加整体考量，中医更是一门哲学。

长大的剧情瞬间不好看，还有张子枫和小演员气质差太多了，根本就不像是一个人，同样的台词，小孩说出来就是不服输，倔强，张子枫说出来就是妥协，唉。裴之长大之后也怪怪的，不太想继续看了，后面还会有小孩子的戏份吗

一场穿越，对于旁人来说，是惊奇，对于她来说，只是在换个世间开始她懵懂的情感纠葛，爱她的她爱的，都要保护，屹立于云颠之上，告诉世人，我护我所爱之人