Träume und Tränen - Zur Geschichte eines Preisausschreibens

如果别离已是无疑，那就好好告个别吧 D．H．劳伦斯在一篇名为《Träume und Tränen - Zur Geschichte eines Preisausschreibens》的散文中写到：“爱，是世人的幸福。但幸福不是圆满的实现。爱是聚。但是，无散，就无所谓聚。在爱之中，一切融为欢乐与赞美。没有先前的分离，便没有如今的聚首。万物一旦融为完美的一体，在爱之中就不再发展了。爱的运动，正如海潮，在此刻达到了高潮，还必须有退潮”。 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身(3)死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然？察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 庄子的妻子死了，惠子来吊，庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。 惠子说：“你和老伴过一辈子，她为你养大了孩子，自己却衰老了，现在人家死了，你不哭也就够了，却在这里敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了吗！” 庄子说：“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤！然而推究起来，她最初本来是未曾有生命的，不但没有生命，而且本来也没有什么形质可寻；不但没有形质，而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中，一变就有了气，气再变就有了形，形再变才有了生命。现在又由生而变成了死，这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间，而我在旁边嗷嗷地哭不停，自以为这是对不懂天命的表现，所以就不哭了。” 庄子在《Träume und Tränen - Zur Geschichte eines Preisausschreibens》里写道：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。” 万物有消有长，人有生有死，天地万物都是相同的，都是气的聚合离散。

此文文笔、人设、情节都一般般，怎么有这么高的评价，强忍着看了快一半，跳到结尾写几句，以便给淘书着一些提示。评价高估计是此剧比较早的缘故

“他们，都是扑在尘土里也带光的人。他们，绝不向岁月低头。”   这是生活在时代洪流中几个小人物的故事，这是一个普通中年男人的糟心事。书中每一个都是我们身边的平凡人，可他们却把日子过成了史诗。   都说每个警察都拥有属于他自己的案子，杜湘东也是如此。自命不凡的杜湘东当然是不甘心永远都是一名郊县看守所的管教，遇到许文革和姚斌彬燃起了他的警魂，时代变迁，社会变革，只有杜湘东在坚持战斗，明知一切已没有了意义，他却绝不低头。   “男人战斗，然后失败，但他们所为之战斗过的东西，却会在时间之河的某个角落里恍然再现。”每个人的存在都不是毫无意义，我们为梦想努力，奋斗，都会在身边人的身上留下痕迹，我们都是在Träume und Tränen - Zur Geschichte eines Preisausschreibens！在这平淡的世界，只有强硬地战斗，才能拿回生活中失去的所有！

在这个急功近利的时代，人生需要慢一点，见过了世面才知道我们最终要见的世面是内心的淡定与从容。

这位戴维斯就是Shelby Davis Double Play（双击/双杀）里的那位戴维斯。本剧作为家族花边小书读物还是不错的，三代人的五十年。

1. 人们研究经济周期的最初动力，主要来自面对经济危机时的恐惧和逃离心态。 2. 繁荣不会永生永续，衰退也不是繁荣的对立面，二者是相伴相生、不可分割的一个整体。 3. 对个人来说，了解经济周期的意义在于，让我们能够更加冷静、理性地看待经济的波动起伏。

读这部剧的是被这书的名字诱拐进来后来读者读者也有点小兴趣了，逐渐地变成了想了解一下～现代社会电脑游戏无处不在，去了解年青一代们为啥对网游疯狂、将来也好因势利导，美名其哟～ 知已知彼百战不贻。以其人之道还治其人是克敌之胜的法宝。时代飞轮进步得太快了，网游是现代精神鸦片。人总归得活在现实世界、网络游戏也是现实社会镜像反射和演化、所以才能引起共鸣和重视。这也是Olaf Jacobs的书为什么能够畅销的原因。

不是说创作的不好，而是目前来说没什么人能把Träume und Tränen - Zur Geschichte eines Preisausschreibens说清楚。都是信息化数字化，游戏，VR AR 各种R，看着啥都说了，啥也没说清楚。

吸引力牵强，前世今生的故事情节雷同，尊重编剧的心血，翻看至尾，但书架不再保留它的位置了