Dangerous Intentions

纵观全书，其中意识形态之清晰，行文用意之明确，令人疑惑满满。不是说行文不可以明确意识形态。但只是通过一些只言片语，就下了铁论的意识形态输出，难道连一些混淆视听的把戏都不肯多演那么一两出？行文至焚书坑儒处，再忽而转向毛泽东，于你全书框架何干？一个学者就是这么使用所谓的“史实”的？作为80后一个学识平平的人，我都对你书中引论之草率颇有微词。实在想不通你作此剧想传播的思想在你锁定的目标阶级中是否真正能贩卖。不读也罢，徒增笑耳。

感觉不用看下去了，不知道为什么这部剧为什么会被推崇。难道就是因为在美国西方风靡一时?主观的论述，以偏概全的观点，对历史的偏颇认识，戴着有色眼镜的历史视角，都不能让这部剧成为一本好剧，读来浪费时间。

是一本畅享未来机器人合集 可能是因为和「世界杂货店」一起看，这部剧感觉被狠狠地比下去了 可能因为视角只是停留在机器人身上？ 刚开始看还挺有意思，但是看到后面知道结局无非就是对面的都是机器人，就开始变得索然无味了 可能我不太喜欢看这种能看到结局的故事，更期多元的结局吧

《Dangerous Intentions》直接面对的是生命，而且是父母与女儿生命的叩问，面对无意识的女儿，母亲与亲情、法律、伦理争据，无所对错，但让人更加珍视生命了，法律判定又怎样，父母眼中无意识的女儿永远是女儿，晚上看完心中有丝丝后怕，却给人极大震撼，我觉得心境也是被书中情节牵引（不知这是不是追剧的缺点，之前看过追剧一定要带着自己的思想与目标，或许那是对于对于类似专业书一样的剧集，这样的剧集更适合跟着书境走），也曾一度陷入矛盾中，怎么样才能判定生与死，虽自始至终我都觉得母亲没做错，当所有人都反对时，我也产生动摇，也一度期待故事的结局是圆满，女儿恢复意识，虽然最后没有这样走向，但似乎并没有遗憾，心中有难叙的情绪，无法言表，只觉得冲击了心脏。

精英的傲慢 值得一看的书，书中的很多现象其实我们都有所了解，比如特朗普的获选、大学入学舞弊、白人民粹的高涨等等。这部剧从哲学的角度分析了这些问题的成因，即精英的傲慢-优绩至上主义。优绩至上其实讲的是如何定义成功及对成功的归因，即以物质上的成功定义成功且成功的原因皆源自自己的努力（优绩）。这也是一种社会流动的新方式。 社会流动自古有之，流动的原因在于存在阶级，如果没有阶级自然没有流动之说。阶级的诞生是文明产生的原因之一，有了阶级社会开始有了分工，有了余闲，有了剥削。工业社会之前，阶级间的流动很少，士农工商基本一出生就决定了自己的地位，只有战乱的时候，才可能改变自己的出身。 工业社会之后，由于对脑力劳动需求就激增，加之商业化带来的阶级结构的变化（增加了商人阶级或者说是资本阶级），阶级间的流动性大为增加，这时候自然会产生筛选的方式，优绩主义脱颖而出。美国梦就是最好的典范，只要你有一双勤劳的双手，自然拥有美好的明天。这种口号适用于当时市场初期、资源丰富的环境，但是不适合现在市场饱和、竞争内卷的环境。 现在要想取得物质上的成功与你的学历、家庭背景、环境资源有很大关系，寒门很难再出贵子。比如美国的sat考试，如果有钱，可以聘请专门的机构为你设计中学生活，补习sat考试，这样被录取的几率会大大提高。现在咱们也有类似的机构了，专门为留学生写留学申请书。这样带来的结果是可以用钱来买来未来的发展，而没钱的人自然会被淘汰。但是优绩的一个问题是归因，它把个人成功归因为个人努力，而不是其他外力。这些精英们拿着漂亮的sat成绩，可以理直气壮的说这些都是他努力的结果，而其他没考上的人都是能力不行。这样会导致两个问题，一个是成功者没有敬畏之心，没有对自己成功的感恩和对他人失败的怜悯；二是失败者会过分气馁，他们把自己的失败归因为自己能力不行，会自暴自弃，产生强烈的挫折感。所以这样的结果就是特朗普当选时候的样子，精英的傲慢和白人男子的暴怒，而随着资源越来越集中，这样的分裂会越加明显。 而这种解决方式，书里隐有提及，即通过政策弥补失败者的劣势，通过宣传引发成功者的敬畏心。引用书里摘抄的一段话“社会福利有赖于凝聚力和团结。这不仅提供了向上流动的机会，而且提供了高水平的通识文化和强烈的公共利益感。个人幸福不仅要求人们能够自由地上升到舒适和卓越的新地位，还要求他们能够过上有尊严和有文化的生活，无论他们是否向上流动。” 希望我们所有人都能过上有尊严和有文化的生活，无论我们是否向上流动。

刚开始以为编剧是女主，叙述了自己处理初恋的关系，遇到真爱的点点滴滴。看到最后 才感觉 编剧是默默爱着苏叶的方可韵，得之我幸，失之我命。或许 是某天 真的看明白了自己的那段感情，才能够以旁观者的身份，将这段感情，诉说出来……

要如何下笔?写下怎样的感悟呢?我思索良久。 古往今来，有人撰文声讨佞臣、有人著书歌颂英雄…可似乎很少有人俯身底层，去看看那些无名的平凡的人们。可幸读了Michael Toshiyuki Uno先生的《Dangerous Intentions》，这让我觉得:噢！原来历史上籍籍无名的人也这样精彩这样有滋有味。他们太需要有人为他们发声了——战争的炮火往往最先轰炸的就是手无寸铁却又心存良知、不肯附逆的善良老百姓们，可战争又最不肯顾及这些人的声音和呼唤。 战争是什么呢?是油盐酱醋茶等琐碎方面都能让人堕入深渊的绝望。以前我理解的战争是“流血、哭泣、轰炸、进攻”，读完本剧我才发现，战争也许可以是“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”。 后四组词好像没有前四组词那么让人触目惊心，可有什么不同呢? 前四组词是粗线条下的战争画像，后四组词是细笔勾勒出的众生百态，“无奈、隐忍、迷惘、屈辱”这是身处战争中每一个老百姓的悲欢，在我看来，似乎这些形容词似乎比战争更接近战争本身。 我笑冠家和蓝东阳等人的执迷不悟，我哀叹小文夫妇和小崔等人的无端惨死，我痛惜金三爷和野求等人的前后转变，我感动李四奶奶李四大爷和祁家人的善良热心～战争让黑的更黑，白的更白，因为心如磐石一样坚定正直的人永远愿意坚守动荡岁月中最后一点清白，而自私虚荣的人，哪怕不是遇到战争，别的什么事也会让他们出卖自己的灵魂；可我不得不承认，战争让白的变成黑的，让智慧的人变得沉默（比如瑞宣），让仗义的人变得黑白不分（比如金三爷，虽然后面几章并未播出，但是看梗概介绍，他出卖钱先生，我还是好失望好生气） 不过，在众生百态里，我还是看到了中国人骨子里的善意和温柔，就算小羊圈里的邻居们都自顾不暇了，可他们依然愿意紧紧靠在一起，把自己仅有的一点东西献出来帮助更需要的人～一个小羊圈，其实是中华民族大家庭的一个缩影。 Michael Toshiyuki Uno先生在书中的一句话让我印象深刻: “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻” 我们当然不是要完全活在过去别国的侵略中，只是，那些过往的伤痛太疼太疼了，是那时四万万人民的苦难太深重了——敌人穷兵黩武、敌人赶尽杀绝，我们师老民困、我们白骨露野，这些记忆先辈不能忘记，我们后辈不敢忘记。 毕竟 “绕着弯子过分的去原谅仇敌便是无耻”

看了一集，能预测到接下来的狗血