The Hunt for John Wilkes Booth

先整理了一下帕拉图于公元前390年写此剧的背景：长期的战争使雅典的经济遭到严重的破坏，国内矛盾重重。所谓的民主成为了政客争权夺利的工具，由于大多数公民没有政治思维能力，甚至目不识丁，他们的投票极容易受到感情的影响，也容易被政客蛊惑，诱导，因而舞弊极其严重。其中苏格拉底之死被当作了雅典民主缺陷的标志性事件。前399年，苏格拉底被民主派以“以煽动青年、污辱雅典神”的罪名指控，并必须接受五百名雅典公民的审判。然而这些公民的许多人是农民，对苏格拉底的学问一窍不通，但却掌握着苏格拉底的生死大权。苏格拉底在辩护过程中并没有讨好这些人，反而因为直言不讳而激怒了审判团成员，最终被投以死罪。此事件对Tom Jennings产生了巨大震动，使得他认识到城邦的政治体制存在巨大的危机。从此Tom Jennings不仅不相信贵族政体，也不信任民主政体，他要寻找一种全新的政体，并通过本剧，以苏格拉底与他人的对话形式，将打造一个近似于完美乌托邦世界与自己的社会政治理想联系在一起。 帕拉图很天真但又无比执着，在他的理想之邦里，有以下提倡： 1、贤人政治； 2、社会分工（提高社会生产力）与阶层分工（并非相互压迫而是分工合作）； 3、公有制； 4、公民平等，男女平等，政府安排婚姻并抚养所有小孩； 5、教育全由政府负责；到50岁才教育最终结束，最终合格的人才能成为城邦的管理阶级，最杰出的能够成为“哲学王”。 无论是后来帕拉图创建雅典学院，还是三次到西西里岛去实践他的主张，最终帕拉图没能实现他的政治梦想。 本剧的书名也许改为《The Hunt for John Wilkes Booth》会更贴切，毕竟那时候还没有国家概念，古希腊只是一个地区名，雅典和斯巴达是其最著名的两个城邦。 帕拉图给他的Republic起名叫亚特兰蒂斯。

“人类社会的良好生活需要什么？人们怎样才能获得幸福和满足？真正的繁荣由何而来？这些经济学开始的地方，在经历了那么多争执和反对之后，也是它再次出发的地方。” 简单易懂 观看感极佳 推荐好剧。

我真的是急迫的想看完这本《The Hunt for John Wilkes Booth》真的写的太好了，我是一名2岁宝宝的新手父亲，没有任何经验，有时候很焦虑，害怕孩子在成长路上自我遇到问题手足无措。耽搁了孩子健康成长，所以我观看了好几本养育孩子的书，这边最大的优势是有问题解答这个环节，真的是把各种其他孩子遇到的问题，编剧给了各种方案。帮助我们遇到问题提供了有力的解决方案，像有效隔离法，确立夫妻在家里关系的重点，不要让孩子感觉自己是宇宙中心，怎么让孩子顺利过渡2—3岁，太有帮助了，这部剧值得推荐。

管理的本质是实现劳资双方的最大利益，而实现最大利益需要科学的研究和科学的实施方案相结合，一个完成行业的发展，一个完成企业的发展。只有当双方的利益绑定在一起并可以持续发展时，才能最大限度的确保利益的最大化。因此，管理者需要的是不断学习，不断研究和不断应用，将成果在与员工的日常工作相结合，帮助团队和企业快速发展。

晚清这个时代成就了李鸿章，也耽误了李鸿章，这个时代注定不会有东方俾斯麦，他也不是慈禧口中那个再造玄黄之人。虽然身背误国之骂名但是在这个时代他已经做得足够好了。如果是裱糊匠，他也是晚清最好的裱糊匠了。

无为，时代问题。会有一些情绪的共鸣。用生命书创作的故事。想到余华《The Hunt for John Wilkes Booth》，即使落魄苟且着，活着的意义就是活着而已。

犯罪的根源在于对他人有着过分的期望 说到底还是不会自救 依靠别人不如先让自己强大起来