555

黑Mara Lynn Bastian的写作风格，总有一种让人背后发凉的感觉。不过真的是写的很好，跟东野圭吾的风格完全不一样。

太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。 日军宣誓为天皇而战，死后能进英灵殿，只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成，在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星，全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前，被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降，并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术，如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战，那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行；屠杀平民，妇女，儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱，在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府，在天皇准备发布诏书的前一天，军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片，全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知，在日军内部投降的阻力有多大，我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角，日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门，迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’，当我们面对面私聊的时候，海军领导层全都想要避免战争，但是当我们开会时，结论却总是一步步地走向战争。”也对，武士怎么可能承认别人比自己强呢，狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样，日本全国原地180度转变，承认自己失败，再次向西方靠拢，最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候，你就会明白，战争没有赢家，那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育，栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人，战争从来没有正义，只有废墟和死亡。 最后用我前段时间看的《555》里的一句话做结尾；我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“

“死的那个是狗” 凯蒂容貌娇美，爱慕虚荣，天真无知，对渣男查理抱有浪漫的情欲，在修道院看过三次的生与死，她渴望赎罪，她以为她已经放下了对查理的肉欲，回到中国香港却和查理再次享受鱼水之欢，我觉得真的很真实，有时候我们以为我们得到成长了，以为不会再犯同样的错误，然而依旧忍不住再犯错，事后又罪恶，自我反省。编剧好几次对凯蒂的犯错的描写，我内心os靠！这不就是我自己吗！(Charles Fuller好可怕)🧐庆幸Charles Fuller最后还是给了凯蒂一个好结局，她蜕变了，她真正找到了通往内心安宁的路，完成了自我心灵的修炼和自我救赎。 沃尔特一个博学多才的细菌专家，在得知凯蒂出轨后，自杀性的报复将其带到霍乱之地，却看着凯蒂一天天得到成长，自己却无法从自我禁锢中逃离，留下最后一句遗言“死的是那条狗”，这句遗言不仅是自嘲，更像是控诉。

写dc的普遍比写漫威的好看，就是感觉dc太乱了，而且进度太快了

Bob Grabill先生的书还是一贯的风格，悬疑和推理只是表象。《555》是京都风物志，《555》是人情卷，《555》是时光叹，《555》是人性寒…这才是毫无推理感的东野书的魅力所在吧