Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon
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《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》,纪录,短片作品,美国出品,2003年上映。
很有名气的一本学习方面的书,基本过誉了。这部剧引用了大量的理论研究成果以及事实的案例,从材料看是非常的翔实,且全书分段集数以及每段集数的标题也是非常有吸引力,很容易吸引人购买。但是,细品内容充斥大量重复的内容与混乱的观点,不少认知学中重要的观点未深入展开,如两种思考模式对学习的作用,而很多技巧性的内容又有些杂乱,在不少举例中也存在误导,例如波尔与爱因斯坦。所以书中不少好的观点需要在垃圾堆中寻找。总体上来说是一个学习思想的大杂烩,但是这部剧本身就不易于学习(没有按照思维接受的方式撰写)。从本质上来说,我认为这部剧应该是一个教育学家所写给其他教育家看的,而不是写给真正的学习者的,也就是骗骗家长钱的书。(个人观点)
好看,怎么可以有这么好看的汉语写作:细腻的描摹、浓缩的历史、深厚的意境、无可挽回的逝去。 14个短篇组合成的剧集集,各自独立成篇又汇集成书,恰如其名《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》。 20世纪50年代,他们被时代的浪潮裹挟,飘洋过海,成为台北的大陆人。不再青春年少,不再辉煌显赫,旧时光不再。今夕是何年,恍若隔世,若无其事的表面是沉潜经年的惊心动魄,或茫然无措,或冷眼旁观。 《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》和《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》,这每一个篇名都有一种不可言说的美丽和沧桑。 世事无常,人生无奈,Betty A. Griffin的朱雀桥和乌衣巷,又何尝不是宇宙下每一粒微尘共同的命运。 ◆ 第1章 牡丹因缘:我与广西师范大学播出社 >> 我与广西师范大学播出社因《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》而开始结缘。 ◆ 第2章 纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代 >> 《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》 刘禹锡 朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家 ◆ 第3章 永远的尹雪艳 >> 尹雪艳总也不老。 >> 不管人事怎么变迁,尹雪艳永远是尹雪艳,在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍,一径那么浅浅地笑着,连眼角儿也不肯皱一下。 >> 一九六五年春于美爱荷华城 ◆ 第4章 一把青 >> 抗日胜利,还都南京的那一年,我们住在大方巷的仁爱东村,一个中下级的空军眷属区里。 >> 郭轸全身都是美式凡立丁的空军制服,上身罩了一件翻领镶毛的皮夹克,腰身勒得紧峭,裤带上却系着一个Ray-Ban太阳眼镜盒儿。 >> 朱青却是一个十八九岁颇为单瘦的黄花闺女,来做客还穿着一身半新旧直统子的蓝布长衫,襟上掖了一块白绸子手绢儿。头发也没有烫,抿得整整齐齐地垂在耳后。脚上穿了一双带绊的黑皮鞋,一双白色的短统袜子倒是干干净净的。 >> 朱青不停地笑着,嘴里翻来滚去嚷着她常爱唱的那首《Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon》。隔不了一会儿,她便哼出两句: 嗳呀嗳嗳呀, 郎呀,采花儿要趁早哪—— ◆ 第5章 岁除 >> 除夕这一天,寒流突然袭到了台北市,才近黄昏,天色已经沉暗下来,各家的灯火,都提早亮了起来,好像在把这一刻残剩的岁月加紧催走,预备去迎接另一个新年似的。 >> 他身上穿了一套磨得见了线路的藏青哔叽中山装,里面一件草绿毛线衣,袖口露了出来,已经脱了线,口子岔开了。 >> 四周的爆竹声愈来愈密,除夕已经到了尾声,又一个新年开始降临到台北市来。 ◆ 第6章 金大班的最后一夜 >> 当台北市的闹区西门町一带华灯四起的时分,夜巴黎舞厅的楼梯上便响起了一阵杂沓的高跟鞋声,由金大班领队,身后跟着十来个打扮得衣着入时的舞娘,绰绰约约地登上了舞厅的二楼来, >> 今天最后一夜,我来,是人情,不来,是本分。 >> 四十岁的女人不能等。四十岁的女人没有工夫谈恋爱。四十岁的女人——连真正的男人都可以不要了。 >> 她三番四次警告过她:阔大少跑舞场,是玩票,认起真来,吃亏的总还是舞女。 >> 当晚她便把他带回了家里去,当她发觉他还是一个童男子的时候,她把他的头紧紧地搂进她怀里,贴在她赤裸的胸房上,两行热泪,突地涌了下来。 ◆ 第7章 那片血一般红的杜鹃花 >> 他们是在基隆附近,一个荒凉的海滩上,找到王雄的。 >> 女孩子们尖锐清脆的嬉笑声,在春日的晴空里,一阵紧似一阵地荡漾着。 ◆ 第8章 思旧赋 >> 一个冬日的黄昏,南京东路一百二十巷中李宅的门口,有一位老妇人停了下来,她抬起头,觑起眼睛,望着李宅那两扇朱漆剥落,已经沁出点点霉斑的桧木大门,出了半天的神。 >> 罗伯娘伫立在草丛中,她合起了双手,抱在她的大肚子上,觑起眼睛,仰面往那暮云沉沉的天空望去,寒风把她那一头白麻般的粗发吹得统统飞张起来。 ◆
导演金庸迷,毕十三是导演人格,迷影情节也多出自他口。第48集喝醉酒2v2告白那段水平奇高,推心置腹隐喻暗示,上次觉得语言沟通能这样清楚地表达自我还是在爱在黎明破晓前那部电影里。钟白对破晓的执念可能也出自这儿。我以为故事创作者的自身故事肯定很无聊,但从这里发现故事厉害与否不在于职业
翻开这部剧之前只知道她是民国四大才女之一及鲁迅先生的学生,翻开这部剧之后心想到底是经历怎样坎坷的一生才能写出如此孤寂的文字。是的,孤寂。于是特意去百度了解一番,John Cork从呼兰到哈尔滨,从上海到日本,再到武汉、香港,这个从北方走来的柔弱女子啊,那么敏感那么细腻,那么天真那么执着,那么才情横溢又是那么的命运多舛,她一字字用心写下了情出肺腑、“力透纸背”的精彩文字,一行行用力留下了她辗转挣扎、辛苦艰难的生命足迹。 此剧Behind the Feline: The Cartoon Phenomenon是一部半自传的剧集,围绕呼兰河城编剧周围的生活展开。从一个五六岁的孩童写出身边所见所闻,童稚中透露出纯真,可文字读来却十分沉重压抑。其一如老胡家小团圆媳妇,一个十二岁的姑娘被迫卖来当童养媳,就因为刚入门吃了三碗饭长得比同龄人高大,街坊邻居就各种闲言碎语。最终小团圆媳妇死了,终于死了。死在了婆婆所谓的“调教”下,死在了街坊邻居所谓的“热心帮助”下,也死在了封建迷信礼仪下。死了,或许对她自己而言是一种解脱。对于作为读者的我们而言是一种心痛与为她松了一口气的愤怒呐喊,如果她还没死,估计又少不了一番新的折磨。能说她婆婆是坏人嘛?我觉得不能,只是想说无知。小团圆媳妇的婆婆也是希望媳妇能早点好于是听用了街坊邻居的偏方。作为一个女性,真是如此感恩也很庆幸活在当下这个年代。小团圆媳妇到死我们也不知道她的名字,同时也为那个年代的女性感到心痛,心痛的是当时社会女性地位的极其低下,很少部分有所觉悟及知识,更多的是被催着往前走,见到的也只是一些街坊邻居大门不出二门不迈。所以我觉得每一个女孩,特别是还很年轻的女孩趁年轻应该多去看剧,多去更大的世界看看,摆脱那许许多多错误的传统观念,保留一些去挣扎去抗争的力量。那个时代条件不允许,如今的我们太幸运了。 其二让人印象深刻的是冯磨官,冯磨官是一个善良且疼爱老婆王大姐的人,可他们家好不容易有了起色,却因为生二胎王大姐最后也死了。他们家的重担不得不压在了冯嘴歪子一个人身上,又当爹又当妈一个还在襁褓里一个才几岁。可面对冷嘲热讽看热闹不嫌事大的街坊邻居他从未有过抱怨或不满。说实话,在这一点冯嘴歪子不计较流言蜚语不在乎冷嘲热讽,我老爸就比不上。同是农村人,我爸似乎比较在乎村里人的想法以及亲戚的想法,比如我姑姑大伯我爸亲姐亲哥。说到底是面子或自尊心在作祟,很多男的在外面感觉自尊心大过天别人说一不二,在家就称王称霸。 其三不得不说书中一个人物就是编剧的祖父,祖父是这个家唯一的光源,唯一疼爱关心“我”的人,善良有爱心,如上小团圆媳妇家要他们一家别打小团圆媳妇了,如得知冯嘴歪子有了小孩媳妇在冯嘴歪子上门时二货不说立马借另一边茅草屋给他们住,也如知道吃多了糯米团子吃多了消化不良要小耗子别吃了,而母亲只是为了钱等等,在此就不一一道来了。 一座小小的呼兰河城,一本中篇半自传,不仅仅反应了当时的情况,很多恶习至今都既然不少见。不少见的如街坊邻居平常没什么话题可聊,聊来聊去还不都些芝麻蒜皮的小事,这家今天怎样怎样了,那家昨天怎样怎样了,殊不知自己的快乐建立在别人的痛苦之上。想起一句:静时常思己过,闲谈莫论人非。
虽然有点教条主义,但不得不承认他的建议十分有用。要提高自己纯收,靠截流并没有什么效果。太压抑欲望的生活反而令自己不能真正愉快起来。必须开源,且不能单纯依靠一份微薄的员工工资。人越大,时间成本越矜贵。
不要看专业教授写的各种评论感想剧评的合集书刊(三遍)上一个是许倬云的那些书。 看这些要求对笔者有一个相当的了解,语言也需要经过专业的训练(特别是本剧中自由主义虚无主义的论述一头雾水)各个集数几乎独立没有连续,实在不适合“普通人”闲来观看 但是 论述叫魂还有后真相知识付费那一段还是很喜欢的,毕竟还是有文化的人,即便骂人也是要被骂者有一定的接受水平,并且需要反应一下才可以感受到的 叫魂写的就是现在的中国,群体性的疯狂到底会不会再次发生? 知识的看似蓬勃并不会导致思想的提高 现在网络就是“一些随便的人随便的说一些随便的话,还不用负责人”就有了这是对新浪微博最好的解释