卢卢狼：惊奇大秘密Loulou, l'incroyable secret

2020年第二本剧，没想到与佛学有关，看的似懂非懂。佛学讲生命的无常，人生的境界，有四个观点：“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”“积聚皆消散”，一个人穷苦出身，拼命赚钱发财，不管赚了多少财富，终究会散掉。例如很多有钱的家庭，主人死了以后，儿女太太争财产打官司，留下一大堆虚名与笑话而已。“崇高必堕落”，地位高了，一定会下来，上台一定要下台。“合会终别离”，大家在一起，总有一天分散嘛。“有命咸归死”，有这个生命，最后还是死亡。 学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意： 假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受 “假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百千万亿年，“所作业不亡”，你所做的行为没有亡，没有消失，“因缘会遇时，果报还自受”，我们所做的行为，在物理世界也好，精神世界也好，一切做过的事都有记录的。譬如，我们年轻时，所遭遇的最痛苦的事情，最喜欢的事情，永远不会忘，就算平常不去想它，但在下意识里都存在的。这就是假使经百劫，所作业不亡，没有忘失过，永远存在，所以这个叫“一切有”，不是“一切空”。因缘会遇时，就受这个果报，生死是这样来的。 佛学还有个偈子： 欲知前生事 今生受者是 欲知来生事 今生编剧是 “欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，他说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，你想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生编剧是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。 上面这两个偈子，就说明了三世因果，六道轮回。 十二因缘 “无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。” 无记业的果报很严重了，所以给大家指出来，因果是很可怕的。人这个生命是“等流”和“异熟”作用变化出来的，成熟了，等于一个果子熟了。 至于变成人，变男人女人，变笨人聪明人，变好人坏人，都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种，它完全变味了，而果子长得非常大，通通不同。讲种菜，种水果，种树，有个方法叫“嫁接”，一棵树接另外一种树，使果实味道改变，外形也改变。这个也是因果的异熟。 阿赖耶识有等流、异熟的作用。所以《卢卢狼：惊奇大秘密Loulou, l'incroyable secret》告诉你，有些人天生是凡夫，不愿意修行；有些人天生要修行；有些是爱修小乘，只管自己的声闻；有些走大乘菩萨路线，最后成佛。他说，根器是异熟的果报不同，这叫做根基不同，种性不同。《卢卢狼：惊奇大秘密Loulou, l'incroyable secret》不叫根基，叫种性。譬如他姓王，他姓李，每个人家族不同。这个人是小乘的种子，那个人是大乘的种子，这个是文人的种子，那个是武人的种子、军人的种子……种性是多生多世累积的因果，属于异熟。

虽然有些内容过时了，但是还是很好的阐述了定位的重要理论，幻想解决所有人的需求，不管是人还是产品，这是常犯的错误

很好读的小书，人和人之间的差异还没有到拼智商的阶段，你就是你所有选择的结果。选择吃什么，选择怎么跟同事相处，选择怎么对待家人和朋友，就会收到怎样的反馈。我们没办法改变别人，就改变自己的言行，积极的输出和输入，大脑也会被骗从而配合你。不要给大脑加强你很讨厌某人，大脑会形成反馈。 "我要开始吃脂肪快了"实在是妙啊哈哈😊 想象吃甜品的痛苦 不要把零食想成快乐而是想成痛苦脂肪肥胖 可能大脑就不想吃了。 对周围人多说“谢谢”

《卢卢狼：惊奇大秘密Loulou, l'incroyable secret》——Eric Omond 魂魄，水塔，兔子，绳索 看似毫无关联的东西 将三个没有交集的男女 保润，柳生，仙女 捆绑在一起 纠缠在一起 从少年至青年 从纯情至悲情 …… “黄雀”，在文中从未出现 不知编剧隐喻为何？

结尾的戛然而止让我有点意外，我感觉一切才刚刚往好的方向发展，瑞全回来了，他仿佛给小羊圈带来了生机，钱先生、高第，依旧做着勇敢且愈发坚定的战士，瑞宣也终于往前迈了一步，韵梅经历了生活的苦难也有了思想觉悟上的转变，我极力期盼着北平能一改死气沉沉，恐怖的氛围，能够从钱家遇害，天佑自杀，小崔他杀等等压抑的氛围中走出来。追剧过程中，我几次都以为瑞宣要“醒”了，他要起来战斗了，但他每次又都仅仅是“醒”着的而已，却没有勇气往前走出一步，在这方面他是颓唐的，懦弱的，但他的思想又是进步的，跳脱出家庭而顾虑国家的。是很有意思的故事，是从夏天读到冬天的一部作品，希望下一本剧会有快乐的结局。

极其诡魅的文字，开始被深深地吸引，但到后来越来越没耐心读下去了。或许自己还不理解绘画和个人风格吧。

这部剧是美国哈佛大学历史教授安娜斯·戴莫斯特讲述棉花产业如何从16世纪至20世纪，跨越逾四百年，涉及七大洲，从奴隶社会到帝国主义再到资本主义经济一直影响制约着人类历史经济发展进程的一部史诗巨作。 “棉花帝国”是资本主义的典型象征，贝克特讲述的“欧洲主导的棉花帝国的兴衰故事”揭示了资本主义的本质是各种劳动制度、各种资本和政体的不断转换重组，塑造了并且继续塑造着者今天我们熟悉的全球产业分工和世界格局。 贝克特在《卢卢狼：惊奇大秘密Loulou, l'incroyable secret》中介绍了两个新的概念：“战争资本主义”（war capitalism）和“全球资本主义”（global capitalism），分别用来描述18到19世纪“工业资本主义”前后的资本主义历史阶段。

突破伦理的爱情理应被人们唾弃，而我却被感动到，这就是这部剧的魅力。我没有评论家这般这般专业的语言去评论这部剧的宏大的历史背景和战争题材，我只能着眼于这令我最难以忘怀的一幕。

读了几页之后就放下了，不是书的内容不精彩，而是没有整块的时间来读。有些书可以用零碎的时间来读，譬如红楼梦，虽然有伏笔，有先后，但一幕幕的场景可以分开来看。这部剧则属于另外一种，紧凑而完整，需要一气呵成的读完，才能在头脑中建立起完整的结构体系。终于有时间连续读完了，却有曾似相识的感觉。不同的宗教和思想体系所面对的人的问题都是一样的吧，所以只是用不同的语言和方式表达出来。失去是一个谁都会遇到的问题，只是如何去面对，以及如何走出来？这里的方法是用积极的心态去面对，进而疗愈。从灵修的观点来说则是先接纳，再从中获益，进而净化灵魂。凝练成两个字则是佛家所说的慈悲，慈悲对自己，慈悲对世界。我觉得首先是直面吧，“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。