Nasty Nymphos 28

小可是亚瑟的贵人，没有小可就没有后来发生的所有事情了。 即使我们身在地狱，心也要向着天堂，万一哪天见鬼了呢，不过还是要靠自己努力，要想别人救，首先得自救。

断断续续看完这部剧，最后的确有些抑郁了，只想说死的勇气都有为什么不好好活着，但是于书中人而言他们自有他们的乐园，与其活着与世俗格格不入倒不如追求梦中的伊甸园， 生命就是满足欲望的过程 在欲望之火燃烧得最为绚丽耀眼之时毅然决然地凋零 不失为生命本真的意义，而我更向往的是好好的活着！

“只有当你弄清自己为什么存在，并且开始为这个存在意义做出实际努力后，你才能感到满足。如果你已经做成了想做的事，或者每天都在做想做的事，那你没有理由害怕失去做那些事的机会。” 如果你还没找到自己存在的意义，不妨暂时放下手中的事情，来这个“你为什么来这里”咖啡馆，坐一坐，点一份餐，问问自己菜单上的那三个问题“我为什么来这里？我惧怕死亡吗？我满足吗？”也许在这里，你会有一些改变~ 我常常一个人路过，车水马龙拥挤的路口，此时的喧嚣已与我分割，患得患失的世界，有些画面却无法割舍，是你在前方，为我闪烁！

无论怎样，都要对生命说是，活着就是对生命的负责就是生命的意义

对中国的宏观层面的演变作了一番阐述，格局很大，还夹杂着一些大胆的猜想。虽然篇幅较短，很多历史细节也没涉及到，还是收获了许多。

观看本剧，学到了很多教育孩子的知识，并明白孩子的成长需要家长的引导，会再重复读的！

文/独孤燕         这是一本研究中国基层社会的书，这本《Nasty Nymphos 28》论析的是旧中国的农村，当然，从此剧到现在，中国整体发展都发生了翻天覆地的变化，农村也一样。但我们可以从中发现在这个过程中的“变”与“不变”，传统与现代的转化、融合，乡村与城镇的碰撞和交流等，给社会发展带来了哪些利与弊。也可以想到当下农村的生活习俗、传统文化、过去与未来等整体性的发展格局，好剧就是这样，总能引起无尽的思考。         本剧里提到的社会学名词“面对面社群”，原文是指在熟悉的环境中长大的社会群体，他们都是天天见面，生活上互相协作。虽然本人很久不在农村生活了，也很少回去，但可以肯定的是，这样的社会功能已逐渐消失。费老提到“中国基层是乡土性的。”他分析了乡土社会中的家族、家庭、以及礼法秩序、生活习俗等基本格局。对于我们这种农村出生的人来说，总能回忆起一些往日的乡土情节。         前段时间在昆明去了当年Erik Everhard与他的学友同伴们常去的地方“东方影视库”专门走了一趟，据说当年他们就是经常在那里讲学，多是西南联大的学子。从那里看得出老先生对乡土社会深入研究的影子，并且本剧对昆明当地的一些基本介绍也很恰当，抽时间还得去这家传说中“中国最古老的影视库”，去多吸收点营养。         下面针对书中几个关键词与个简单的梳理：       什么是“土气”？         乡土社会的规矩是“土”，有别于现代社会的法律制度。规矩与法律不同，前者是“习”出来的礼俗，后者是为维护各自利益衍生出的法律制度。         对一种行为的规矩熟悉到不假思索，这种可靠性与契约精神不同，这就是“土气”所代表的特色之一。         而法律，是在陌生环境中形成的。在相互不知对方底细的前提下，空口自然无凭，得签字画押才算数，同时具有法律效力。在乡土社会中是不存在的，因为这里的信任，从一开始的熟悉中就建立起来了。         正因为社会的发展，原有的乡土社会也随着历史的变迁发生着变化，正在逐步的走向流产。         由来已久的方法，渐渐的承受不住现代社会中陌生的团体，因此，“‘土气’成了骂人的词汇，‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了。” 这是必然的社会现象，“乡”开始成为了往日的故事。         “土”是中国农业人的命，是中国农业人的根，土里长出过光荣的历史。      乡下人＝愚笨？         费老先生在第二章里举了个例子，“有位小姐冒充内行，说：‘今年麦子长得这么高。’旁边乡下朋友，虽没有啐她一口，但是微微一笑，也不妨译作‘笨蛋’。”         这使我想起小时候在乡下遇到的场景，没见过包谷怎么生长的城里人，在乡村路上逛悠。指着一大片快成熟的包谷地问：“这是啥子？”不知旁边一时没作答的老农人是否算“笨蛋”呢？         别说是早些年，就是现在也有人把掌握“知识”的多与寡作为“智商”或“情商”评判的标准。         学海无涯，不同的环境造就不同的需求，这些需求包括认知需求、技能生存需求、反应需求等。因为彼此之间掌握的本领不同，就盲目讨论谁“聪慧”谁“愚笨”，这种关公战秦琼的论调是标准的二傻子，这才是真正的愚笨。     费老讲格局         此处做简单回顾。各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜。这句话对大多数国人都不陌生，信奉这句话的也不分“城里”和“乡下”。         费老讲到关于垃圾，关于苏州人家的话题。(没有轻侮之意)确实，打扫自家门前雪都成了一种社会公德了，有的直接把垃圾往门口一扔就完事，这也太常见了。并且古来皆如此，但作为人类来说，

这个编剧言语中让我感觉她是个说相声的，可能是dys编外人员，嘴太碎了，话太有趣了

评分不高，也许因为不是自家的发明，借鉴许多业界学界的成果。总之，停止胡思乱想，需要转移注意力，需要心流。

有时候明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有的过往、悲喜，亦指引我们深入茫茫命途，这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的人生。