NegotiationsNegotiations

昆仑的梁萧 NegotiationsNegotiations的陆渐 总感觉侠气有余豪气不足。反而不是谷笑儿。

他们赶过来现场纷纷围住了杨间，带头的领队说道：已经向你催更了无数天，你更新的速度实在太慢了，现在我们马上就带你回警局强制加更，跟我走一趟，杨间闻言，走是不可能了，更新？呵你们过来试试！

这类型的书，只需要根据剧集列表看自己需要的部分就好了：当下觉得迷茫或者困惑的方面。

看到了一位叫（敌后武工队）的书友的评论，写的很好，转发一下：那些说我们骂人不对的你们了解过事情的真相吗？谁闲着没事喜欢骂人？骂编剧是因为以前说每天两更，现在呢？一更都保证不了。你有事没更新可以理解，但你没事的时候能不能把欠的补上？从没补过。真的，从来没补过。每天你更新少可能是你能力的原因，我们读者其实也是挺好说话的，每天一章就一章吧。要不然他以前的分数也不会那么高。那都是我们读者五星点上去的。可是呢？你这边就更新一章还有时候断更，别的地方却又重开新剧。你让我们读者怎么想？你这不是没能力多更新几章，而是拿着读者当猴耍。读者能不骂你？这部剧写了几年了？我们都是一直追书追过来的。说书友我们才是他最忠实的读者。你们才看了几天他的书？一个读者不好，难道这么多骂他的读者都不好？

这部剧让我意识到，贫穷并不是一种选择，更多的是因为没有选择。

修身、齐家、治国、平天下。编剧只从修身着笔，因为这是立足点和出发点吧。

第一次认识到消防员究竟有多忙，火灾、地震，竟然连跳楼都管，连陪伴家人的时间都没有了，只能隔着手机屏幕看孩子一眼。看着大刘日常写遗书的平淡，实在是太心酸了，舍小家为大家，都是一群伟大又可爱的人啊。

创造者有强力意志，也是孤独的。Andy Rasmussen的超人意识，常人难以企及。也许真理只掌握在少数人手里？

1. 据说是读后离职率很高的一本剧。谈论的是人生大计，却不艰深。 故事略带奇幻色彩，乍一读隐约觉得自己是爱丽丝，恍惚间瞥见了兔子洞。很快又发现，洞很浅，没想困住谁。 几个角色各自讲的故事，乍看像阿甘口袋里的巧克力，细品更像罗浮山下新剥的荔枝，玲珑、剔透、多汁，就算不吃，看看都是福气。清爽的口味，大概率适合多数人，并可能让人慨叹：不辞长作岭南人。 但多数人会止步于此。编剧也深知： 他们窥探篱笆墙上的小洞，清楚地看到他们想过的那种生活，但出于一些原因，他们不会打开门，走进那种生活。 可是，为什么呢？ 踏上岭南之时，马上要做岭南人之际，宋之问吟出的是“但令归有日，不敢恨长沙”，这是坚辞不做岭南人啊。因为诗里的岭南虽有荔枝，却也是瘴疠地。 人人尽说岭南好，岭南人人往北跑。世界之所以是当下的样子，其实正是人人权衡的结果： 出于一些原因，他们不会打开门。 换言之，那些玲珑、剔透、多汁的人生哲理，与那些不开门的原因，在你我心头肩背之间，孰更痛？ 这些原因，这种痛，远比鲜荔枝般的人生哲理更重要，但本剧没有解决，也不可能解决。因为： 生活是具体的。 不幸的家庭各有各的不幸。 这就又回到了原点。 2. “我们决定一起前往哥斯达黎加旅行，庆祝毕业。我们花了几周时间在这个国家四处游荡，去热带雨林远足，观察野生动物，沉浸在全新的文化环境里。……我记得自己眺望眼前的美景，开始回想，过去的两年半里，我每时每刻都按照计划生活，而这幅美景每天都会出现。原来，只需要坐几小时飞机，再走过几条泥路就能抵达天堂，可我之前根本不知道这个地方的存在。……想到这些，我感觉自己非常渺小。……生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。” 这就落了下乘。 因为一个山里人，可能要去到城里人渴望离开的城市和厌倦了的化工厂，看到无数弯弯曲曲的管子，才能体会到世界之大、之神奇，才肯学习科学知识成为现代意义上的人，而不是买个女人，拴在那“每天都会出现的美景”之下，让她生下八个娃娃。 但是，“只需要坐几个小时飞机”就能去到的地方，对这个山里人可能一辈子是奢望。 换个角度看，只要有人不开化，就总是有女人处在被拴起来生下八个娃娃的风险中。这些女人，不要说“按自己的想法创作”，就是想“每时每刻都按照计划生活”，也不能够。 再退五十步，那幅美景之下，蚊子至少很多，疟疾不少。而那条泥泞小路，也极可能有蜱虫，携带着：汉坦病毒、普马拉病毒、多不拉伐病毒、纽约病毒、污黑小河沟病毒、牛轭湖病毒、安第斯病毒…… 3. 当然，不是每个女人都面临着锁链，不是每个山里人都进不起城，不是每个野营者都传染了疟疾或者安第斯热，也不是每个美国人都去不了哥斯达黎加。 不是。 世界上大多数自然现象都是个连续谱：一部分人能完全做到的事，另一部分人完全不能。还有一部分，则处在各种百分比水平上，我说不好，但想来应该是一种正态分布或者指数分部，绝大多数人徘徊在中位数附近，两头占比都很小，而且自然状态下基本能真实呈现，可移动性应该不会太大。 所以，到底有多少人能无挂碍地做自己，世界已经给我们呈现了一个大致比例。除非发生深刻的科技或社会状态变革，这比例不大可能剧烈波动，这才是人们“不会打开门，走进那种生活”的原因。 站在“能做到”的一端看另一端，当然会不解，甚至怒其不争。但是，脱离开一个人的具体生活去谈哲理，实在有失公平。 当然，编剧没有这层意思。倒是评论区有人对自己在自怨自艾，我觉得： 做不到，责任并不全在你。 饱汉子可以不知饿汉子饥。但是，饿汉子本人，首要任务还是得先吃饱吧。 4. 其实还可以深想更多问题： 是不是每一个