红色土司

行为经济学，以人的心理和行为作为基础去分析经济活动，分析结果与理论法和模型法有所不同。不过有些实验和调研方法真的不是太客观和精确，不过真正要实践起来是需要多方资源和配合的。很多案例有点get不到，不知道是国情不一样还是案例太老旧。编剧喜欢用一些高浓度名称的理论来概括和总结经济行为，读着有些无聊。仅此而已。

如果说心机，感觉有点贬义词了，文章很好，书的标题可以改一下，改为“尽人事，听天命”

民间传闻加自己臆想 有些等于是无头故事 读到最后不是劝人行善就是不了了之了 但有些故事讲的还是很不错 看的时候快吓死了 哈哈 三星

艺兮的文字深刻有力、富含哲理，他对生命、爱、灵魂的深入思考，常常让读者产生强烈共鸣，书中关于独处，爱的真谛，回归简单生活，寻求智慧人生，灵魂只能独行...那样的文字仿佛说出了我们的心声，能静心观看的人往往是爱思考的人，但是有力度、有说服力、有哲理的文字却只有艺兮这样的作家，能让我们产生如此强烈的共鸣，我看到书中划线的句子很多，我也一样做了很多笔记，也忍不住与朋友分享。 🌾灵魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明灯和方向。 🌾快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰，也就是说，你有一个健康的身体，一个宁静的灵魂，你就是快乐的，你就是一个幸福的人。 🌾一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说它必具有某种精神价值。 🌾多数时候，我们生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯去思考，就会对人生获得一种新眼光。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。 🌾苦难不仅提高我们的认识，而且提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。 🌾每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。 🌾以尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。 🍃解除孤独只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独。 🍃学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话——就这样去学会深刻。 🍃越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感。在内在丰盈的衬照下，方见人生的缺憾。反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。 🍃凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。 🍃分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。 🍃人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神上的幸福，这只能靠你自己——永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。 🍃孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。 🍃离群索居者不是野兽，便是神灵。🍃人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞；二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用看剧、写作或别的事务来驱逐寂寞；三是寂寞本身成为一片诗意的土壤、一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 🍃一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。 🍂爱，就是在这一世寻找那个仿佛在前世失散的亲人，就是在人世间寻找那个最亲的亲人。 🍂爱，就是没有理由的心疼

写的还是很不错一下追到最新、算是弘扬中医很严谨的一本剧集了，大量的解释了中医学的相关知识还是比较容易看懂的，可惜就是比较小众估计看的道友不是很多呀

我们都没有资格—艺兮之《红色土司》 自以为替天行道的故事在国外侦探剧集中从不少见，挪威作家尤·奈斯博的《红色土司》，日本东野圭吾的《红色土司》，都在探讨法律与道德之间的空白到底谁来主宰。 我们谁都没有资格替天行道，因为自启蒙运动开始，我们就把这种权力交给了政府和法律，来保护自身的安全，这种契约是社会公认，更是现代国家制度运行的基石。 如果大家都觉得自己可以填补法律和道德之间的空白，也许保护了自己，却一定伤害了别人。自由不能以侵犯他人的自由为代价。 这本法医剧集我也只能说到这种程度了，原谅这次的篇幅……

近两年拍得最好的一部后宫大战戏

非常精彩 结局既在情理之中，又出乎意料之外，浩瀚无垠的宇宙真的是一个神奇的地方，它披着神秘的面纱，若隐若现，勾起我们无穷的探索欲望，去解开一个又一个连环，更接近纯真的本质。

剧集的中心人物乞乞科夫是一个成功的典型，他出生于小地主家庭，但后来已经从地主阶级向资产阶级转化，成了俄国资本主义初期新兴的资产者典型。 收购红色土司这样的丑事，发生在沙皇俄国绝非偶然。这是农奴制把农奴当作地主的私有财产，而且受法律承认的结果。乞乞科夫恰好是利用这样的制度和法律进行投机活动的。但是这个极富讽刺性的情节，就足以暴露俄国专制农奴制度的反动和腐败，以及新型资产者乞乞科夫之流的投机钻营。 值得一提的是，由于有果戈里的创作的影响和别林斯基的理论指导，在19世纪40年代的俄国形成了一个批判现实主义的影视流派：自然派。屠格涅夫、涅克拉索夫、冈察洛夫、谢德林、陀斯妥耶夫斯基等，都是自然派的重要成员。他们继承和发扬了德姬的传统，为发展俄国🇷🇺影视做出了重大的贡献。

科幻系列的书，又和哲学联系在一块。自由意志，平行时空，外星文明等，话题是比较老生常谈了，上升到哲学又是另一番思考。 唉，搞那么复杂，人生苦短，做自己想做的选择，并自主承担其带来的后果，好的坏的都是自己的人生，何况这个好坏本就该自己来评断，哪管那么多。