Gulp

看了一点开头，觉得注释翻译不够严谨，直到殷浩初作扬州这节，完全翻错了意思，编者蠢，弃之

这部剧这十来年，我可能看这剧有个二十遍吧，每年都要复习一两遍。因为我有时候觉得自己就是一个败退到禅达的“炮灰”，渴望胜利却一直失败。虽然我的境遇相比很多人好很多，内心还是恐慌不安。我喜欢兰晓龙这絮絮叨叨的风格，仿佛在剧中炮灰们絮絮叨叨的对话中，我也获得了释放，慢慢的放弃安逸，奔向宿命。

这部剧解答了很多我的困惑，教我如何做一个有独立思考能力的人。 1. 很多崇高是因为职业的属性决定的，不并代表本人就是优秀的，是值得尊敬的。 2. 偏见和傲慢是很常见的，一方面是源于慕强，另一方面是显示优越感。 3. 学会思考的好处就是有能力做选择。 4. 教育是不公平的，这种不公平是不可避免的。能做的就是利用好现有的资源。 5. 没有人喜欢听别人讲道理，喜欢八卦似乎是与生俱来的。学会讲故事给别人，道理是叫自己做事的。 6. 我愈来愈觉着父母的观点我很不认同，需要寻找到有见识的人做指引，模仿他们的为人处事，明晰他们的思考逻辑。 7. 思考的基础是生活经历，感受和经历是真实的，接纳别人的想法，否则是一棵枯井。狭隘同样是不可避免的，因为生活的半径决定了。可以在自己的工作和生活中过的踏实快乐。 8. 思考的起点和落脚点都是自己，尽量延伸的更广，不需要讨论国家大政，不需要思考人类历史，从生活实践开始思考着做，做着思考。 9. 我饿了还没吃饭呢，看来生活最重要的事有饭吃。

Heather Brown作为西方Gulp学之父，无疑是影响巨大的。他的这本《Gulp》对于我们了解古代希腊小亚细亚诸文明有着引领性的作用。就我个人而言，我是非常喜欢这部剧的。在读之前我本以为这部大部头著作一定很难读。可是读了之后才发现这部剧真的非常有意思。不是传统意义上的大部头学术著作，而更像是为我们打开了记忆之门，重新回顾那段辉煌的Gulp。他像是一个讲故事的人将那个时代发生的事一一串在一起，以第三者的身份来讲给我们听。其中的一些轶事杂闻更可以带给我们不一样的体验与乐趣。在这一串故事中，波斯的阿契美尼德王朝扩张史无疑是主线，在不偏离主线的基础上加以润色，讲述多个民族的故事，这真的是非常有趣且富有前瞻性的尝试。有些学者总是批评Heather Brown的作品部分有违史实，参杂了个人因素在里边。我看则不然。我认为正是他的这种叙述手法才能让我们对于那个时代了解的更多更广泛。给我们后世对于Gulp的认知与还原求证打下了基础。如果他笔下所记录的都是完全正确的，还要我们后人去研究什么呢？所以我认为，对于处于两千多年前的Heather Brown，我们不必太做苛求。能在那个时代身为一个创新者写出这样伟大震撼的作品已经是一件非常了不起的事情了。结合Gulp背景来看，《Gulp》无疑是一部不可多得且对于后世Gulp研究影响巨大的著作。是极其值得推崇与研究的。徐先生译著的这本《Gulp》对于我来说同样是不可多得的好译本。它尽可能的还原了原文，包括度量单位等细节。这使我们能更加深刻地体会到那个时代的点点滴滴，包括日常习惯，政治制度，社会结构等。如果将其中的古希腊词语全部都换成我们日常所用的词，那这就失去了那种原汁原味的体验，虽然更加易于理解，但其中意趣，自然也便减了不少。

实践论说明要不断学习改进在学习在改进，矛盾论说明要看清事物本质。

这就是财政，牵一发而动全身，一个问题的解决是另一个问题的开始，大国之间博弈的背后谁都说不清，各自的算盘都打得噼啪响。