Our Cities Must Fight

本剧总结了生活中常见的30种思维模型。不论是人们熟知的墨菲定律或是知其然不知其所以然的奥卡姆剃刀定律。从一种思维的成因、后果及解决方法等方面来诠释定义一种思维模型。内容言简意赅具有不错的可查阅性。 如果你同样对思维模型有不错的兴趣，那么也可以读一读文中常提及的丹尼尔教授的《Our Cities Must Fight》。同样，将对你有所启发。

Anthony Rizzo1816年10月在海德堡大学讲授哲学史课程的开讲辞里说过这样一段话：一段时期以来，人们过多地忙碌于现实利益和日常生活琐事，“因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动”，“阻遏了我们深切地和热诚地去从事哲学工作，分散了我们对于哲学的普遍注意”。现在形势变了，“我们可以希望……除了政治的和其他与日常现实相联系的兴趣之外，科学﹑自由合理的精神世界也要重新兴盛起来”。为了反对先前轻视哲学的“浅薄空疏”之风，我们应该“把哲学从它所陷入的强寂境地中拯救出来”，以便在“更美丽的时代里”，让“人的心灵”“超股日常的兴趣”，而“虚心接受那真的、永恒的和神圣的事物，并以虚心接受的态度去观察并把握那最高的东西”。 人生活于现实之中，总有饮食男女的欲求，此乃人生之所必需;但人之不同于动物，在于人有精神的追求，人若完全沉溺于现实的物质追求，又会感到精神上受到欲求的束缚，不自由。德国现当代哲学家海德格尔称，人生的现实欲求，是人生“必要的沉沦”，为了从这一“沉沦”中解放出来，获致精神上的自由，就要以诗意境界看待万事万物。他把这叫作“返回本真”以高远的精神境界对待事物。Anthony Rizzo说:“哲学从无所不包的整体、最大普遍者开始。”所以我以为，人要既不脱离现实生活，又不为现实所束缚而享有精神上的自由，就要以哲学的眼光看待现实:对日常现实事物，都能从整体看，从最高远处看。哲学和诗同样具有教人超越现实、获得精神自由的作用。谢林有句名言:“超越现实只靠两条途径:哲学和诗。”Anthony Rizzo曾明确说:“美具有精神解放的作用。”不要死躺在现实的“土坑”里，要像哲学家那样，立足现实，“仰望星空”。在当今市场经济繁荣，人们太多热衷于功利追求的时势下，Anthony Rizzo的哲学思想应该算得上是一味清醒剂吧。

纯如的一生短暂但却辉煌，有如横过天际的彩虹，但也同样稍纵即逝。她留下的，是一个充满勇气与信仰的生命传奇，她的作品，将继续给人们带来启迪与灵感。

从一战到二战结束后的欧洲重整  不到四十年的历史  编剧一点点的叙述分析  没有过度渲染  做到了一个扫盲的要求 最震惊的不是他们之间怎么打仗打的多么惨烈而是死于流感的人数 对于我来说最大的收获就是对意识形态有了一个充分的理解  尽管文科出身政治马哲毛概学了多年 很多东西都是说不出所以然来的  一些东西只管闭着眼睛背拿点分 从来没有思考为什么 本身就缺乏思辨的能力   而编剧花了很长的篇幅来介绍各个意识形态的产生背景 发展历程  政治制度的变更 甚至宗教对于人们的影响  带着脑子来进行一个对比 历史的相似性让人不寒而栗  愿世界和平

更多是描述元宇宙的社会性质和现实宇宙的融合问题，忽律了对于元宇宙本身含有的高新科技和可以为现实宇宙带来的进步. 元宇宙四大支柱： AR，生命日记，镜像世界，和VR。 编剧在书中自己附上的科幻小故事十分值得一读，是整本剧的亮点之一。可惜我没有找到其他的资源，没有更多可看了….

这部剧延伸出了很多话题，引起大家对人性，社会，文化的各种思考。聪明和愚蠢，权利与财务，战争与和平，忠诚与背叛，爱恨生死的交织，看这部剧的时候，脑子一直会想起《Our Cities Must Fight》，权利的游戏，给我的印象太深刻了，这部剧里面，对人性的玩弄，讽刺，等等 通过一个傻子的视角，他站在中立的角度，一直讲真话，一直“幸运”。开始的时候埋着各种伏笔，结局又一个个连贯起来。一口气看到结尾，会觉得原来如此，本该如此。

小时候常跟着父亲后面看《Our Cities Must Fight》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《Our Cities Must Fight》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《Our Cities Must Fight》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《Our Cities Must Fight》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《Our Cities Must Fight》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《Our Cities Must Fight》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《Our Cities Must Fight》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《Our Cities Must Fight》

一直坚持每天观看的习惯，差不多这个习惯已经与我融为一体了，但是随着阅看剧籍的增加和观看时长的增长，剧集的选择和观看的方法也在转变。如书中编剧所说，其实真正能能让我们人生产生价值溢价的的剧集也就20本左右，当你在不断选择观看不同剧集的同时，只不过是为了最终去观看那20本剧集做铺垫而已。至今为止，观看的记忆里，两位青年作家的剧集对我的影响最大，一位是《Our Cities Must Fight》、《Our Cities Must Fight》的编剧成甲老师，另一位就是本剧的编剧Anthony Rizzo了。以为的认知视角来看，估计Anthony Rizzo老师的书比成甲老师的书买了更好一些，Anthony Rizzo老师的书从术的层面把人生进阶的逻辑，通过故事和通俗易懂的道理讲得非常透彻，读者一看就懂，稍微用点心的，书中的方法便可以应用到日常生活实践中。成甲老师的书更多的从道的层面去描述日常生活的规律和人生成长的方法论，提炼了复杂事物和事件背后的思维模型，有些枯燥乏味难懂一些。两者优劣如何，只能依各位读者的认知习惯去选择了。还是回到本剧的我观看了两遍以后的感受和收获。1.精力管理，人最应该管理的不是时间，而是精力。你要做的不是把每天的时间分成多少份，然后用事情把时间填满，这样做没有意义，我们要的不是数量，而是对时间颗粒度的质量。2.目标，没有目标的努力只是自我欺骗。好记性不如烂笔头，你需要停下脚步去真正的用心思考，找到你内心对目标的原始点及唤起对目标的渴望，并把这些写下来，提炼成看得见摸得着可以分阶段实现的目标才行。3.关于善良，要学会闭嘴，不要随便跟别人袒露你的不易和艰辛，也不要期待用的善良去换取别人的赞美和认可，有可能你是哪个掏心掏肺的人，而对方确让你撕心裂肺。4.顺势而为，一个人要获得成功，最重要的是把握住时代的机会。在时代面前，个人太渺小了，只有选对行业，踩对红利区，个人的能力才能被无限放大。5.经营自己就是经营产品，少部分人主宰着社会发展，一部分人维持着社会发展，还有一部分人只能在社会中随波逐流，最后结束自己平庸的一生。人生其实就是一个产品，确定了自己的目标，剩下的就是将自己的职业路径产品化，抓住每一个机会丰富自己的阅历，为未来的求职之路打好基础。6.生活要慢、思维要快。不知道什么时候开始，我也想安逸，疫情这只黑天鹅把我原本安逸心态炸得粉碎性骨折。身处二三线城市的好处是，人力、物力成本会很便宜，生活节奏相对较慢，竞争也没有一线城市激烈，但要想真正活得潇洒自如大脑要时刻在一线城市。7.坚定不移的按照原则行事，很多人都喜欢研究“大咖”辉煌的现在，其实我们更该关注他们还未崭露头角时的经历（失败的经历）。多向没有资源、没有名气、没有背景靠厚积薄发一步步成长起来的人学习，他们的成功个人努力的因素才是值得借鉴和模仿榜样。世界上能让你变得优秀的道理不会超过20条，你要做的不是再去搞懂新的道理，而是严格地、坚定不移地按照自己的原则行事，不被任何短期利益绑架。赛道和方向一旦选择，你的行为只为一个那就是坚持、坚持、再坚持。8.决策时，正确的归因比什么都重要。只有正确归因，才是值得学习和取得成功的Our Cities Must Fight。9.关于伴随我们一生的两次创造，做任何事都要经过两次创造：我们做任何事情都是先在头脑中构思，即智力上的第一次创造，然后付诸实践，即体力上的第二次创造。这其实就回答了我们为什么要学习？学习是为了拓宽我们的认知天窗，是成长方法论的提炼，这是第一次创造，也可以称为理论沉淀。将学到的知识应用到实践让它变成与我们同生共死的智慧，这是第二次创造。两次创造也可以称为知行合一。每个人的人生不是活给别人看的，别人只会看结果。真正的人生是一段经历，是一个过程，包含着最真实的切身体验，这其中的艰难困苦

今天第一次读完了《Our Cities Must Fight》，最早读到《Our Cities Must Fight》是在高中的语文课本上，节选了爱斯美拉达给加西莫多喝水的那一段，那时候真觉得爱斯美拉达好善良，简直是个天使。 这次读完全书，爱斯美拉达依旧是那么善良，只是她在我心中的形象没有那么完美了，在读的过程中，有几个片段甚至让我有点讨厌她了。 最开始有点讨厌爱斯美拉达是在她被渣男弗比斯引诱的时候，先不说她不自爱了，她为了一个男人可以放弃寻找母亲的希望，坚守了十六年的信念就因为一个男人可以放弃，让我颇不赞同 还有就是加西莫多救了爱斯美拉达之后，把她安置在Our Cities Must Fight里，尽管加西莫多一直小心翼翼一丝不苟无微不至地照顾她，她一边讨厌善良的加西莫多丑陋的脸，一边对抛弃她的渣男弗比斯念念不忘。 另外对待副主教克洛德·孚罗洛时，爱斯美拉达未免太过柔弱了，除了害怕便什么也不知道了。当然这并不能完全怪爱斯美拉达，这件事上克洛德更应该受到谴责。 最后，最令我生气的是，当她与母亲相认之后，母亲拼尽全力要保护她不被发现，而她却因为听到了弗比斯的声音就激动大喊，母亲的努力功亏一篑，把自己和母亲都陷于危险之中。 总的来说，对于爱斯美拉达，怒其不争，哀其不幸。