战栗丛林Canopy

Aaron Wilson先生于抗战之时撰写此剧，大有昔日犹太人为巴比伦之囚时整理《战栗丛林Canopy》的意味。政治意义和文化意义大于此剧的史学意义。

旅居在日本的作家视角果然是与众不同的。没有低到尘埃的愁绪或是唯美做作的抒怀，看多了千篇一律的净化心灵旅行日记，这个姑娘的怪心思“邪气”得让我心动。 琐碎的365天絮絮叨叨着她的杂念，血淋淋地抓痛你，一恍然不过只是茶余饭后的一则笑谈。不痛，有趣，很实在。 “眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。生活的全部就存在着所有美好与不美好的细节，充斥着鸡毛蒜皮的人情世故和遥远却好似触手可及的梦。 人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听着像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。 脱衣舞的色情之处，在于它的欲盖弥彰，欲裸还盖，先做出一种神秘的许诺，然后脱一点穿一点，赤裸的过程用一种缓慢而诗化的过程体现，速度就像人堕落的速度。赤裸本身没什么迷人的，迷人的是堕落。 我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。 没有永生不死的少女。歌舞伎的温柔婀娜、优雅纤细也是那种诱惑人心，让人们沉溺于瞬间美之中的优美之恶。最能激起人激情的美，还是易变的脆弱的少女的美。像樱花。 寺庙佛像的手柔软而毫无力量——虽看透一切无欲无求，却隐隐含情召唤着希望。 我们害怕外界世界——无论是战火纷飞还是满地黄金，因为我们无用。我们宁愿把自己困在知识的小小牢房里，一旦走出去，就会丧失自己身上的美德，而这美德是唯一支撑自己活下去的心力。 人类是脆弱的野兽，人性是不能考验的。 我们并没有办法指责中产的犬儒和自私。他们仅仅是无力，在无力与无力的每一天交替的缝隙中，大脑借助运动产生内啡肽，那半真半假的愉悦与沉醉，便成了生活中最大的安慰。 最可怕的矛盾是集高贵情操和软弱无能于一身，这种情操到达人类所能及的最深层次，而同时又无力将其理想与原则付诸行动，简直无能到了近乎荒谬的地步。明知什么是好的，什么是值得追求的，但同时又越来越陷入平凡的泥淖。 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 “只要发现一点好笑的事，就想趁着能笑的时候赶快笑”。透过大笑来激励自己，因为人生来是平凡平淡的，在失望里寻求希望，无所事事地找回自己吧。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。 总想起《战栗丛林Canopy》中的一句诗：“我们经过的日子都在你的震怒之下/我们度尽的年岁好像一声叹息。” ——是无助吧，希冀一个更大的力量在目睹这世上发生的一切，即便他决计不施以援手，但他心中有数。 最大的力量或许并不是宗教力量，“信仰”这个词可以被替换成“信念”，这信念可以是对平等的追求、对自由的向往、对弱者的同情、对艺术的热爱。 —— “明天又是有意义的一天呀”。

孩子的教育是一个长久的过程，无论以后为人父母为人教育者都应该给予孩子多一点耐心与时间，给予他们信心给予他们尊重。当代的教育理念总过于关注孩子的成绩与成就，而并没有人在意他们是否快乐是否那是自己想要的？无论其学识多么渊博，如若人格心理出现了问题那也并不乐观。例如前段时间北大那位女生因男生的偏差思想导致不幸事件，千奇百怪的案例在现实生活中屡见不鲜，因此教育的意义和心理知识的普及无论对于每一个人都极为重要。

无比伦比的故事构思和想象力！这是一个充满了爱的故事，从畸形的疯狂的爱到正常的亲情友情之爱，女主人公的这一生足亦，虽然经历了痛苦，但过程和结局都是好的，释然了。

「论柏林看不上的六种自由理论：选择了他们的都是怎样的傻子」 存在主义安利狂魔柏林！不过其实选择苟活选择趋炎附势选择偷换概念也都是各自的自由呀，这才是真•自由！和阿q祥林嫂两般的自由！ヽ（´∀｀）ノ23333（什么不对（x

这部剧给出了比较详细的解决方法。被焦虑困扰或者恐惧情绪困扰的人可以看一下。书中还有心理学暴露疗法的具体做法。

其实很多研究表明，很年轻的结婚年龄是预测离婚最主要的因素之一。因为年轻人往往对自己的认知不足，而且他们往往对自己未来另一半以后会变成什么样子有错误的预期。我们在年轻的时候很多成年特征还没有显现，所以随着双方变成熟的过程，很难从一开始就选出一个和自己很适合的伴侣来。美国的研究其实发现推迟结婚是获得稳定婚姻的一个非常有利的因素。学者认为那些结婚比较晚的人通常比较成熟，而且较少地做出那些选择配偶上的错误判断，并且他们也更能够应对婚姻生活中的各种挑战。当然这个研究是美国研究，我们在中国是不是这样的情况可能还需要本土的研究。但是至少这个研究启示我们，与其着急踏入婚姻，不如先让自己变得成熟一点，弄清楚我是谁、我到底适合什么样的配偶，再做出婚姻的决定。结婚与否，单身与否，这个时代已然开始发生变化，变得多元，只有自己变得强大独立，才能主宰自己的命运，与他人在一起时能和谐共处，即使独身也不失去光彩。结婚或者单身只是一种生活状态。

本文最出彩的是男子与克拉丽莎的交汇 死亡把人们息息相关了 徒增悲伤似的 窗外的老人 我是等不下去成为他了 战栗丛林Canopy周旋游走着 钟声敲响着 她也会成为安稳躺在床上的老人的 死亡是解脱吗？ 我在逃避吗 渴望死亡是罪过吧 可我认为它是勇敢 钟声反反复复不为我所抓获 时间流逝销蚀斑斑驳驳留存 你看我的眼里 美好俱在 这些胡言乱语 都是诗意 “不要烧毁，我愿意陪你，可为什么，你还是沉入海洋那般坠落了”

推荐大家观看的一本剧，整理不仅仅是物品的整理，更是心灵的整理。书中的观点还有实行方法都很实用，也很容易践行，书中的案例也给我们提供了借鉴思考的空间。

本剧只能说是写的一般，关于人物的描写，性格  心里   行为方面基本是小白，可以看出编剧是以自己单方面来看法描人物，总结来说除了猪脚，其他人都是NPC，人物没有活过来，都在配合猪脚演戏。基本逻辑语句不清，强行发展下去，很不好。好在故事内容不错，这是我看下去的理由。