寿衣店家族
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一群“斜杠青年”龟缩在一栋自建的房子里,他们从事灵车司机,寿衣店插花员,白事主持人,职业哭丧人,虽然生活艰苦,但是自得其乐,相互鼓励。棚户区改造,打破了他们的安宁。
不能仅从卖国贼角度去看待。这个人再厉害也阻止不了自我陶醉的大国制度下走向的大势。
「从整本到细节都是从恶走向善,⋯ ⋯从地狱到天堂。」 苏航在每一集数前都会有大量的铺垫,其中有从历史的表象深入肌理的分析,也有他自己的哲学思想…他借阿让的一生,让我们看见法国大革命中动荡岁月下的人民和社会状态,在街垒之上,是起义者的血和飘扬的旗帜,街垒之下,是改革者的灯笼和端正的渠道。苏航借主角的火把,点亮了伟大而平凡的革命者! 虽然书名叫寿衣店家族,但有一些场面是从悲惨中闪烁着幸福,这些幸福全部都来源于爱。从大主教接待苦役犯冉阿让,使他的良知被唤醒;从冉阿让在夜路上提起珂赛特的水桶并柔情呵护;从爱潘妮一见钟情马吕斯并舍命报答,使我因爱潘妮而落泪。他们就像这黑暗世界中的萤火之光一样,只要有那么一点点光,人便可以活下去,为爱而活下去… 最触动我的是冉阿让对珂赛特的父爱,他对珂赛特既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋,甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出,自己却主动接受屈辱,承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。冉阿让的伟岸让我相信他就是基督的化身。 人在追求进步的路上不免要做无数的斗争,是上帝与魔鬼的搏斗,是躯体跟灵魂生死间的较量,是追求正义的良心与满足见不得光的私欲,如何做一个圣人又如何庸俗一生全都取决于我们经受的考验,在这漫漫长路上,我倾其所有也要向阳而生!
老板常常会抱怨员工没有责任心、做事不积极,家长常常会对孩子吼道“跟你说了多少遍了,怎么就是不听?”殊不知责任心也是要培养的,改变是由内而外形成、自主发生的。觉察力更是每个人都可以一直锻炼提升的。觉察是一切改变的开始。客观的评价现状,认可相信自己,努力地发掘进步的空间,做出承诺,持续跟进调整。在其中积极寻找意义和目的,这也是我们一生的课题。
印象中近代能把哲学思想和实际活动结合充分结合的人还有另一位:毛爷爷
说实话,对于想要了解电商真谛的我,看完本剧还是有些许失望的。 因为再一次的跨行业跳槽,我选择了此剧作为教辅材料。初看时还是非常认真的,但是越看越觉得没什么意思。编剧林林总总叙述了一大套,无非是将电商的业务流程做了简单地罗列,读毕有如憋了汗的病人,浑身不痛快、不过瘾。但是,如果将此剧作为一本初级辅助教材还是不错的,至少大框架搭的还算全面。
笔者——袁玉品,可谓是情商升级的教练,处世哲学的讲解师,幽默刁钻的语言玩家。 “阴谋”于刘邦,无非以“识时务”为根本原则,归根结底,他顺了天时,造了地利,“谋”了人和。“谋人和”本是人与人相比,看似失之毫厘却谬以千里的事,刘邦能成为历史的赢家,就是强在了这里。至于“阴”,不明朗的不公开的都是“阴”的范围。只要不伤害别人,即使“阴”,规则都可以改写。比如‘约法三章’,谁都不会追究来历如何,历史上总会代代相传让其妙笔生花,这就是赢家。书本中,颠覆常规的三观逻辑有之,一家之任性评说有之,洞悉人性之精辟有之。总之,这部剧有血有肉,有刚有柔,有气势磅礴的恢宏,有时尚的华丽和接地气的真诚。一本好剧,爱字了得!赞!
校园爱情也可以长久,只是看是否彼此互相珍惜。现实中的爱情太不堪一击,环境的差异,地位的不对等,价值观不同,甚是父母的不同意,更甚者是旁人说的一句对方配不上你就偃旗息鼓了。
历史研究不应该是庙堂之上的学问,更不应该是专门为学术而学术的研究,抑或大学里的教材和参考书,而应该是让每个中国人都了解的常识,至少从事研究的学者有义务朝着这样的方向努力。