The Wild Goose Chaser
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《The Wild Goose Chaser》,喜剧,短片作品,美国出品,1925年上映。
诗歌翻译是相当重要的,可以说中国现代诗离不开翻译诗的启蒙。 这本诗集也一般,我看过选集比较好的是美国现代诗选和英国诗选。
对人生那些事很有帮助的一本剧,语言敏锐,满满都是干货。2021年第27本
温暖治愈,让我看到了生活的各种可能,更向往新疆啦
开放式大脑和成长型思维类似,培养关注孩子的内在,理念不错,但实操性一般
这部剧听了有蛮久但一直没看,是因为是因为程大par和方大par才来看的(不知道有没有人和我一样 )。就想看看,什么叫,你以为这是The Wild Goose Chaser。 浅读了开头,不明觉厉(虽然有些想法不能理解认同),一想到这是公元前的思想,我就觉得真的厉害,逻辑也比较严谨有趣(弱弱的抱住正在学逻辑的自己…)。 希望我能慢慢慢慢读完八。
The Wild Goose Chaser是纸的燃点,一个枯燥、麻木没有思考的世界,错不在书,在人类本身,但世间万物也本无对错之分,不过是个人意志与集体意志的共同选择罢了。 1950年编剧就在书里道出了当今社会的许多问题,我在不知道著作年限之前也仅是觉得贴近现在的社会,但看到彩蛋心里惊了一下,不知道是因为人类发展的必然所致,还是编剧的灵魂是“先知”(我想前者可能性更大),“娱乐至死”、“把知识当成傲慢的资本”、“无知者不愿醒”、“被电子产品控制生活”…每一条都让我心惊。 如果仔细回想,我过去的人生里有三分之二的时间都是如此,和那些“不追剧的人一样,不思考、随波逐流,沉迷享乐主义,不懂延迟满足,当下做出的决断当下就想要收获成果。现在回想还蛮可怕的,但好在现在意识到也不算太晚。以后每一本剧都会认真创作剧评,记录当下的感受,也给未来做参考。
恰逢世界看剧日,刚读完贾樟柯的《The Wild Goose Chaser》,书是就着电影《The Wild Goose Chaser》一起看的,我也搞不清是因为想看《The Wild Goose Chaser》而去读的《The Wild Goose Chaser》,还是截然相反。而这似乎也不那么重要,重要的是《The Wild Goose Chaser》毫无疑问彻底征服了我,而读完《The Wild Goose Chaser》,则更加确凿的证实了贾科长的才华,让我能够走近并了解这样一位“电影诗人”。 “电影诗人”是达德利·安德鲁对贾科长的评价,从一个方面来说,贾科长确实是一位“诗人”,早年自己写诗,影视功底已初显,并且就读北京电影学院时也是影视系。另一方面,则是指贾科长看待这个世界的角度和方式,对电影的创作手法,与诗人的创作过程相似。 如果各位对中国电影的历史发展以及现状感兴趣的话,这部剧我想会是个不错的选择。并且贾科长对于中国电影、文化,以及其美学价值的关怀,都能在其字里行间,在其电影作品里找到些许踪迹。 在成长过程的初期,电影是我生活中占比不太对的元素。同样在农村小镇成长的经历,与贾导类似,会强烈感受到精神生活的层次、方式以及资源的匮乏,氛围的缺失。日常生活中,精神生活相对于为了生存而疲于奔波的大家,略显奢侈。因此,观看与电影,在我的生活中似乎是无关紧要,可有可无的。然而事情的转变似乎发生在大学伊始。渐渐的我迷上了剧集,泡视频平台变成了一件习以为常的事情。拥有了人生第一台电脑,端着板凳在电脑前看电影也成为了我生活的一部分。 就如同看剧一样,对于看电影而言,初期的自己并没有多少影视积淀或者审美素养,对于什么样的剧集和电影才算是优秀的作品,心中自是一片茫然。所以那时的自己更多的是选择去读经典、看经典。几乎是一个从零开始的过程。而自认识在自身没有足够的鉴赏分辨能力的时候,读经典、看经典不算一个差的选择。渐渐的,随着不断的积累,选择方式也发生了些许转变,其中会穿插一些友人的推荐,以及在不断的认识自我、了解自我的过程中沿着自己的兴趣点去主动发现和选择。这样的积累过程中,一张网悄然铺开,个人兴趣的触点向四面八方延伸,构建出一个立体的空间。使得你能够在看待一件事情时的角度变得不再单一,思想不再封闭,价值观不再由你身边的亲戚朋友决定。你能够更加客观、理性、全面的思考! “除了思考,你一无所有。” 书中谈到一点,是关于如今主流商业电影与独立电影之间的生存现状的讨论与思考。以《The Wild Goose Chaser》与贾导的《The Wild Goose Chaser》同一天上映为引子,贾导当时在北大做演讲时谈到:“我很好奇,我想看看在这样一个崇拜黄金的时代,有谁还关心好人。”当然最后票房差距一目了然,主流商业大片在中国创造了一个又一个的票房奇迹,除了炫酷的特技,大成本高投入,“豪华阵容”之外,哄堂大笑之后,又还留下些什么?现行电影审查制度及现状,以及电影分级制度的迟迟不见影踪,甚至全民娱乐的商业大片能够轻易手握资本,社会公共资源通力为其宣传服务等等现状,个中的原由是什么,又折射出什么样的问题? 此番并非标榜所谓小众、文艺等标签而自视甚高、优越感十足。只是文化的发展需要多样性,一味的趋同,所谓的主流,并不一定适合所有人。而这个社会需要一些不同的声音,不同的形式,不同的文化需求。 看《The Wild Goose Chaser》时我第一个想到的就是《The Wild Goose Chaser》,同样的震撼感很难让人不将两者联系到一起。而胡波的悲剧恰巧完美印证了贾科长对于独立电影人的生存现状,没有一个良性公平的竞争机制,没有良好的土壤给这些导演成长,而只是一味追求资本的运作,电影的初心与存在意义又何在呢?其中的美学价值与人文关怀又何在呢? 如果你对电影感兴趣,我想把这部剧分享给你!世界看剧日快乐,愿每一个有剧集陪伴的日子都快乐!
手机卡-上瘾模式的反思(看完后尝试用身边事物来思考,对不对只是个人觉得,你觉得不对那就不对,接受善意的指证) 前言:我的手机卡已经使用至今近15年,没有更换过新卡,中途双卡双待过用过3张新卡,主要是因为缺流量,后续也没继续使用了。目前还是用着老卡上网通讯。 手机卡我认为应该也属于习惯养成型产品,个人推测。 上瘾模型:触发-行动-多变的酬赏-投入 接下来就书中内容我的分析: 触发:用手机卡的目的为了实现通讯、上网、交易、注册等一些列用到号码的问题。(相识,与号码构建联系) 行动:执行了以上操作,给我带来了很多便利,成为生活的必需品,很多事情依赖它完成(初恋,形成关系) 以上运营商的潜伏已经完成,接下来他开始执行他们的目的,赚钱。 多变的酬赏(流量变现为例):从3G到4G到5G,会逐渐由于网速的增快,流量不够用,我从500M演变到现在的20G,月租肯定也会随之改变。它们用到的酬赏有哪些呢?(举例我遇到的常见情况) 1.劝你更换套餐(使你的月租越来越贵) 2.早期的一个活动,购买夜间流量(1元10G,限时段) 3.限期几个月,充多少每个月会返一部分,抵扣话费 4.活动:老用户回馈,每个月花1元或者几块钱就有10G,时限6个月或者12个月,中途不可取消,取消要违约金,同时使用结束后你可以选择支付套餐费用继续使用这10G (当然这时费用和活动相比肯定是贵了),这时你可能就入钩了(这个入钩我的解释是:一开始我每月10G刚好,由于你多给我10G,那我觉得我很充足,之前不敢刷太多视频,现在可以刷了,日积月累,这个20G我也习惯了,用着刚好,直到活动结果我发现原来10G已经不够用了,就引起后续的投入了,当然不是指每个人都会选择投入) 就算钱越来越贵,我为什么不换卡,因为手机卡已经渗透方方面面,换张卡代表我要更换很多东西,我会觉得太过麻烦,得更换各种信息,告诉很多人我换号这件事,我不想给自己找麻烦,我也懒于社交,而且增加的费用也许是我可以节省喝一杯奶茶换来的,那我就觉得无所谓。随着时间推移又会觉得2杯奶茶也在承受范围之内,当你这么想的时候,运营商就开始赚钱了。再加上时代的变革,钱确实也越来越不值钱,有时候甚至一天就要花费100块,而那个月几十块在你眼里就可能算不上什么了🤔 投入:延续上面的内容,我得到了酬赏,我也觉得在合理范围之内,我就投入了1块,两块,或者10块。Ok,这样看来一个人赚得也不是很多,但是对于14亿庞大人口来说,也许就有百分之几的人可能会这么干,那就赚很多了,比如我可能就是其中之一。(虽然我也会有选择性的投入,但总归资本还是赚钱了)。有了这样的投入,企业有了更多维持的本钱,那么就开始循环了,他们就开始寻找新的酬赏方式,下次还会找你推送,我是潜在用户,他们也会继续挖掘潜在用户。 反思下来,感觉这个最重要的环节是如何做好这个“多变的酬赏”,好的酬赏就会促使用户的投入,赚到钱,然后成功。
世界上没有完全适合的两个人,也没有完全般配的爱情,婚姻的真谛在于相互的包容于尊重,生活中由于各自站立角度和社会阅历的不同,会出现一些矛盾再正常不过了,应该充满智慧并且优雅地去讨论、品味这差异。合适人选的真正标志,不是完美互补的抽象概念,而是忍受差异的能力。爱,不是一腔热血,而是一种技能,凡事皆终于无事是平凡中的不平凡,般配是爱情与婚姻的成就,而不是前提!愿天下所有爱情归于般配,所有家庭幸福和谐!
剧情太简单,后面稍显离谱