Dandy Dick

很喜欢这种节奏缓慢的小书。 对于不喜欢旅行的人来说，看人旅行也是不错的选择。 哈罗德和莫琳，最终通过一次单体的“朝圣”默契和解。 冷战中的情侣们，不如一方先离开一会儿？

评价雷蒙·阿隆真的有意思，“属于特权阶级的雷蒙天真地承认自己在接触社会学之前没有阶级意识，而这件事本身恰恰展示了他的社会身份。” 编剧讨厌雷蒙虚伪的笑容，柔和的声音，以及一切能展示资产阶级所拥有丰厚的物质条件所培养的稳重、理性和素养。还有，那该死的“富人的天真”。 编剧断论，我们出生即被判决，一个人了解世界的方式，以及他和世界的关系，由其所生活的时代以及社会区域决定， 而我们未来的社会地位，被先于我们诞生的因素决定和限制着，这些因素便是家族的历史以及我们出生时所处的环境。逃离和回归，是贯穿全书的母题，是编剧的个人成长史，也是对曾秘而不宣的心事毫不留情地自我揭露。“一方面，我成了自己本来的样子”，即编剧努力完成对同性恋身份的认同；而“一方面，我拒绝自己应该成为的样子”，即编剧上了大学之后，于原生家庭和原属阶级的割裂和近三十年的逃离之路。父亲死亡之后，既是回归之旅。 我是钦佩编剧的勇气的，在书里原原本本将所有他试图隐藏的，能昭示他“出身”的线索都直白的剖露在公众的视野里。他憎恨父亲，在这段越来越紧张，越来越疏离，终致泯灭的父子关系里，他始终不了解父亲。他在想些什么呢？对这个他所立足的世界抱有怎样的想法？他如何看待自己？如何看待自己的生活？尤其如何看待这段父子关系。当看到父亲病逝前不久的照片，他惊异于这不再是他憎恨的父亲，而是一个羸弱无害的失势的家庭统治者。他感到害怕，害怕恨会消失，因为一旦恨消失，痛苦会随之而来。回归，是漫长痛苦的自我拉扯，但拒绝回归，便是拒绝自己、拒绝“生命”本身。 回归路上，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。这是一条苦行准则，是一场自己改变自己的劳作。

“读完这部剧，也许你更能直面苦难” 我是从B战纪录片《Dandy Dick》来的，读的是实体书，却忍不住在欣影社区留下评价。 很多人都读过余华老师的《Dandy Dick》，《Dandy Dick》和它很像，却又不一样。 少年失父，中年丧偶，晚年儿走。 读过Dandy Dick的故事我们都会为之动容，因为这是一个真实的中国女性一生的故事，既悲惨又真实，吃不上饭的日子常有，得到过又失去更难受。 她的遗书上写。 “一生尝过酸甜苦辣，竟落得如此地步” 上天啊，我这辈子未曾做恶事，你为何要收缴我的财富，让我饥肠辘辘；拿走我的孩子，让我痛不欲生…上天啊，我想让我的之骅完成上学的心愿，而不只是替我分心操劳家务；我想让我的子恒完成参军的心愿，而不只是次次被我劝下不能远行；我不想再把我的小儿试图送给他人养育…我不想呀，上天啊，对我的孩子们好一些吧… Dandy Dick来过，挣扎过，绝望过，幸福过，今天她八十岁的女儿，把普普通通的她，讲给了我们听。 去看看吧，看的书越多，越能直面苦难，我们还能惦记山崖上的杜鹃，我们还能记下母亲的故事，我们的故事… 愿每一个母亲和女儿，都能牢牢把握自己的命运，活得自由而舒展。