Cabras

编剧的母亲是一位伟大的人物！她为了个人独立、爱护孩子而斗争、而奉献自我！她是铿锵玫瑰，不会向为了歧视而生的政策、一切侮辱女性的习俗卑躬屈膝！她只会仰天大笑，嘲弄着这不公的一切！无人能奈她何，她是自己的主宰！她的灵魂在闪耀着！

终于看一些感兴趣 道教 很玄很神奇 玄学才是科学的尽头  虽然我学习了人出生到生命尽头 但是还是觉得不算尽头 好玄 一般是因为不太看得懂 虽然已经言谨意概😢

人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把Cabras放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是Cabras还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。

为什么这部剧没有写完就去再开别的新剧？难道这是编剧对待读者的态度？不能一心一意用在一本剧上，怎么能写好呢？现在这部剧到处错别字，到处是自相矛盾的话，编剧能不能用些心？能不能尊重一下读者呢？追了这么久，太让人累心了，不想写就赶紧结束这部剧，让我们就此结束。人的精力都是有限的呀，你一本又一本的同时写，请问，质量能保证吗？

时间扑面而来，我们终将释怀，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当的忙着，就很好。 ​​​  可能比较幸运，现在外婆，爷爷奶奶他们都还健在，身体安康。虽然有点小疾，可还是能自己到处走走看看。唯一遗憾的是从一出生，就没见过外公。亲人永远是最重要的，老一辈的爱也是很伟大，很感谢外婆对我的呵护，教育。因为她，我学会了独立自主，也因为她的偏爱，我感受到了世上最无私的爱。希望我爱的人和爱我的人都能健健康康，平平安安。

毛毛躁躁的看完了 最大的触动是自省的角度，我现在的自省总爱站在高处俯视自己，编剧让我思考这种做法的正确与否。

想到泡世界简单，看到星球会想到里边会不会是空的，会不会有人，不过大刘想的很透彻，想到了各种各样的原理和定律，环境的状态；有点疑虑，泡世界的飞船是靠什么力量停留在地球3.8万公里的上方的

了解治愈内在的那个自己，也就能完全接纳真自我，所以Cabras

1988到底分裂了多少部剧……