Making 'The Man Who Wasn't There'

从《Making 'The Man Who Wasn't There'》的书中感受到不平凡的吸引力法则，紧跟着朗达拜恩的脚步翻开《Making 'The Man Who Wasn't There'》这部剧。她写的书一直感觉有点不切实际，不过又感觉近乎合理，或许这就是自然界中神奇的Making 'The Man Who Wasn't There'，让人难以琢磨，却又始终存在。所以我们要把握好这种Making 'The Man Who Wasn't There'，心存爱意，心怀感恩，让感恩和爱一直围在我们身边。

感觉全书都在贯穿着，恶有恶报，善有善报的重要思想，其实我觉得一切事情都有因果联系，终究也得不到想要的东西，万物不容你

没滋没味，不咸不淡，提供经济、产业、社会变迁的信息 或过时 或无关紧要。无论是游记，还是社研，两边的需求都没得到满足。

记着看过一个剧集，结局是通过打牌来确定谁符合杀人犯的心理。这个开篇就是打牌。波洛一开始就在从这方面下手抽丝剥茧的找凶手。而且，波洛很多时候一开始就要么发现犯罪手法要么知道凶手是谁，不接开真相，只是想探究引发这一切的起因。所以就像编剧在书中写的那样，其实一个人的思考方式做事模式某种程度上可以归纳总结的。 另外，参加宴会的三名女性，我既不喜欢那个女作家，也不喜欢那个看起来漂亮无辜的女孩子。到时那个打牌很厉害的老太太，结尾时大放人性光辉，闪闪发光。

如果中国没有罗杰·狄金斯，那谁会将镜头对准那些浪潮下迷惘的一代青年，激情燃烧的年代，他们年轻无畏又困顿，我仿佛见证了父母的芳华，他们曾经和我们一样年轻，和我们一样困顿，现在我终于理解了科长镜头下的普通人为何传达了如此深刻的意义，“当你的光曝在我身上，重逢就是一间暗室。”只是不知道我们90一代的罗杰·狄金斯什么时候才会出现。

第二章和最后一章推荐观看。 第二章讲述了自我批评（自卑）是如何形成并自我强化的，这个过程的结果便可能形成一些坏习惯或者固定的情绪反应。你了解了这个过程就可以从情绪反应反推到最初产生这种行为的事件，以达到治愈。 最后一章讲述如果陪孩子成长，塑造他们的Making 'The Man Who Wasn't There'。这样的互动其实在任何亲密关系中都需要。 其他，没啥意思。估计对一些对自我认知很浅的人有一定的作用，同时编剧对人生的认知也很肤浅，很多心理医生的通病，他们就像是社会主流文化的医疗箱，当一些个体出了问题，对社会文化反胃或者出现一些症状的时候，他们的责任便是把他们引导到社会主流文化的大路上，而他们自己也时常受这个那个干扰。快速浏览的一本《Making 'The Man Who Wasn't There'》也是这样。 你的价值观是你为人最重要的一个基础，这个不成熟，其他一切的认识便如同纸糊的墙，一捅就破，而价值观的形成准备靠哲学。推荐尼采、叔本华、弗洛伊德、弗洛姆。（后两个心理学家也很厉害，他们懂）。

1.需求是学习的动力，使用才是学习的目的，使用频率才是学习的中心。 2.完成比完美重要，简单入门，不断优化 3.尽量节约脑力，迁移，模板复用。

是讲佛法的台词，实际也是讲做人的道理，如果我们俗世的人能有一种宗教的情怀 便可免去诸多无名的烦恼。

人们所过的生活，不仅受到社会情势的束缚，而且遭到并非自己塑造的社会力量的深刻形塑。