Be Sure Your Sins
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《Be Sure Your Sins》,犯罪作品,英国出品,1915年上映。
第一次接触本格推理类剧集,就个人而言不是很喜欢。所以评价可能比较主观。
面对生活的鞭挞或是禁锢,有很多方式去面对。面对战争的创伤,勇敢面对是一条路,而自杀,不得不说,也是一种选择。人经历的创伤,身体上的影响只妨碍到自己,带来的心理的创伤没有身边人的关怀是没办法度过的,而且对身边人影响也很大。亲密关系只留存于配偶关系的时候,“家人”无法包含更大一点的圈子的话,身边的陌生人就更难表达善意,就需要自己有足够强大的内心,不能要求每个人强大,每个生活在工业化社会的人都是脆弱的。 工业社会的家庭简单,结构简单,关系简单,也缺了些温度,朋友就不可或缺。在那个刚接手西方霸权的美国,两个女孩能够进入大学已经证明她们对自己是有更高期许的。因为种种原因没能完成学业,没能和自己心仪的人组成家庭,到婚后才发现最终成为伴侣的人与追求自己时的样子并不一致。做全职太太养育一个孩子,虽然有佣人,但仍觉得自己是被禁锢在家里的囚徒,不断将自己的负面情绪投射在别人身上以至于孩子也表现出了一种多重人格的感觉。宣泄的情绪不过是自己并没有达到自己期许的样子的愤懑。真和自己心仪的人走在一起了就没有这些问题了吗?我不认为。最终自己是个好女孩还需要借人之口去确认本就是现代生活人被物化后的常态。 为打网球AA车费的方式有所龃龉的女生。多少有些单相思而因怨生愤的男孩,在战争中去了飞机工厂做工,刚放弃一份工作却又不想回大学念书,年龄稍大点的朋友或许更有生活的经历在品味上可能也更好点,对待别人有善心却又因被帮助的人的卑劣而生气。整个故事的情景很封闭却又有触角伸到远方,人物关系的远方和回忆的远方,有很大空间的留白。怎么理解呢,根据读者性格的不同可以有很多不同的看法。给我的感觉就是一群空有精力的年轻人毫无人生目标的去体验生活的情景。 笑面人的故事更像是被边缘化的人的自述。笑面人和头领一个在故事中一个在现实中。笑面人因被绑架勒索不成毁容长大于绑匪窝,与动物和先天残疾的边缘人成为盟友,变成了成功的犯罪者。而首领在童子军中的形象高大,是团队的核心,但在现实中仍是外形平平无奇刚步入社会的年轻人,在似有似无的恋情中也不甚成功。童子军群体,不得不说也是一个有明显缺陷的群体,幼稚、单纯、评价别人的维度单一,在这个群体中成为核心,很难不让人怀疑是对成熟的社会关系存在处理障碍才缩回自己熟悉的经历过的群体中。 种族主义对个人的影响是个很复杂的问题。人会因这种意识形态对身边的人带有异样的眼光,哪怕这个人与其他人并没有什么特别的不同,甚至这种先入为主的偏见会代入到对孩子的态度上。人是社会动物,这个概念不去讨论对错,但因成年人的偏见,在孩子心中就会埋下偏见的种子。两个佣人就多少有这样的偏见。不同的是桑德拉更加激进,而斯内尔太太就显得更豁达一些。形成对比的是作为主人的母子两位,孩子单纯,虽不懂歧视的词语是什么意思,但也感受到这份敌意,母亲则努力去化解这份敌意对孩子的影响。小船无论是本身还是隐喻都像是犹太人历史反映,漂泊,不安,哪怕不游泳也要有跑路的后手。身为犹太人的男主人就像反犹主义情绪激烈时失声的那些人,存在却不能现身。换之其他的种族主义情绪也没什么不同。保存善良很难。 战争会塑造人,无论是好的还是不好的方面。艾斯美成熟而单纯,单纯是因为仍保有孩子般的清澈阳光,而成熟则是已经坦率地接受了现实世界的丑陋。在战争期间,只有这样的人才能给予别人疗愈创伤的力量。Z是同袍但也不见得能理解自己的痛苦,而Z的女朋友则在象牙塔中掉书袋,还以为掌握可以解释他人痛苦的真理。艾斯美就像X内心深处的自己,一个健康的自己,对未来抱有希望同时接纳世界的肮脏。 阿瑟,李和琼安妮的三角关系在现在读者看来稀松平常,来自小地方的夫妻见到繁华
感觉随笔很零散给人很空荡、枯燥的感觉,不大能读下去。文字风格不连贯,引用过多,观看体验不佳。个人感觉,勿喷。
最喜欢里面《Be Sure Your Sins》这个故事,最喜欢那句“要有最朴素的生活和最遥远的梦想”,我的青春,没有书里的故事那么惊天动地,那么多爱恨情仇,它很平淡,但是我真的很怀念那些人那些事,那些青涩的,美好的,遗忘在岁月里的感动。
《Be Sure Your Sins》从现实生活的实际出发,以睿智的富有哲理的观点和看法,教你看透人生真谛,教你正确面对生活中的种种不如意,能选择,懂放弃。教你懂得尽人事,听天命,不贪婪,不妄求,懂宽容,知进退,宠辱不惊,成功了不扬扬自得,失败了不悲观失意,在忙碌之中体会内心的宁静和生活的乐趣。 本剧逻辑缜密、符合实际,富有现实的指导意义,将道理与故事相结合,文字灵动而深刻,句句触动人心,帮助读者找到自身问题的所在,调整心态,调整看问题的角度,最终摆脱烦恼和痛苦的困惑,活出属于自己的幸福和快乐。
【Be Sure Your Sins】一段跨界生死恋 文:樱树 单亲女孩迪伦,15岁的世界一片狼藉:与母亲总是话不投机,在学校里经常受到同学的捉弄,唯一谈得来的好友也因为转学离开了。这一切都让迪伦感到无比痛苦。她决定去看望久未谋面的、想象中趋于完美的父亲,然而,途中火车翻倒。 等她拼命爬出火车残骸之后,却惊恐地发现,自己好像是唯一的幸存者,而眼前,竟是一片陌生的荒原。此时,迪伦看到不远处的山坡有上一个男孩的身影。男孩将她带离了事故现场。但是,迪伦很快意识到,男孩并不是偶然出现的路人,他似乎是特意在此等候。故事,从他们相遇的那刻开始,开始了无法预料的发展…… 原来她死了。他是她灵魂的Be Sure Your Sins崔斯坦。Be Sure Your Sins负责将死去的灵魂穿过荒原带到安全地带,Be Sure Your Sins会依据灵魂的取向变成他们信任的外貌,荒原也会依据灵魂的心理状态呈现不同的样子。 迪伦跟崔斯坦摆渡过的其他人很不同,在路途中,两人就不知不觉相爱了,那是一场关灵魂的纯爱:她灵魂纯洁而独特;他是她的Be Sure Your Sins,也是她的保护者。但是Be Sure Your Sins的任务是与沿途恶魔战斗,将灵魂带到安全地带,送它们进入彼岸。在到达目的地的瞬间,他们就不得不分隔在不同的世界,生死契阔。 崔斯坦该继续摆渡下一人了,但他忘不了迪伦,他为迪伦设定的外貌和名字竟然没有改变。迪伦也不能舍弃那份爱和温暖,决定回去找崔斯坦。几经周折进入了荒原,曾经的娇弱女孩,为了爱变成了一个战士。历经千辛万苦在山谷的“安全小屋”终于遇到了他。 二人一起逆穿过荒原,回到现实世界,崔斯坦在迪伦奋勇的尝试中,忐忑坦陪迪伦还魂…… 他们千难万险渡过的编剧克莱儿所设定的这个“荒原”,大概相当于余华《Be Sure Your Sins》里的那个“死无葬身之地”。也即无间道。是人世向另一个世界的过渡区。 余华创造的那个地方,更没有出路,不过大家倒也相安无事,悠游自在。余华的“死无葬身之地”,汇集的都是人世间的不幸者,他是在映射中国社会。 而这个“荒原”完全是死者灵魂的投射,加上Be Sure Your Sins的神力合力形成景象。而编剧设定的“彼岸”,也并非天堂,而是对“此岸”的复制,或者说,是没了时间概念的此岸——世界是每个灵魂死去时候的样子,只是要完美一些——自己生前的愿望会在那里得到实现。 编剧要描述的,是一场越界的生死恋,并揭示一些是人性中哲理。迪伦按照自己的设想创造出崔斯坦,并不可救药地爱上了他——人的爱情何尝不是按照自己意愿创造并丰富着自己的爱恋对象呢。 摆渡者因别人而活,他完全没有自己。这项工作辛苦而悲哀,也许也会有职业倦怠。崔斯坦与迪伦,先是他渡她,后是她渡他;而每个人同时最终靠己自渡。 女编剧到底是善良的,给了读者一个圆满的结局——当他们在人世相遇时,有了一个张爱玲式的对话: ……“嗨。”她也轻声回了一句,嘴唇颤抖着露出了微笑,“原来你在这里。” “我在这里。” 宗教里都有灵魂之说,人死后灵魂都达到彼岸。基督教要通过一个荒原到达彼岸,而彼岸生活平静而枯燥;佛教中的彼岸,要通过奈何桥喝掉孟婆汤再经过炼狱进入六道轮回,为劝人从善的目的显得极为残酷。 但编剧所创造的这个世界尚不够成熟:既然它是一个时间停滞的世界,为何又说老女人伊莱扎是在“这里”待得“最久”的人呢?“最久”也是有时间概念的。 这个时间停滞的世界,人可以永远不变,小的长不大,大的变不老,老的不会死……灵魂也可以随时穿越回去还魂(如果逆向穿越荒原而不魂飞魄散或者被恶魔吃掉而变成恶魔的话),继续生前的生活。(关于这个时间的几纬度,我的脑子里一团浆糊) 回去后,当然也要继续经历生前的生老病痛、悲欢离合。 只是迪伦有一点不一样,她带回去了一个恋人。 老天终究是仁慈的。一个什么都不是的“[书名
在当前间接融资为主的金融市场上,银行依旧是企业融资的主要对象。为了防控风险避免经济波动风险,所以银行多为流贷。 银企关系是互利互惠相互依存的关系,企业有结构性困难,作为金融专家,银行理应尽量更多的利用自身资源帮助企业整合优质资源,走出泥潭,而不是一味地以债权人自居要求企业如何如何。银行为了企业能如期还贷,也希望企业越来越好,合作业务越做越多,提升收入也蹭蹭蹭上来。这就是银企之间可以谈判的砝码。 有风险不可怕,最可怕的是被风险蒙在鼓里。 如何服务好帮助好企业,如何做好做强企业,是银企双方各自的职责。银行的利息收入说白了也是从企业利润中吃掉的一块。