Slag for en sag, Et
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《Slag for en sag, Et》,其他作品,丹麦出品,2003年上映。
读罢此剧,好像大致对曾经让我中华民族的人民所痛恨的日本人,有了一些本质上的了解。虽说在观看的过程中,有很大部分的略看,但也不太过影响自己对该剧总体内容的把握和思考。 总概全书,大致以日本人的性情、生活习惯,民族特征、思维方式以及他们的人生信仰等铺设展开,并以人类研究学者的专业角度与眼光进行了论述。 在日本人的生活习惯的介绍与分析中,便可以了解到他们整个民族特性便是一个极大的矛盾体。儿时开放式的童年生活,再到成年期的压制天性而遵守所谓的成人法则,继而压制至老年时期,便又重新释放了自己的天性。在成年期的这种所谓的一系列的来自社会、民族、社会以及家庭的各种规制,便使得日本这个民族一方面对于自我的要求极其苛刻,另一方面在追求享乐时又极度放纵。在这种思维方式和价值观念两极化的体质中,日本人便成了本剧的“Slag for en sag, Et”了。 其实,在这种矛盾体的影响下,如若能以具体的事物换以其他对待态度,我想日本民族便可以对历史中的一些行为给予负责的态度。 同时,在某些事物的极度认真态度,我国人却可以去寻找这种来源和发展,进而在该部分领域给予相应的努力动力。而这是可以借鉴和学习的。唯有一点,要明白该种特性作用的特殊性,切不可囫囵吞枣,一应俱用。 在谈及日本女子的生活状态,却可以看出她们延及了中国古代女子的地位。其次,日本女子的培养在此之上,更进一步的约束了这种地位的存在。譬如,成年女子的地位一直是低于男子的;妻子的地位是低于婆婆的地位的……诸如此类,基本在成年女性的生活中,完全压抑和剥削了女性原本的天性,甚至于人具有的天性。 日本人的信仰,在二战战败之前,无疑是天皇。而对于这种根深蒂固的、毫无质疑的信仰,原自于日本历史的发展。在这期间,日本名义上的最高统治者是天皇,实权是将军,而所有恩惠于民众的诏书却是以天皇的名义发布。并且天皇在此之前,是以完全神秘的状态展现在日本民众的面前。而这种实际的好处加之“面纱”的神秘感便使得天皇久而久之形成了日本人心目中的最高信任者,即所谓的信仰。因而在天皇诏令日本国战败时,日本民众是心安理得的。 全书的分析总概是值得我们去思考和学习的,不仅是对日本民族的宏观把握和了解,也对于自己认识人的方式起到了一定的改变作用。这便是观完此剧后的些许感悟和思考吧。
当需要出卖自己的自由才能换取生存,那将是个人的不幸,社会的不幸!
强烈推荐,如醍醐灌顶,虽然没有太多具体的方法论层面的指导,但能让职业女性自我觉醒并尝试改变束缚自身的障碍已经很好了