薛仁贵与柳迎春The gardener and a lady

这里，我认识到了这个才貌双全的女子，她是人间四月天，是人间的天使，她的美已经不能用言语来描绘，她冷静，理智，贤惠，完美，这些可能是我一生都无法学会的！我后悔没出生在林徽因的时代，这样我就可以亲眼目睹这位众星捧月的女士了！

书名有点鸡汤，很是热门剧集的起名风格，但这不是魔法棒一样会让你读一读就能变得富有的书，而是帮助你认识到自身的现状和问题，然后给出一些基本原则引导你做出思维和行动上的改变并一步步达到财务上的目标，过上你想要的生活。 其实全书有一多半的篇幅都集中在前半部分认知调整上，对比后面如何实现财务自由的理论和原则略显有些“头重脚轻”，不过终究是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。看剧笔记整理如下可以从现在开始试着好好运用： 1、本剧的主题：管理你的财务状况，使它服务于你，而非给你带来麻烦。金钱可以使你生活艰难，也可以使你生活轻松。只有当你的钱多到可以使你仅靠利息便可生活时，你才算真正富有和独立。 2、一切的前提：行动之前先调整不正确的认知、改变消极态度、建立正确的金钱观是最重要的前提。因为你曾经的思维方式铸就了你今天的样子。如果想要不一样的未来，首先需要改变你的思维方式，只有你自己能对自己能赚多少钱负责。对金钱正确的认知应该是：财富使你能平心静气地、不带金钱顾虑地思考人生的意义。 3、“知识运用起来才是力量”，你必须尽快地采取行动：马上就开始储蓄，不要只看到金钱现在的价值，要看到金钱在10年、15年或20年之后的价值。但那些只储蓄而不投资的人，也不是真正的理财者。影响复利的三个重要因素：时间、利润率和投入。72÷利率=投资翻倍所需的年限。 4、区分债务、投资和投机： 投资者在买入的时候获得利润，投机者在卖出的时候获得利润。 如果金钱远离你，这就是一种负债。如果金钱流向你的口袋，那这便是投资。 因此在这个意义上来讲，购买股票和股票基金属于投机，编剧建议最多用一半的积蓄来投机。但以获取股息为目的而持有股票则属于投资。 一处用于自己居住的贷款买的房子并不是投资，而是债务。就算你还清了房贷，你的房子还是一种债务。因为你需要不停地缴一些费用：税费，保险费，维修费等。 一位优秀的投资者应当掌握这两点：清楚买入卖出的最佳时机，能够正确估算价值和利润率。 5、财务保障、财务安全、财务自由三步走 ①财务保障：可以帮你度过一次危机的基础储备金，如果不工作，你的存款够用几个月？每月必要的支出金额×N（6-12个月）=可以获得财务保障的资金总额 ②财务安全：每月必要的支出金额×150=资金总额 （以8%的收益率来算，这笔钱每个月带来的利息收益足够你每月开支，有了这笔钱理论上不再需要继续工作） ③财务自由：过上优质生活每月所需支出金额×150=资金总额 6、你如何才能以最优方式投资你的金钱，以实现你的目标？分散投资： ①要实现财务保障，应该尽量选择低风险的投资项目。（定期存款账户、货币基金和债券） ②要实现财务安全，应该去寻找安全稳定的投资项目，低中高风险投资比例可以是40∶40∶20，高风险可以选择指数基金（大约12%的收益）。 ③要实现财务自由，你就应该将那一部分不需要用来实现财务安全的资本拿来冒险，一部分投入中度风险投资项目，另一部分投入高风险投资项目。（可参考50%中风险，50%高风险） 用三个水壶的例子概括：只有当第一个水壶被注满之后，你才能加注第二个水壶。你只能使用第二个水壶中盈余的部分（你不需要用来实现财务安全的金钱）来对第三个水壶进行加注。这样，你的财务安全就永远不会承担风险。 7、风险与收益并存，努力试错并不断改进：找一名教练或导师向其咨询学习并只追随那些比你成功的人。没有人能够既追求财务自由又保证绝对安全。投资家把犯错看成是成功的必要部分，重要的是能从错误中汲取经验教训，永远不会因此而气馁。

《薛仁贵与柳迎春The gardener and a lady》讲述了哈萨克族阿克拜妈妈一家在春牧场与前山夏牧场生活劳作、社交娱乐和各种风土人情，在那绿意盎然的山川河谷、高山森林、戈壁荒野间生活着一群勤劳勇敢、美好可爱的人们，那里有成群的牛羊，有美丽绝纶的森林，有清澈见底的溪流，有绵延的高山，有苍翠的草坪，更有青春与衰老、忧伤与欢歌。路明让我打开另一扇门，观看了另一种人生，读得津津有味，意兴阑珊。

本剧应该给五星。编剧提出的方法，技巧有很强的指导作用，值得学习和借鉴。更何况在索引部份还收集了一系列的西方经典。

虽然在最后展现了史特利克兰的天才，可我还是忘却不了他所做的那些事，随着年龄的增长，对善与恶反而看的更加迷茫，好像没有绝对的好与坏，大多数都是在灰色地带，很多伟人也都有其不好的一面，只能用功与过的占比多少来衡量。并不是要拿世俗的标准来定义应该怎么做，史特利克兰遵循自己的内心去过完余生，可以说他超越了世人，放弃现实的六便士，去追寻那理想的月亮。可是既然生而为人，还是要有一些人性，要尊重你周围的人，他可以在踏上理想之路前处理的更好。不过也许有时候就是矛盾的，如果他那样做，或许就还没有脱离尘世，也跨不出这一步。正是被自己内心的渴望燃烧了才可以做到无人的境界，只体会自己内心深处的感受。最后想感叹一下世界是残酷的，有人在的地方就有纷争，有时候觉得自己真的不适合这样的环境，遇事总想退缩，不愿去争，特别向往在远离尘世的荒岛上靠自己的双手去打造家园，用劳动来换取粮食，不需要靠手段靠关系，可以活的爱憎分明，不用虚情假意。

这转换也太突兀了，前面铺垫了那么久，下一秒就换的跟那个世界脱离关系了。差点理不清头绪，还没看过这样的剧集，严重怀疑前后不是一个人写的。

一个人在层级上升时候的三次能力变换。 第一级，从管理自我到管理他人。 在做最底层员工的时候，只要自己执行力强，想方设法完成任务就可以了，但是如果一旦开始带团队，需要的能力完全不一样。 这是一个从自己完成工作，到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人，都被挡在了这个台阶上，再难有所突破，为什么？ 因为他当了团队领导，仍然是凡事逞能，动不动就是“你不行，闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。 这个转变，包含了很多方面。比如，你的时间分配要改变：必须开始减少花在个人工作上的时间，要把时间花在帮助、鼓励下属上；要设计岗位和分配任务；学会放手让下级完成任务，并定期考核；还要建立社会关系，包括纵向跟上下级、横向跟其他部门的人建立关系等等。 就算你成功地做出了这个转变，那下一级难关又在等着你——是从一个“管理者”转变为一名“组织者”。 管理者的任务，还是局限在工作本身，但是组织者就必须要有战略思维了。换句话说，眼前的事没有那么重要，你要把眼光放开，注意到更大范围的事情。 眼光放开，是指两个维度的放开。 第一个是时间维度。现在的工作也许顺利，也许艰难，但更重要的是未来趋势。 远处有没有还没出现的潜在对手？顺利发展，会不会正在积累危机？艰难前进，前方会不会柳暗花明？有了这些判断，再反过来做当下的决策，才是一个组织者的任务。 第二个是空间维度。组织内的资源，是看得见的，但是组织外的资源那可就是汪洋大海了。 和谁协作，拉谁入伙？在体外储备什么样的资源，预留什么样的可能？树什么敌人，交什么朋友？释放什么样的信息？等等等等。 在你有了这样的战略思维之后，第三级台阶又来了，同样拦住了很多人——就是从“组织者”变成“决策者”。 组织者的重点仍然是行动，但是决策者只有一个重点，就是判断。这个层次的思维模式和认知水平，又跟之前的完全不一样了。你关注的，应该是揣摩人心、局势和趋势。 做一件事，在理论上是对的，但是时机对不对呢？是该马上做，还是再等等？做一个动作，效果是好的，但是间接效果是什么呢？负面效果，能不能控制得住？两件事都该做，做哪个才是真正的重点？两方面的意见都有道理，该怎么表态，才能让各个方面都口服心服？ 决策者、判断者有一个天然的宿命，就是极其孤独。别人都是在行动，在提意见，只要做好自己该做的就行了。而决策者，要独自承担决策的后果和责任。这份压力，没法分担，也无处化解，必须一个人扛下来。

数学和神学的讨论很精彩，社会学的讨论很恐怖。在彩蛋中了解到了编剧超于时代之处，可惜在文章中没有体现出编剧对女性与士兵农民阶级的同理心。在平行国中，阶级的形成让人不解，为什么有绝对武力值的尖锐三角形与女性处于底层？难道是因为平行国中资源丰富，从社会形成的初期就以和为贵？但资源丰富为什么仍然存在农民？农民劳动量不大的话为何向往上层阶级，为何会有暴乱？ 因为编剧的时代与阶层的局限性，甚至不能将这些漏洞解释为歧视。只是从编剧视野中给他所见之人放入了薛仁贵与柳迎春The gardener and a lady相对等的位置。 按说如编剧这般超出自己时代的俊才，若是处于同一时空我必然远不如他，可我却能在欣影社区对他一番点评，捉出稍许漏洞，也是因为我穿过了第四维度在审视他的思想。若是有第四维度的生物看我们，虽定是比我的视角开阔亿万倍不止，也是有异曲同工之妙吧。