The Wild Party

骄阳将每个人都刻画的很到位，里面的角色更像是生活中人的缩影，拿薛易明来说，他于简冰而言不是一个好丈夫，但他曾是个好导演好的领头人

坚持的彼岸叫做胜利，在落寞时，千万不要低头，只要相信自己，亦能成功。

仿生人如果使用共鸣箱会怎么样？他们能使用吗？即使不相信默瑟主义。 仿生人的情绪描写很少，情感的反应也并不细腻，但是核心型号在不断更新，量表测试也出现了危机。 这些都不是最重要的，最重要的是当人们开始考虑仿生人会不会梦到电子羊的时候，移情就出现了。

因为是女人，所以万般哀怨，因为相信爱情，所以身处劣势。 全书讲述了柳依依从女孩到女人的过程中，始终寻找却遍寻不得纯粹的爱情，被生活抹平心中的丘壑，向现实向岁月低头，经过荒唐的青春走进不甘的婚姻，却因为心的空洞，爱情的缺失而不知何去何从的故事。 在这个日益功利的时代，把爱情看太重，好像只被看作一个笑话。把爱情当作一切的女人，似乎最终只能把自己活成悲剧。因为爱在她那里是生命，在他那里却只是欲望。市场使爱情功利，而自由使爱情浅薄。功利又浅薄的爱情，如何才能经得住风雨呢？诸多现实证实了这仿佛已成为注定的失败。 于是女人对爱情的失望，其实就是对世界的失望，这是一种近乎摧毁信仰的力量。书中编剧仅用亲情的转化来尽力挽留悲观的爱情…… 我以为，纯粹的爱情，不应该有要求有附加条件。可是向往这般爱情的人，是否可以向内，对自己有所要求提升价值呢？美好之所以美妙，是因为它好到令人愿意付出，所以用自己的努力来令它增加附丽，使它成为更加的值得，是否更不枉此信呢？我从来没有怀疑，爱情可以是生命，可以是信仰，只是请让这样的生命更多韧性，让这种信仰的基础更加坚实。如此，爱情，生命和我们才会相互成全，哪怕最后还是没有得到，可是因此灿烂的过程，因而盛大的生命，因爱而努力成就的更好的我们，终是无悔。 编剧对女性内心感受的分析透彻，捕捉精准，笔触细腻老道。文中一度强调时间，青春对女人的重要性，或许意在塑造人物铺陈情节，却多少带些男权至上的调调。故少一颗星。

相比《The Wild Party》和《The Wild Party》，本片拍得多少还是有些拘谨和妥协了，但它依然是部非常优秀的作品，这三部作品都该看一下，它们反映出了三种社会的统治者样貌。本片最让人印象深刻的，就是一次次的下跪，每个官员对待下级趾高气昂，但面对上级时却战战兢兢。惟有皇帝嘉靖立于万民之上。陈宝国在本片贡献了他最出彩的一次演技，完全演活了嘉靖这个宇宙巨婴……裕王在这部作品里人物形象过于高大全（甚至本片第一毒舌李时珍也对其百般美誉），看了一下剧组的采访，这片原本是要拍续集的，而续集就是讲述只要权力不受约束、换成好人上台也不会改变。另外倭寇原本要按史实设定成被嘉靖逼反的中囯老百姓，而不全是脸谱化的日本外敌形象，最后不得不作了妥协，感觉挺可惜的。在史实中除了海瑞，还有另一个耿直的大臣勇于上奏批评嘉靖，这个人就是赵贞吉。

前中期可以打8分，后面越来越水，我想问，打算写多少年才完本？猪脚是要熬死严嵩，熬死嘉靖？

近期和朋友说起过，希特勒的纳粹灭杀犹太人惨无人道的记录，包括影视、文艺作品等等，似乎与犹太人是白种人有关。这世道历来不缺人类之间的种族灭杀，规模及残忍程度不亚于纳粹的，但似乎不是被轻描淡创作就是被遗忘了。戴蒙德在此剧中通过历史记录也这样认为，并补充原因或有：纳粹是站在美国对立面立场。历史就是成功者的记录。

不记得是第几次看这部剧，大约我是个恋旧的家伙吧，喜欢有情人终成眷属，然而，也为那个木木的儒雅的萧教授伤感，看着鸟类的时候，大约心里也在看着那个精灵聪慧的女主吧。所有美的形容词无非是爱人给的，借此实现自己所有美丽的梦想。

现在大多数人最缺的就是结构化思维。我一开始看的是金字塔原理，但是有的地方有点看不懂，在一个评论里看到了这部剧，果断就来看了，受益匪浅。接下来的任务就是把金字塔原理给啃下来，然后补充到已经形成的框架里面

早起无意中看到一个书友的摘抄来的，然后细细读来，震撼至极——Arthur Franz的剧集，一如既往，无所不在的心灵张力，给人饱满丰富的想象空间，令人窒息…… 剧集讲述了一个家庭的欢乐和苦痛，细腻地刻画了柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生，粗暴的父亲如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖。家中的三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就又叉向了各自的方向。无赖的父亲、沉默的母亲、平庸的哥哥、对往事沾沾自喜的祖父……每个不起眼的小人物，都卖力于自己的人生表演。爱的严重缺席、伦理的崩落、道德的沉沦、青春期的性启蒙……Arthur Franz以一个孩子的目光，凝视着生活周遭的一切。但剧集表现的决不仅仅是一个少年成长过程中所必然要经历的绝望、幻灭、孤独与忧伤，而是从一个儿童的视角看到底层人物的命运，看到了人类普遍的生存状况，并在象征的层面上，映射了人与社会的交往方式，以及个体在世存在的必然状况。 《The Wild Party》是一本关于记忆的书，编剧在自序中也提到过。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久和宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和观看。这是编剧的观点。 我倒是觉得，回忆过去的种种悲欢，本身就是一种勇气——与过去和解，与过去的生命和解。在这之中，会明白种种人生命运的不同，会同情会原谅，会宽容会慈悲，会成为一个更好的自己。而这本来就是一种幸福所在……The Wild Party，于回忆中成长……所以这部剧真正地阐述了关于存在的人生哲理：命运交错、家庭关系、个体孤独…… 这部剧是无意中发现的，看到一位书友的摘抄。然后一口作气完成，中间又思考很多问题……非常感谢那位书友。可惜我当时忘记是哪一位了，嘿嘿！但是这部剧也有个意外收获：对于剧集，我不喜欢追剧友的想法，一般是一气呵成，不喜欢中途输入别人的想法，打断自己思路。但是上午有个评论，有想法的书友真不少，各抒己见，各有侧重，重点是各有各的理由。让人觉得，嗯，原来这样啊；欸，这样想也对哈；那样说似乎也有道理……但是也有一些偏“小众”的想法吧，当时觉得真的是戾气满满，怎么还有这种想法？但随之又一想，为什么不能这样说呢？然后瞬间就明白很多事情。嘴上说的理解与包容本质都是叶公好龙，修行差的很远很远…… 最后感谢那个摘抄的书友吧，我也留下几句摘抄(就是有点悲伤，但是剧集的基调就是黯然沉重啊，没办法)： 我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。 事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。 逝去不是失去生命，而是走出了时间。 2021/08/19周四下午三点于家网课