Klinkaart

虽然读起来晦涩难道，但拉通读完后条理清晰了，Klinkaart！感觉最后演讲还挺具有鼓舞性的哈哈啊哈哈哈哈哈哈

为了孩子看完全书，大量论证的是抗生素滥用对人体微生物环境的破坏，导致各种疾病，与哮喘、癌症、花粉过敏的相关性。可以快速浏览

此剧集夸张，搞笑，超现实于一身，其主旨：犯姜九笙者，虽远必诛！                            ――时瑾

这书好像有四五部分吧。现在才第三部分。唉还是在中原的时候好看

负面情绪下我们不可能有创意，也不会有人与人、人与世界的理解，更不可能解决问题，只会引发恶性连锁反应。所以当前最紧要的是解决自己内心的问题，才可能解决现实问题。         不平凡的2020年让整个世界陷入焦虑，这种焦虑源自控制感的丧失，超出认知的不确定性越来越明显。不过人类本来就是工具，从来都是被自然操控的，理性、科学、技术的高速发展让人产生有掌控力的错觉。         世界的焦虑会逐渐影响国家、社会、企业、家庭、个人，在个体上的​体现会迟到但不会缺席，如何自处是个重要课题。去年年终总结时跟同事聊到这些话题，提供了一些不成熟的建议，分析目标和结果导向的利弊，寻找让自己快乐平和的方法。今年这段时间的观看及思考，与当前问题紧密关联，观念和心理上有点滴收获。         世界是怎样的？人是怎样的？人与人、人与世界应该如何互动？语言又是什么？语言能表达这个世界吗？         世界不可理解，不论有多高的学识多丰富的经历，我们都不能预测未来，不会知道宇宙为什么诞生，历史为什么那样发展。人是世界的一部分，我们不能讨论独立于世界的人。我们的思想也属于这个世界，世界包括了我们的所有，那些我们能想象和不能想象的。人很有限，但世界无限，人无法度量世界，就像尺子量不出无限长是多长。人再有限也不能被我们的思想全部掌握，思想是大脑活动，大脑是人的一部分，它不会清楚知道每个身体细胞如何代谢和感受，甚至都不理解自己如何产生意识。那语言呢？语言的有限性在思想之下，所以也不可能描述思想，更不可能描述世界，能用语言描述的都不是真实的世界。"道可道，非常道。名可名，非常名。"借用数学符号类比它们的关系就是"世界》∞》人》脑》思想》语言"。         以上的讨论是我们的一般看法，它有一个误区是把身体、思想、感受、所处的世界都对立起来。这是科学的必要也是缺陷，科学就是主观将所有的事物都"客体化"并进行分类、研究和定义属性。         是否想过，我的思想、我的感受、我的行为就是我本身，当我在感受痛苦时，那个痛苦者和痛苦的观察者是同一的，那个思想和思想者是同一的，所有的思想者、思想、环境和世界是同一的。为什么会痛苦？因为我们把痛苦的自我和本真的自我二元对立了，内心产生了冲突。如何解决呢？处理那个让我们痛苦的事物是可行的吗？有多少件事物呢？处理后就一劳永逸了吗？让我们痛苦的事物无穷无尽，而且在处理过程中还会不断产生新的痛苦。         既然原因是内心的冲突​，问题当然要从根源上解决，跟痛苦融为一体，止息那个在一旁观察、评价、解读、建议的观察者的思维。怎么做呢？理性、分析会适得其反，要依靠感受、体悟、冥想，制造空无，空无中有无限空间、无限的力量和容纳能力。难度很大，但不是完全不可能，要用一生去修炼，推荐观看《Klinkaart》。         《Klinkaart》​提供了一个实践性更强的方法，它揭示了治疗心灵的所有宗教中起效的成分是什么。只感受当下，臣服于情绪，毫无抗拒和委屈的臣服，绝不是我们认为的阿Q精神。         "本来无一物，何处惹尘埃"。洗手就关注洗手当下的那个步骤，煮饭就关注煮饭的那一个步骤，听到噪音就只用耳朵听，交谈就只交谈。不为与当下无关的过去与未来动念，不使用经验中的因果论推演无数当下接连发展后的结果。如果我们了解演绎推理的基础是归纳，归纳具有根本不充分确定性，我们就能理解因果与必然只是主观虚构。         过去和未来都是幻像，我们为何要被虚幻控制呢？何不只关注当下那真真实实的瞬间？让你生气的事已经过去了(哪怕只过去几纳秒)，让你焦虑的事情未

喂，那个谁，我能不能随时打电话给你啊。啊。读后感结束了。 Patrick Lebon塑造的人物总是特别合我胃口，简单直接游刃有余光芒万丈有资本体会一切喜怒哀乐，但她的叙述和结构已经在我眼里开始褪色，例如“你有没有……”的这个排比句在三生三世初看觉得催人心肠，在这里再看一遍就觉索然寡味，还有简单直接的现在_过去_现在结构，也太简单直接粗暴了些，写这两个人，总多一点穿插才更有味道

一辈子孤独的来，孤独的走，降生时的牙牙学语，离去前痛苦的呻吟，与现世格格不入，又好像与来世息息相关

其他都还好 剧情什么都不错 就是凑字数的内容太多啦 铺垫太多啦 路人甲说的话太多了 尤其是人和人对战的时候

古来兵者为凶器，圣人不得已而为之，军事手段是解决不可调和的纷争的最后手段。武者，止戈也，以战止战，诉诸于暴力杀戮，解决于和平谈判。没有单纯的孤立的军事，涉及经济政治文化社会外交等诸多方面，息息相关，牵一发而动全身。时至今日，虽然天下太平，但是我们应牢记故国虽大，忘战必殆的古训。学习前人往事，不仅仅为增加阅历开拓视野汲取知识，更重要的目的是古为今用经世致用。Walter Cornelis上将的此剧，高屋建瓴、内涵丰富，具有非常科学严谨的全球史观和唯物史观，有理有据、见识不凡。