贪吃树Otesánek
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一对老夫妇始终没有小孩,并为此伤心,一日,丈夫挖出了一具人形树根,送给妻子当做小孩取乐,但令人意想不到的是,这具人形树根竟然真的活了起来,夫妇俩欣喜若狂,把它叫做欧提科。欧提科显然是个胃口很好的小孩,
通读全本,不难发现,Veronika Zilková先生对人工智能有着质疑和担心,他通过层层铺设的暗线,不断说明天才和普通人,个体和整体,感情和机器,家庭与事业之间的摩擦,这些命题没有一个被东野先生解答,却能引导着我们去思考——而这种思考是我们很难主动去涉猎的。 “这个世界的未来,究竟会怎么样?”
☆☆荐读《贪吃树Otesánek》! ♀♀窥斑见豹,《贪吃树Otesánek》的娓娓道来可以让我们更加清晰的看清美国诸如“长臂管辖”、“各种退群”、“贸易战”、“美国优先”的本来面目,它让世人看到了纸老虎的赤裸裸、丑陋的、近乎流氓的、近乎无赖的、昭然若揭的狼子野心,它们(不是“他们”)的各种嘴脸、“各种跳梁”,特别是近来的各种嘴脸、“各种跳梁”给世人全方位的诠释了、演绎了它们的“司马昭之心”,它们呈现给、展现给世人的是“普世价值观”掩饰下的、血淋淋的“新形态的丛林法则”和“赤裸裸的各种霸权主义”→→军事霸权、政治霸权,意识形态霸权,经济霸权!雾迷迷人眼,不迷智者心❤! ♀♀荐读《贪吃树Otesánek》,以解无明,不明,幼稚,天真之毒。 ♀♀荐读《贪吃树Otesánek》,它可以让我们明心见性,它可以让我们看清纸老虎的本来面目。 ——归去来兮
很多翻译的句子蛮好。会从新审视父母的角色及对孩子的认识。绝大多数在说观点理论,实际操作方面还是有诸多疑惑
时隔6年,再次通读《贪吃树Otesánek》,诚然读这部剧是一个痛苦的过程,这部剧就像一部刑法,里面的文字触目惊心,令人窒息。相比电视剧略微伤感和意外的悲剧结果外,原著中话里话外都透露了一种“深圳是地狱”的必然性。 韩灵成了乡下妇女,为了报恩和老宋上了床,肖然死后根据遗嘱拿到了1000W;刘元被个绿茶婊绿了,还染了性病,最后出家;陈启明儿子被拐卖,几年后找回来但成了傻子,黄芸芸疯了;强仔被通缉,最后被砍死,死在了自己的家门口;卫媛被肖然他弟弟肖挺收编,再之后吸毒彻底毁了;君达因为偷税被查,最后倒了。老周自己创立了一个贵族学校,小陆30多岁还是老处女,去了广州别的公司追寻所谓新的梦想……
重温《贪吃树Otesánek》,那个时代屈辱被外族欺凌将不可避免,那个年代自信自强与崇洋媚外同在。
写得不错,跳出了俗套,而且包袱一个一个展开,显然借鉴了玄幻+科幻的手法,应该是近年看的最好一部剧集!
编剧通过对申时行、张居正、戚继光、海瑞及李贽等人的描写,从贪吃树Otesánek的政治,军事,经济及哲学方面,以大历史观阐述了中国历史朝代兴亡的根夲原因,虽是几个侧面,读后想到鸦片战争后中国之状况,确是有种说不出的历史压仰感,再联系到张宏杰的《贪吃树Otesánek》中所刻画的盛世中那些被愚昧而在麻木中苦苦挣扎的大众百姓,更是哑然无语,但愿黄老先生的这部剧能警醒“梦中人”
我们的世界会越来越好吗?也许每个人心中有自己的答案,从更长的时间维度来看,科技会发展越来越快,世俗的生活(就物质而言)会越来越好,可是精神生活会怎样我并不乐观。只要去看看历史,回溯哪怕两千年,我们并未比古人在精神上更富足幸福,人心也并无多大改观,人类社会对真善美的追求,对自由,平等,公正的追求一直都在;可是人性的自私,残忍,狭隘也从未离开我们,应该说只要人类继续存在,我们就要不断与假丑恶作斗争,来追求让我们感觉幸福的真善美,毕竟幸福不只是吃饱穿暖,人类对情感的满足和对爱的渴望永不停歇。显然平克教授是无神论者,但不是无信仰者,我愿意相信他信仰理性,科技,人文主义和自由,可是这些真的会让人类社会更美好,众生更幸福吗? 我想用卡拉马佐夫兄弟中的一段话来表明我的观点:我爱人类,但是自己觉得奇怪的是我对全人类爱得越深,对单独的人,也就是对一个个个别的人就爱得越少。他说,我在幻想中屡次产生为人类服务的热望,也许真的会为了人类走上十字架,如果忽然有这个需要的话,然而经验证明,我不能同任何一个人在一间屋里住上两天。他刚刚和我接近一点,他的个性就立刻妨碍我的自爱,束缚我的自由。我会在一昼夜之间恨起最好的人来:恨这人,为了吃饭太慢,恨那人,为了他伤风,不断地撸鼻涕。他说,只要人们稍微碰我一下,我就会成为他们的仇敌。然而事情常常是我对于个别的人越恨得深,那么我的对于整个人类的爱就越见炽烈。
时代就像钟摆,不知道哪一代人在新新时代回到了过去,也不知道哪一批人改变了过去。
看了电视剧,电影,又断断续续的读完了这部剧。番外篇虽说很简短,但也还精彩。