苏武牧羊
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电影《苏武牧羊》根据同名豫剧舞台剧改编,经过两年精心打造而成,讲述了苏武被匈奴王单于放逐北海牧羊19年,与羊为伴、与狼为邻、与雁为友,渴饮雪、饥吞毡,却始终手持汉节,坚守信念,用血肉之躯树立起精神丰碑
不论你在哪 这个罩子永远笼罩着你 你睁着眼睛看见无花果树结出丰硕的果实,而你无法选择任何一颗无花果,最终果实变黑掉落树下,砸出一个又一个稀烂,流着红色果瓤的坑。
记录时间、培养习惯、塑造性格、改变一生。 你终将成为最好的自己。
这部剧比较接地气,举的例子都是我们生活中遇到的沟通情况~觉得自己情商需要充值的小伙伴一定要看看哦
这部书既有史实,又有评述,还有人物形象刻画,心理描写,是白话文的唐朝“史记”!感谢编剧呕心沥血的奉献!
这部剧核心思想就一个字:杀佛灭道,解放人性。从一开始,不需要传教士,只要祈祷,上帝就能听到;到最后,从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝。想想宗教改革,新教创立。
看海报主打提升财商,实际更多的还是偏向于心理学。 这部剧整体读下来,个人觉得更适合初入社会或者初期接触心理学的同学来看。最有用的部分,是最后的附注,跟着老师的节奏走,会有一定的心理理疗作用。 总之,有利有弊,先说说收获: 1、一直以为挣钱和赚钱是一个概念,特意去百度了一下,两者区别还是不小的。 一位经济学家的拆文解字颇有意思。他这样解说“挣钱”和“赚钱”的不同含义,“挣钱”的“挣”字:左边是手,右边是争。意思是你要用自己的双手去辛苦地劳动,才能争取获得一点报酬。在这个产生财富的过程中,其始点为物,终点也是物。而且因为它只是对你的劳动付出的报酬。往往报酬是比较少的。所以属于报酬这个定义域的财富肯定不多。它的公式是:物≥钱≥物(数量减少)。 但“赚钱”就不同,“赚”字它左边是贝,右边是一只手拿两枝禾苗,代表粮食。意思就是用钱买粮食再卖出去,然后又得到钱。这才是真正意义上的钱的增加,也就是财富之源。只要你把它做成一个循环,那财富就会像雪球一样越滚越大。它的公式是:钱=物=钱(数量增大)。 大多数人缺钱,本质上来说跟他的能力并没多大关系,而跟他对财富的认知密切相关。很多人有一些“病毒性”的想法,这些想法会限制他去获得财富。比如,有人认为钱是肮脏的,是万恶之源;有钱人都爱炫耀;做生意的人都是奸商;凡事谈钱就太俗了……当你如此认知钱或仇视有钱人的时候,你就已经把财富拦在了你的身外。 所以,想要挣钱,我们首先要消除内在对于金钱的一些错误观念。当我们消除了这些错误观念之后,便会打开通往财富的大门,这样财富才能“流向”你。在本剧中,我将分享一些心理学知识,这些心理学知识看似跟“钱”没有直接关系,却能帮你更新观念,消除潜伏在内心的“财富病毒”。 2、你对身边人的价值,就是让身边人的生活更好;反之,身边人对你的价值,就是身边人让你的生活更好。 如果你还没想到自己可以为别人提供什么价值,在这里,我可以告诉你一个小秘诀:让身边的人因为你而生活得更好,这就是你最大的价值。 3、一个人内在确信自己拥有某些东西时,就不需要证明。那些需要证明的,都是些不太确定的东西。 然而,佛陀不需要证明自己的智慧,比尔·盖茨也不需要证明自己有钱,姚明也不需要证明自己“高人一等”……也就是说,一个人内在确信自己拥有某些东西时,就不需要证明。那些需要证明的,都是些不太确定的东西。 4、如果你觉得这个世界始终是公平的,或者不公平,只是你眼界的问题,那么很多年以后,你会对这个世界很失望! 在合作中,人们经常会受这种情绪的左右。比如,你如果赚的比我多,我就不干;有一些人更过分,只要你有得赚,我就不干。而我的合作态度是,只要我有得赚,同时这对双方、对社会有利的事情,我都愿意干;如果你能赚得多一点,我会祝福你。 再说说弊端,书中的心理学观点毋庸置疑,都是常用且正确的,但是有关的例证,就有点禁不起推敲,以偏概全,误导读者了。 比如:个人认为,处理矛盾要用“对事不对人”还是“对人不对事”,要分矛盾双方与自己的关系。如果矛盾双方与自己都是比较亲近之人,那必须用“对事不对人”的态度,反之,就用“对人不对事”的态度。编剧这一节内容对读者有很大的迷惑和误导,编剧将支持“先对人后对事”和否定“对事不对人”穿插讲述。其实这是两个完全不同的概念。 “先对人后对事”的观点是,解决矛盾时先将人的感受放在第一位,再来对事情的对错进行判断并处理,这里强调的是要考虑当事人的情绪。 “对事不对人”的观点是解决矛盾时应该保持公平
三年前在学校的视频平台发现了它,再回首时,我已临近毕业了。在未来的时间里,闲下来看剧的时间会不会越来越少?会不会越发感受不到文人的诗意? 一直很喜欢李树建先生的散文,文笔淡雅,文字间总能流露出生活的安宁,至少文人在写作时是安宁的吧。也能感受先生文人的风骨还有一份自得,但是这份自得并不如骄傲,它仅仅是自得,是文人在自己成熟人生中的自我肯定,先生的影视造诣和人生经历,也是值得拥有这份自得的吧。
人世间的悲欢是否相通。没有人能总结出一套走出童年逆境的普世方案,但不妨碍从别人的故事里汲取力量。